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1 # 歷來現實
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2 # 搞哥讀史
晚清和民國之女權先驅呂碧城，正是在袁世凱的贊助下，創辦了中國有史以來的第一家公辦女學堂——北洋女子公學，擔任總教習。周恩來總理的妻子鄧穎超女士，就曾經是女子公學的學生，呂碧城門下的弟子。
由於呂碧城欽佩於袁世凱提倡女權、興辦女學的理念，在民國時期，曾加入袁世凱的總統府，擔任其機要秘書。但後來袁世凱竊國稱帝后，呂碧城對其大失所望，便選擇離開了袁世凱，下海經商去了。
呂碧城出生於1883年，自幼天資聰穎，辭賦一絕，思想開放，容貌秀麗，在那個還提倡婦女三從四德的年代，呂碧城無異於一朵奇葩（褒義詞），引得京城公子紛紛前來“朝聖”。
在她的追求者中，不乏同儕青年之佼佼者，如袁世凱之子袁克文、李鴻章之侄李經羲等，但呂碧城卻頗自傲，對他們的追求一概不予青睞。
呂碧城喜歡什麼樣的人呢？她自己也給出了標準，說是“我之目的不在資產及門第，而在於文學上之地位”。算來算去，只有寥寥幾個人符合要求。
這第一個滿足呂碧城條件的，是任公梁啟超先生。梁啟超早年跟隨康有為，是戊戌變法先驅。變法失敗流亡海外後，梁啟超專注於理論著述，在政治、文學、歷史領域都頗有建樹，文壇上地位極高。可惜梁“早有妻室”，苦於不能與其成秦晉之美。
呂碧城第二個看得上眼的，乃是因刺殺攝政王而暴得大名的汪精衛。其實汪精衛當時在文學上並沒有什麼地位，呂碧城看上他可能只是因為他長得英俊。汪精衛在很年輕時就與後來的妻子陳璧君相遇相知，呂碧城當然是沒有插足的機會的。不過這一點，呂碧城倒沒有提到，只是說汪精衛太小，與自己同年，不太適合作為婚配物件。
當然，還有一些勉強能符合呂碧城條件的，她要麼嫌太老，要麼又是早已成家，因此一直難覓佳偶，孤獨終老。
實際上，呂碧城下海經商之後，賺得家資不菲，完全可以靠自己過上奢華的生活，無需依附男人。加上她自知思想理念太過超前於時代，若為了結婚而結婚，可能反受其害。所以她前面多番挑剔，也可能只是自己不想婚嫁的一種託辭而已。
呂碧城雖終身未婚，但其晚年生活仍然活得豐富多彩。她憑著自己的積蓄，周遊世界，吟詠各地風土人情。同時她也作為中國首位動物保護主義者，四處宣揚動物保護觀念。在完成四方遊歷後，她看破紅塵，遁入空門。在臨終前，她參透了生命，要求自己死後不留遺體，而是將骨灰和上面粉，灑在中國南海之中。
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3 # 毛劍傑
作為當時一個業界馳名的有乾貨的女網紅，呂碧城門前不乏才子或者高官。但呂碧城在眾多求偶者熾熱的目光中孑然終老，原因也一直讓人充滿好奇。
其實呂碧城幼年曾與同裡汪氏有婚約，卻被對方解除婚約，有人即此認為“受此刺激，因此獨身終老”。當然呂氏眼光之高，也是超乎一般剩女的，她是剩鬥士中的雅典娜。她的名言：“生平可稱心的男人不多，梁任公早有家室，汪季新年紀較輕，汪榮寶尚不錯，亦已有偶。張薔公曾為諸貞壯作伐，貞壯詩古嘉，奈年屆不惑，鬚髮皆白何。”一派選秀節目毒舌評委的態度，才子已婚、鮮肉太小，難得有個看得上的，可惜長得著急，其實諸宗元也就比呂碧城大了九歲。海選天下精英，最終冠軍空缺，真的只是“太挑”嗎？
統觀呂碧城一生，她對“自我”懷有強烈的自覺感和維護欲。一個以思想獨立、想法前衛著稱的新女性在跟前輩嚴復聊婚姻的時候，卻說“父母主婚為佳”。她認為自由戀愛會帶來的悔恨懊惱更甚於父母主婚。她看到了在新舊社會正規化交鋒與轉換的過程中，自由戀愛的先行者們所必須承擔的巨大風險，如果走眼，一直堅持的“自我”將被失敗的婚姻破壞殆盡。呂碧城拒絕把婚姻放在自我之上，於是更傾向於孤獨卻自由而富足的生活。
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4 # 元元的天下
便化名花也斷腸，不遇天人不成目的名媛呂碧城，情難勒處尚聞香。
被稱為"三百年第一女詞人"的呂碧城，為"四大才女”之一，才情絕世的女權先驅，為什麼終身未嫁?
