【註釋】①洪荒：無邊無際、混沌矇昧的狀態，指遠古時代。洪，洪大、遼闊。荒，空洞、荒蕪。
②盈昃（zè）：盈：月光圓滿。昃（zè）：太陽西斜。
【譯文】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰佈滿在無邊的太空中。
二、寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲①，律呂②調陽。
【註釋】①閏餘成歲：中國古代曆法以月亮圓缺變化一次為一個月，十二個月為一年，但人們實際經歷一年（地球繞太陽執行一圈所用的時間）和它之間存在差額，這個時間差額被稱為“閏餘”。為了解決這個問題，古人每過幾年就把積累到一定程度的“閏餘”相加，合成“閏月”，插入該年份中，有“閏月”的這一年就是“閏年”。閏，餘數。歲，年。
②律呂：律管和呂管，中國古代用來校定音律的一種裝置，相當於現代的定音器。中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做“律”，偶數各律叫做“呂”，十二律分為“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。
【譯文】寒暑迴圈變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。
三、雲騰致雨，露結為霜。金生麗水①，玉出昆岡②。
【註釋】①麗水：即麗江，又名金沙江，出產黃金。
②昆岡：崑崙山。
【譯文】雲氣上升遇冷就形成了雨，夜裡露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在崑崙山崗。
【註釋】①巨闕：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其餘依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、勝邪、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。
②夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。
【譯文】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果裡最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。
【註釋】①龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。
②火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。
④人皇：傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說：“人皇有九個頭，乘著雲車，駕著六隻大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
【譯文】海水是鹹的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。
六、始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞①陶唐②。
【註釋】①有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這裡指舜，又稱虞舜。
②陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這裡指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪（shàn）讓”。
【譯文】蒼頡（jié）創制了文字，嫘（léi）祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
七、弔民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。
【譯文】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。
八、愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。
【註釋】①遐邇（xiá ěr）：指遠近。
②率賓：出自《詩經》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
【譯文】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服帖帖地歸順於他的統治。
九、鳴鳳在竹，白駒①食場。化被②草木，賴及萬方。
【註釋】①駒（jū）：小馬。②被：覆蓋，恩澤。
【譯文】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
【註釋】① 蓋此身發：“蓋”發語詞，引起下面所說的話，本身並無實義。“身發”身體的頭髮。這裡代指整個身體。
② 四大：指地、水、風、火四種元素。
④恭惟鞠養：恭惟也作恭維，對上的謙辭，一般用於文章開頭。“鞠（jū）養：撫養，養育。
【譯文】人的身體髮膚分屬於“四大”，一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養育之恩，哪裡還敢毀壞損傷它。
十一、女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。
【譯文】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己乾的事，不要放棄。
十二、罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。
【譯文】不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
十三、墨悲絲染，詩讚羔羊①。景行維賢，克唸作聖。
【註釋】①詩讚羔羊：“詩”：這裡指《詩經》。《詩經》是中國古代有記載的第一部詩歌總集，共305篇，又取整數，稱為“詩三百”，分為風、雅、頌三部分。羔羊：《詩經·召南》裡有“羔羊”一篇，表面上是讚美羔羊的素白，實質上是稱頌穿皮襖的人——士大夫具有羔羊般純潔正直、不受汙染的品德。
【譯文】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經》讚頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕聖賢的德行，要剋制私慾，努力仿效聖人。
十四、德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習①聽。
【註釋】①習：長期反覆地做，逐漸養成的不自覺的活動。
【譯文】養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。
十五、禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競。
【註釋】①禍、福二句：語出《易?坤?文言》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
【譯文】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。
十六、資父事①君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。
【註釋】①事：侍奉。
【譯文】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠於君主要不惜獻出生命。
十七、臨深履薄，夙興①溫凊②。似蘭斯馨，如松之盛。
【註釋】①夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。②溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。
【譯文】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
十八、川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。
【譯文】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。
十九、篤①初誠美，慎終宜令。榮業所基，藉甚②無竟。
【註釋】①篤（dǔ）：忠實，誠信。
②籍甚：盛大。
【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。
【註釋】①學優：《論語》有“學而優則仕”之語。
②攝（shè）：代理。
③甘棠：木名。即棠梨。《史記·燕召公世家》：“周武王之滅紂，封召公於北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。
【譯文】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。
二十一、樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。
二十二、外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
【譯文】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
二十三、孔懷兄弟，同氣連根。交友投分，切磨箴規。
【譯文】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣，如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
二十四、仁慈隱惻，造次弗離。節義廉退，顛沛匪虧。
【譯文】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
二十五、性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。
【譯文】保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊睏倦。保持自己天生的善性，願望就可以得到滿足，追求物慾享受，善性就會轉移改變。
二十六、堅持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。
【註釋】①縻（mí）：牽繫，拴住，繫住。
②邑（yì）：國都，京城。
【譯文】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
二十七、背邙①面洛，浮渭據涇。宮殿盤鬱，樓觀飛驚。
【註釋】①邙（máng）：山名， 北邙山，在河南省。
【譯文】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿迴環曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。
二十八、圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對楹。
【註釋】①丙舍：宮中別室。
②甲帳：漢武帝時所造的帳幕。
【譯文】宮殿裡畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。
二十九、肆筵設席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉疑星。
【譯文】宮殿裡擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。
三十、右通廣內，左達承明。既集墳典，亦聚群英。
【譯文】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這裡收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
三十一、杜稿鍾隸，漆書壁經。府羅將相，路俠⑤槐卿。