"春風說劍，夜雨談兵，沖天美人虹起”，十二歲的女孩，鋒芒初現。因父亡，家產遭族人覬覦，並扣留其母。小丫頭鎮定沉著，寫信與父故人及親友救出母親。一來家道由此中落，二來恐小女子難以調教，定親的汪家竟悔了婚約。
文言寫作的才女，日後與嚴復談到此事，說包辦婚姻也是有好處的，若不幸可怪罪父母，自尋的竟無可責備。不知是原本對汪公子有所期待，還是情事畏縮，不敢主動出擊。
其實二十歲揚名京城，到處鹹推的呂碧城，談笑有鴻儒，往來皆文青。無論四公子之袁克文，還是李家名門之孫李肇經，等均才子慕佳人，有心折枝，然而身為女兒身，卻巾幗之志的才女，恨袁公子文弱有餘的風流秉性，李公子年輕太嫩，入目者梁啟超等身邊早有佳侶，以伊之心性，女權之推斷不肯為妾為側室的。
"心意高傲，舉所見男女，無一當其意者……”嚴復有此語評說，但此言差矣，有一女中豪傑卻是才女青閨夢中人。
她並非獨身主義者，卻"千山望遍，意以闌珊，不遇天人不成目"，要的是蓋世英雄，腳踏祥雲而來。
秋瑾與呂碧城
這位心向聶隱娘，恨遼海功名不到青閨兒女，是天生粉荊脂聶，非等閒俗脂的花木蘭，一腔豪興遇到了另一位奇女子秋謹，兩人真是相見恨晚，惺惺復惺惺，才女有感而作
《滿江紅 感懷》
晦暗神州，欣曙光一線遙射。問何人，女權高唱，若安達克? 雪浪千尋悲業海，風潮女紀看東亞。聽青閨揮涕發狂言，君休訝。
幽與閉，長如夜。罪與絆，無休歇。叩帝閽不見，懷憤難洩。遍地離魄招不得，一腔熱血無從灑。嘆蛙居井底願頻違，情空惹。
她們彼此仰慕，相見恨晚並稱"雙俠”。秋女俠將"碧城”贈與她專用，而後來她亦不顧兇險，為知己收屍。雖一個志在革命，一個志在教育，倘秋君為男兒身，她定願與之同革命誓死生。
因刺殺攝政王成名的汪精衛，雖少年英雄，文才雖不出眾，不難得豪氣沖天，又與呂同年倒是不錯人選。可惜呂覺得太年輕，否則兩人成就一番偉業未可知矣。想呂為袁世凱秘書時，覺其倒行逆施欲稱帝，憤而離去。倘為汪妻，怎會助紂為虐，定會遠離漢奸之恥的。
青年汪精衛
她一生作詩詞頗多，影響廣泛。迂夫子吳宓自作多情，著文推介盛讚其才，卻又自以為是居然說:"集中所寫，不外作者一生未嫁悽鬱之情，纏綿哀厲，為女子文學精華所在”，才女知後怒罵吳宓無恥文人。你說人家有"剩女情結“還公諸於眾，這情商見面機會都沒了。
有才有貌，有名有錢，當過《大公報》主筆，創辦第一所女子大學，作過官秘，還幹金融頗有積蓄的她，才情過人，無有畏懼絕不俯首將就。"剩一腔豪情，寫入丹青閒寄。"
《長相思》
楓葉紅，柿子紅，紅盡江南樹幾叢，離人淚染濃。
山重重，水重重，山重水複恨不通，夢魂飛繞中。
真個是"著個詩人孤似雁，雲黯淡，水微茫”(《南樓令》)，只嘆"不是一聲孤雁，秋聲哪到人間?”
"韶華有限恨無窮，人生暗向愁中老"即便遍遊歐美，寫下《歐美漫遊錄》，致力動物保護。
十年之後，呂碧城變成了法號曼智的青蓮居士。青燈古佛，到底是心意難平。
《詠秋海棠》
便化名花也斷腸，臉紅消儘自清涼。露苓瑤草秋如水，捲簾西風月似霜。
淚到多時原易淡，情難勒處尚聞香。生生死死原皆幻，哪有心情更豔妝。
無關錢和門弟，而在意比肩的才華性情，這並轡而行的愛情，也許自古難尋，所謂慧極必傷，天道如此罷!
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5 # 端木賜香
不管啥子女人，要把自己嫁出去，得有兩個條件：第一個條件，女人願嫁；第二個條件，男人願娶。這兩個條件，差一個都不行。而對呂碧城來講，經常是一個條件都難湊：第一，她根本不願意嫁；第二，男人也沒幾個想娶她的。
你提問曰：追求呂碧城的名流非常多，如著名詩人樊增祥、易實甫，袁世凱之子袁寒雲、李鴻章之子李經羲等。
據我研究，這些人沒有一人追求過呂碧城。樊增祥是她爹的科舉同年，呂碧城稱之為年伯，也就是大爺。呂碧城80後，年大大40後，她大爺的，人家樊大爺什麼時候缺過大娘，需要追求自己同年基友的閨女？你以為人人都是孫中山呀！至於袁寒雲，人家是90後，一個90後的小鮮肉追求一個80後的老大姐，你以為人家克文缺母愛還是咋的？
你提問曰：為什麼如此優秀的女性終身未嫁。也不成立。第一優秀是分層域的；第二，女人嫁人，跟是否優秀完全無關。
據鄭逸梅的《藝林散葉續篇》載，某次，葉恭綽請呂碧城、楊千里、楊雲史一干人等在他家喝茶聊天。估計是扯到呂碧城的婚姻了，這妞跟一干爺們表白說：“生平可稱許的男子不多, 梁任公早有妻室, 汪季新年歲較輕, 汪榮寶尚不錯,亦已有偶。張嗇公曾為諸貞壯作伐, 貞壯詩才固佳, 奈年屆不惑, 鬚髮皆白何。我之目的, 不在資產及門第, 而在於文學上之地位。因此難得相當伴侶, 東不成, 西不合, 有失機緣。幸而手邊略有積蓄，不愁衣食，只有以文學自娛耳！”
翻譯成普通話：大筆桿子梁啟超已有妻室，大美男子汪精衛年紀太輕，著名外交家汪榮寶已有佳偶，大名流張謇為她與著名詩畫家諸宗元充當媒人，可惜諸宗元不到40歲就鬚髮皆白了。總之，不是有老婆，就是太年輕或者長得有些急！
這就是文藝女青的弊病吧，深度文藝農藥中毒症。
第一，不知道老公是幹嘛的——以為找老公是找諾貝爾文學獎評委的，還是找諾貝爾文學獎得主的？
第二，不知道婚姻是幹嘛的——說句良心話，碧城這條件也不算高。只是，這些人即使沒有家室，或者不老也不小，比如前三位，你確定，他們願意娶你麼？難道你不知道，婚姻對中國男人來講，跟文學沒有半毛錢的關係？
說句不好聽的，青樓裡每天都可以組織文學沙龍，青樓女更是琴棋書畫樣樣精通，可那與婚姻有什麼干係？中國男人娶妻，娶的是門戶與德性，家族資源的強強聯合，和傳宗接代的多子多福！梁啟超還在妻的後面納了一個丫環為妾呢，圖的就是老爺們被伺候的舒坦，省心省事，他們往家弄個你這種不省心不省事的文藝老女青幹嘛？當菩薩供麼？
呂碧城的大恩師嚴復替她發愁婚事，師生兩個探討過。詳情參見嚴復給外甥女何紉蘭的家書：
吾一日與論自由結婚之事，渠雲：據他看去，今日此處社會，尚是由父母主婚為佳，何以言之？父母主婚雖有錯時，然而畢竟尚少；即使錯配女子，到此尚有一命可以推委。至今日自由結婚之人，往往皆少年無學問、無知識之男女。當其相親相愛，切定婚嫁之時，雖旁人冷眼明明見其不對，然如此之事何人敢相參預，於是苟合，謂之自由結婚。轉眼不出三年，情境畢見，此時無可委過，連命字也不許言。至於此時，其悔恨煩惱，比之父兄主婚者尤深，並且無人為之憐憫，此時除自殺外，幾無路走。渠雖長得不過二十五歲，所見多矣。中國男子不識義字者比比皆是，其於父母所定尚不看重，何況自己所挑？且當挑時，不過彼此皆為色字，過時生厭，自爾不忠；若是苟且而成，更是看瞧不起，而自家之害人罪過，又不論也。
看意思，呂碧城對自由戀愛深為不屑，認為那是苟合。她所指望的婚姻，還是父母之命媒妁之言，認為這樣的婚姻才靠譜——即使不靠譜也有藉口，父母包辦嘛。至於自由愛戀，她認為純是傻逼亂來，害人害己，吃虧了還不能賴別人。
心理上，可以發現碧城還是有些毛病的。第一高不成低不就；第二，對男人不放心，對自己更不放心。這毛病，最終從難嫁發展為拒嫁，青春年少的大網紅，一步一步淪為青燈老孤女，心理也難免越來越變態。典型例子是她與吳宓的一樁公案。
清華大學國學院教授、《學衡》雜誌主編吳宓曾自作多情地擅自為呂碧城的《信芳集》作序如下：
一、《信芳集》確能以新材料入舊格律，所寫歐洲景物，及旅遊聞見感想，宓今身歷，乃更知其工妙（李思純《昔遊詩》及《旅歐雜詩》亦然）。而其藝術及詞藻，又甚錘鍊典雅，實為今日中國文學創作正軌及精品。
二、《信芳集》確能以作者本身深切之所經驗感受，痛快淋漓寫出，而意境卻極高尚，藝術卻極精工，即兼有表現真我及選擇提煉之工夫。集中所寫，不外作者一生未嫁之悽鬱之情。纏綿哀厲，為女子文學作品中之精華所在，然同時作者卻非尋常女子，其情智才思，迥出人上。其境遇又新奇，孤身遠寄，而久住歐洲山水風物最勝之區。如此外境與內心合，遂若屈子離騷《集名也取此書》，又似西方浪漫詩人之作。所謂美麗之生活，方可製成精工之作品也。
三、人生福慧難兼。即或享受實在之幸福，一生安樂滿足，而平庸不足稱述。此其一途。又或身世悲涼，遭受屯艱，苦意濃情，無所施用，而中懷鬱結，一發之於詩文，去產出無上作品。此生活之失敗孤苦，正其藝術創作之根基源泉。此另一途。二者不可並得，惟人所擇，若如吾儕自命超俗而雅好文學之人觀之，則寧取第二種途徑，而不顧第一途，但自亦須出之自然，非可矯揉造作耳。由此以論，《信芳集》作者，誠足自慶自慰，而不必自恨自傷矣。
你們看這序咋樣？
當然不咋樣。
這瓜娃子，1931年春天漫遊日內瓦的時候給碧城去信，約見面，並隨信附了自己所作的序，已經皈依佛主的碧城一看就急了：無聊，流氓，什麼“集中所寫，不外作者一生未嫁之悽鬱之情”？什麼“中懷鬱結”，“生活失敗孤苦”！苦你奶奶個頭！
吳宓日記中，我們可以發現他有關呂碧城的記載如下：2月5日，“讀《信芳集》”；2月13日，“歸函呂碧城女士”；3月23日，“信芳集序”；3月27日，“接呂碧城女士來快信，謂宓昨函言及彼未嫁之情，有意侮辱，於是對宓大肆責罵。”
罵死你個呆鳥。太不給老姑娘面子了。
瓜娃子繼續作。4月13日到瑞士，14日給呂碧城寫信，說，嫌我的序寫得不好，請還我！呂碧城沒有搭理他。16日，吳宓日記記載，自己三過碧城居地，但不敢下車拜訪：“三過其地，未下電車。呂碧城女士居此，更不能訪矣。”
4月18日老姑娘終於搭理他了，但罵得更厲害了。吳宓日記載：
仍為無理之發怒，以婚姻為“獸性”。又斥宓不懂文詞，不看全集，甚至教宓以“椿萱”=父母! 宓怒；然復短函，極和且靜，言我現無誤會，請彼此釋然可矣。予此一年來，對女子完全失望。……而人本半神性半獸性；人之有性慾，不足為恥。呂君自鳴清高，謂思及婚姻，便是禽獸；此偽也，抑亦過刻之論也。況婚姻戀愛，以情趣為主，文人詩人詠歌甚多；豈必婚姻使為性慾滿足而已乎？宓贊呂君為屈原，而呂君乃謂亦侮辱她有獸性……；冤哉！於是知：（1）世之持論過高者，其內實甚卑鄙；（2）人之發為詩文作偽者多，非皆如吾輩之表現真情：故不可以文取人；（3）女子不宜奉承獎倍，只可取適吾意；如其無理，絕之忘之可也。今後宓當聰明，而不再自苦矣!
笑噴了，這呆鳥。前面說人家嫁不出去，惹惱人家，被人家理解為嫁人乃是有“獸性”；這次寫信夸人家乃屈原，又被人家理解為為侮辱——有“獸性”，就差罵吳宓本人有“獸性”了。
4月23日吳宓接呂碧城函，告他，原稿沒法寄你，我已給你撕了。笑暈，吳宓居然不相信人家真撕了。不過，呂碧城告他，如果你的文章中，再不提我名，那我的文章中，也不再提你名。這事就算了了。
其時，1931年，吳宓虛歲38，呂碧城虛歲49！
這是大才子吳宓與大才女呂碧城的一樁公案。大才子這時候正追求毛彥文呢，追了一嘴毛，也沒追到手。
你們想過沒？如果他追求呂碧城呢？
來人哪，抓流氓啦！
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6 # 帝國的臉譜
家庭的變故，可以對一個人的性格造成意想不到的改變，可以將一個聽話的孩子塑造成叛逆，也可將一個溫存的女孩，發展成女權主義者，對於民國名媛呂碧城而言，或許就是如此。
無疑，少年呂碧城經歷了非常悲慘的家庭變故。呂碧城父親呂鳳岐，光緒年間進士，歷任翰林院庶吉士、國史館協修、山西學政。呂鳳歧學問深厚，思想開明，胸襟廣闊，與時俱進，後來看到清政府腐敗無能，便辭官歸家，定居於安徽六安。
呂鳳歧視呂碧城如掌上明珠，悉心教導，無論學問還是人品，呂碧城都繼承了乃父的衣缽。據說，後來名流們曾讚揚呂碧城說：“自幼即有才藻名，工詩文，善丹青，能治印，並嫻音律，詞尤著稱於世，每有詞作問世，遠近爭相傳誦。”由於可見其父對她的悉心培養之功，和呂碧城自身的天賦之高。
1895年，父親意外去世，這一年，呂碧城才12歲。父親去世，一切都變了。而且，禍不單行，呂鳳歧育有2子4女，但兒子夭折，只剩4女，父親的族人便以女人沒有繼承權為由，前來奪取她們的家產，甚至將母親和妹妹幽禁逼迫，母親鬥不過族人，只好帶著女兒們和淪落的赤貧身份，回到孃家。
之前，父母作主，曾將呂碧城許給門當戶對的汪家，汪家一聞變故，便提出了退婚，這給了呂碧城最深刻的印象，不是為人所棄而覺得羞辱，關鍵是覺得男人和男人的世界靠不住，這既影響了她的人生觀，更影響了她的婚姻觀。
經歷這些變故之後，母親嚴氏痛定思痛，覺得女孩子要有出息，也要讀書，因此把呂碧城託付在天津塘沽任職鹽課司使的兄弟教管，呂碧城因此得到了良好的現代教育。1904年，呂碧城不顧舅舅的反對，隻身到達天津，接受新思想，感受新世界。在天津，她得到了《大公報》總經理英斂之的賞識，被聘為編輯，呂碧城從此進入了社會，有了經濟和思想上的獨立。
此後，呂碧城經歷了許多那個時代女子無法經歷的經歷，她做過編輯，北洋公學校長，袁世凱的總統府秘書，商人，美國留學生，等等。
對於婚姻，呂碧城有自己的獨特認識和見解。在任袁世凱秘書時，袁公子袁克文曾對其有仰慕之心，有人試探呂碧城是否屬意袁克文，呂碧城說：“袁屬公子哥，只許在歡場中偎紅依翠耳。”
呂碧城還在朋友們聊天時說過這樣一段話：“生平可稱許之男子不多，梁任公（梁啟超）早有妻室，汪季新（汪精衛）年歲較輕，汪榮寶（駐日公使）尚不錯，亦已有偶。張薔公曾為諸貞壯作伐，貞壯詩固佳，耐年屆不惑鬚髮皆白何！我之目的，不在資產及門第，而在於文學上之地位。因此難得相當伴侶，東不成，西不合，有失機緣。幸而手邊略有積蓄，不愁衣食，只有以文學自娛耳！”
呂碧城終身不嫁，這段話便是謎底。“東不成，西不合”，是表因。心高氣傲，無人可配，才是根源。而關鍵是，她經濟獨立，不要靠男人養活。
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7 # 物道
首先引用呂碧城自己對於這個問題的回答：我始終不理解人窮盡前半生去尋找另一個人，只為了在對方身上得到後半生的安全感，可能是我給自己的安全感也一樣多。
瞭解了她的一生，也就不難理解了。
“剩女”在當今社會似乎已經完全變成了一個貶義詞。沒人要、顏值低、學識淺薄都成了“剩女”的形容詞。可是有這麼一個被稱為“民國第一剩女”的姑娘，她高顏值、高學歷，才華橫溢又精明強幹。
她與秋瑾齊名，號稱“民國南北二女俠”，是“近代教育史上女子執掌校政第一人”，與古人李清照媲美，被稱為“三百年來第一女詞人”，還一人遊學歐洲，被稱為“北洋女學界的哥倫布”。如此風華絕代，卻獨身終老。
最獨立的成長：掙脫禁錮，自力更生
呂碧城出生在一個官宦世家，父親是山西學政，相當於教育局局長的位置。誰知幸福在他十二歲那一年截然而止——父親突然病逝。屍骨未寒之時，親戚竟然趾高氣揚地說：“呂家膝下無子，財產房子應該全都歸我們！”甚至還把呂碧城的母親和妹妹幽禁。
還沉浸在悲痛中的呂碧城，在京城聽到母親有難的訊息後，抹去眼淚，明白自己現在還不能哭哭啼啼。於是她立即四處告援，寫信給父親昔日的好友，情辭懇切，好友紛紛伸出援助，最終母親和妹妹得以脫險。
誰料打擊一重重，曾與呂碧城訂婚的汪家，竟然提出退婚，只因為：“她小小年紀就有如此魄力，還在京城呼風喚雨，日後恐難管教。”在那個年代，退婚是一件被人嘲諷的事情，呂碧城怎麼都想不明白：救家人有錯嗎？！
呂碧城隨著母親投奔到舅舅家，過著寄人籬下的生活。呂碧城聽聞天津女學堂開辦，特別想去學習。誰知舅舅劈頭蓋臉罵她：“你都被退婚了，還想拋頭露面！簡直不成體統！”
呂碧城漸漸意識到，這一年的苦與難，全都因為自己是女兒身。這一天夜裡，呂碧城暗暗下了決心：“男人可以做的事情，我呂碧城也能做到！”
凌晨天未明，呂碧城就匆匆離家出走。
呂碧城在火車上結識了旅館的老闆娘，幸運被收留。呂碧城想起舅舅官府中秘書的夫人在《大公報》報館裡工作，就寫信給她。
▲ 英斂之
▲ 圖為呂碧城和天津大公報總理英斂之的夫人。
家中一夜破敗的經歷，讓呂碧城知道在這個社會女性地位低下，入社後發表了等一系列鼓吹女子解放與宣傳女子教育的文章詩詞。文章一出便引起眾人紛紛議論：“思想極新，志趣頗壯”、“裙釵伴中得未曾有。”
不多久，呂碧城名聲鵲起，英斂之將她引薦給嚴復，並拜嚴復為師。嚴復對呂碧城讚賞有加：“年紀雖少，見解卻高。”於是嚴復把呂碧城推薦給袁世凱，說她是興辦女學最好的人選。
1906年，北洋女子師範學堂成立，23歲的呂碧城從總教習升任監督（校長），成為中國近代教育史上第一所女子師範學堂校長，一時轟動社會。
▲ 1904年11月北洋女子公學正式開學，呂碧城出任總教習，傅增湘為監督。
▲ 北洋女師範學堂開學儀式時合影。
在那個男尊女卑的年代，魯迅曾地概括女性離家出走面臨的兩個結果：不是墮落，就是回來。可呂碧城這一走，卻走出了第三種結果——掙脫禁錮，自力更生。
隨波逐流是最輕鬆的活法，但不一定是最適合你的活法。這個社會從來不缺忍耐力，但缺乏一點突破力。掙脫原有禁錮，去遇見一個新的自己。
最獨立的作為：無需他人理解，確定自己航向
一天夜裡，呂碧城正在報館寫文章，突然有一人來拜訪，原來正是革命家秋瑾，她因呂碧城大力興女權之事慕名而來。
兩人聊了一整夜，秋瑾說：“你我雖都是女兒身，卻比男兒剛烈。“她們被世人稱為南北二女俠，以自己的方式喚醒女同胞。
▲ 秋瑾
1907年7月15日，秋瑾在紹興遇難，竟無人敢收屍，只有呂碧城設法偷屍將秋瑾歸於安寂。全國的報紙“皆失聲”，無人敢刊登。呂碧城惱怒之中用英文寫了《革命女俠秋瑾傳》，發表在紐約、芝加哥等外刊上，引起頗大反響，也讓自己置身險境。
袁世凱知道呂碧城大興女學和為秋瑾憤憤不平之事，嘆其才德，不僅幫她脫罪，還聘請她為機要秘書。
呂碧城本想，如此高的女官之位，必能一展抱負。萬萬沒想到，袁世凱竟想稱帝。呂碧城憤然辭職，離開政界，帶著母親移居上海，轉戰商界。
▲ 呂碧城在上海自建的房子。
▲ 1929年維也納大會合影。前排右起第四人為呂碧城。
憑藉她過人的才幹膽識，再加上遠近聞名的義氣，讓她兩三年就成為了富甲一方的女商人。有一次，被尊稱為紐約“第二個上帝”的女富豪席帕爾德夫人邀請呂碧城參加晚宴。出發前，朋友著急地提醒呂碧城要怎麼做才能迎合對方。呂碧城一臉平靜：“你知道麼，我比席帕爾德夫人還要富呢。”
一介女流，為了義氣去做一些膽大妄為的事，還時常出席一些只有男人的場合，即使做得再好，免不了被人暗地裡被人指責不守婦道。但那時呂碧城已經明白：你永遠不能期待任何人都理解你，你只需要決定著自己的航向。活得漂亮從來不是給別人看，而是驕傲地活給自己瞧。
▲ 呂碧城在巴黎。
最獨立的愛情：不求門第，但求有著契合的靈魂
聽到“民國第一剩女”這個頭銜，大多數人第一反應都是想：她一定很醜吧？可真實的她，瓜子臉，丹鳳眼，是一個眉清目秀的大家閨秀。
在那個清一色穿旗袍的年代，她卻敢穿一襲孔雀紗裙，頭插三根羽毛，舞會、馬場的焦點永遠在她身上。
追求者眾多，有清華教授吳宓，還有袁世凱之子袁克文。面對袁克文的窮追不捨，呂碧城只是笑笑，委婉說道：袁屬公子哥兒，只許在歡場中偎紅依翠耳。
▲ 袁克文
在上海灘，住洋房別墅，出入有豪車接送，盡享繁華。財富充裕和精神的獨立給了她極大的婚戀選擇自由：“我的目的不在錢多少和門第如何，而在於文學上的地位，因此難得合適的伴侶，東不成、西不就，有失機緣。幸而手頭略有積蓄，不愁衣食，只有於文學自娛了。”
不因為年齡，不因為門第，而只是想要尋找一位純粹的精神伴侶。太多人在她耳邊叨叨：找個差不多的得了。
每次呂碧城都擺擺手：我始終不理解人窮盡前半生去尋找另一個人，只為了在對方身上得到後半生的安全感，可能是我給自己的安全感也一樣多。
▲ 呂碧城扇面日內即繪成奉寄手札。
憑藉她的財富與膽識，後來又去了哥倫比亞進修，用文學和藝術充沛自己的心。過了幾年，她直接放話：“年光荏苒所遇迄無愜意者，獨立之志遂以堅決焉。”也許這就是一個女人面對愛情最好的模樣：不依賴、不依靠、不世故，麵包我有，愛不將就。
1943年1月，時年61歲的呂碧城在香港九龍辭世，去世前將全部財產捐贈於佛寺，只留下一個遺囑：遺體火化後，骨灰和入麵粉做成小丸，拋到海中，供魚吞食。
▲ 1929年在奧京維也納萬國保護動物大會演說時之服裝。
中國女權的先驅，才華橫溢的詞人，《大公報》的主筆，袁世凱的秘書，嚴復的高徒，所有的標籤都在呂碧城身上張貼著，反倒讓“民國第一剩女”這個稱號顯得微乎其微。她用傳奇般的一生告訴世人：
擁有強大的內心
你才能不那麼懼怕流言蜚語
不那麼懼怕離散與拋棄
無論命運如何對待自己
仍舊能對生活保持著最豐盈的希望
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嫁給誰好呢？梁啟超吧，太老；汪精衛呢，又嫌歲數太小，最後只好孤單到老——民國第一才女呂碧城。
呂碧城天生是一個名銜收割機。她經常被人們稱為中國最後一位女詞人、中國第一位女編輯、中國第一位女性撰稿人、中國女權運動的首倡者、中國第一位動物保護主義者、中國女子教育的先驅者......
她精通詩詞，又是知名的撰稿人、政論家和社會活動家，她還是一名成功的資本家。
呂碧城年僅十二歲時，她寫下的一首詞被父親的好友兩江總督樊增祥看到，“綠蟻浮春，玉龍迴雪，誰識隱娘微旨？夜雨談兵，春風說劍，沖天美人虹起。把無限時恨，都消樽裡。君未知？是天生粉荊脂聶，試凌波微步寒生易水。浸把木蘭花，談認作等閒紅紫。遼海功名，恨不到青閨兒女，剩一腔豪興，寫入丹青閒寄。”
樊增祥讀罷大驚，簡直不相信能寫出“夜雨談兵，春風說劍”這樣清麗脫俗的詞句的人，居然是故人家的一個年僅12歲的小毛丫頭。
呂碧城的父親病逝後，母親帶著13歲的她和其他三個姐妹一家人來到天津，投靠呂碧城的舅舅家，呂碧城年滿二十歲時，自行前往天津的大公報社，想謀一份文字的差事，正好《大公報》的主編英斂之也是不拘小節之人，他讀了呂碧城的文章後，連連驚歎，忍不住就收她當了見習編輯。
短短几個月之後，呂碧城聲名鵲起。
1908年，光緒慈禧接連去世，社會上瀰漫著一股悲觀的聲調，很多人認為失去強有力的統治者之後，中國的前途堪憂。當時年方25歲的呂碧城早已升為報社的主筆，她即興賦詞一首，用無顏見歷史上的呂后和武則天的比喻，辛辣的諷刺慈禧，提振民眾計程車氣。
作為一名美女加才女，呂碧城的人生實在不缺少知己，其中不乏名人，袁世凱的公子袁克文、李鴻章的兒子，都與她有過深度的交往。公開的追求者就更多了，呂碧城眼光自恃甚高，她與朋友聊天時也曾抱怨：“梁啟超吧，年紀太大，人家已有妻室，汪精衛年齡又太小，諸宗元長得又過於顯老”。
民國肇始，應袁世凱之邀，呂碧城曾經棄筆從政，出任總統公府機要秘書一職，後來因為反對帝制辭職。
無官一身輕的呂碧城來到了上海，改行做起了貿易，一沒留神，就混個風生水起，成為富甲一方的女富豪。
三十五歲的呂碧城遠赴美國留學，在哥倫比亞大學開啟了她人生另一段旅程，從此輾轉歐美。
1928年，呂碧城參加了世界動物保護委員會，在此基礎上，她致力發起並創辦了中國保護動物會。
1930年，呂碧城看破紅塵，遁入佛門，成為居士。
1943年，六十歲的呂碧城永遠告別了塵世，結束了精彩而傳奇的一生，終身未嫁。