【譯文】裡邊有杜度草書的手稿和鍾繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安釐王冢中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
三十二、戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅轂②振纓。
【註釋】①輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。②轂（gǔ）：泛指車。
【譯文】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出遊，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。
三十三、世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。
【譯文】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。
三十四、磻溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。
【譯文】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王佔領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？
三十五、桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。
【譯文】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺裡季才倖免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傅說。
【註釋】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是賢才的意思。②密勿是勤勤懇懇的意思。
【譯文】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸，趙國、魏國受困於連橫。
三十七、假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊煩刑。
【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
三十八、起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。
【註釋】①起翦（jiǎn）頗牧：起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。
【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
三十九、九州禹跡，百郡秦並。嶽宗泰岱①，禪主雲亭。
【註釋】①岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱嶽”。
【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。
四十、雁門紫塞，雞田赤城。昆池碣石，鉅野⑥洞庭。
【譯文】名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。
四十一、曠遠綿邈，巖岫杳冥。治本於農，務茲稼穡。
【譯文】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收穫。
四十二、俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。
【譯文】 一年的農活該開始幹起來了，種植著小米和黃米。收穫季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
四十三、孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。
【譯文】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。做人要儘可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。
四十四、聆音察理，鑑貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。
【譯文】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
四十五、省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。
【註釋】①皋（gāo）：水邊的高地。
【譯文】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以倖免於禍。
四十六、兩疏見機，解組誰逼。索居閒處，沉默寂寥。
【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閒度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
四十七、求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
【譯文】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕鬆的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
四十八、渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【註釋】①的歷：光彩爛灼的樣子。
②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【譯文】池塘中的荷花開得多麼鮮豔，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
四十九、陳根委翳，落葉飄搖。遊鵾獨運，凌摩絳霄。
【譯文】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風裡四處飄蕩。只有遠遊的鯤鵬獨立翱翔，直衝佈滿彩霞的雲霄。
【註釋】①囊：口袋。②輶（yóu）：一種輕便的車子。
【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔牆有耳。
五十一、具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，飢厭糟糠。
【譯文】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足於大魚大肉，餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。
五十二、親戚故舊，老少異糧。妾御績紡①，侍巾帷房②。
【註釋】①績紡：泛指紡紗，績麻諸事。即紡績。②帷房：內房。
【譯文】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服侍好主人。
五十三、紈①扇圓絜②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。
【註釋】①紈（wán）：很細的絲織品。②絜（jié）：“潔”之書面語。
【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹蓆和象牙雕屏的床榻。
五十四、絃歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。
【註釋】①觴（shāng）：酒杯。
【譯文】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
五十五、嫡後嗣續，祭祀烝嘗。稽顙再拜，悚懼恐惶。
【譯文】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
五十六、箋①牒簡要，顧答審詳。骸②垢想浴，執熱願涼。
【註釋】①箋（jiān）：文書、書信。②骸（hái）：身體。
【譯文】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。
五十七、驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。
【譯文】家裡有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。
【譯文】呂布善於射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善於彈琴，阮籍善於撮口長嘯。蒙恬製造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善於釣魚。
【註釋】①竝（bìng）：“並”異體字之一。
②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施。《莊子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”
【譯文】他們或者善於為人解決糾紛，或者善於發明創造有利於社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
【註釋】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。
④斡（wò）：旋轉。⑤晦魄：月亮。
【譯文】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
六十一、指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領，俯仰廊廟。
【譯文】順應自然，修德積福，永遠平安，多麼美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都像在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。
六十二、束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。
【註釋】①矜（jīn）：自誇、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊。”
②誚（qiào）：譏諷、嘲諷。
【註釋】①洪荒：無邊無際、混沌矇昧的狀態，指遠古時代。洪，洪大、遼闊。荒，空洞、荒蕪。
②盈昃（zè）：盈：月光圓滿。昃（zè）：太陽西斜。
【譯文】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰佈滿在無邊的太空中。
二、寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲①，律呂②調陽。
【註釋】①閏餘成歲：中國古代曆法以月亮圓缺變化一次為一個月，十二個月為一年，但人們實際經歷一年（地球繞太陽執行一圈所用的時間）和它之間存在差額，這個時間差額被稱為“閏餘”。為了解決這個問題，古人每過幾年就把積累到一定程度的“閏餘”相加，合成“閏月”，插入該年份中，有“閏月”的這一年就是“閏年”。閏，餘數。歲，年。
②律呂：律管和呂管，中國古代用來校定音律的一種裝置，相當於現代的定音器。中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數各律叫做“律”，偶數各律叫做“呂”，十二律分為“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫制樂，用律呂以調陰陽。
【譯文】寒暑迴圈變換，來了又去，去了又來；秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘併成一個月，放在閏年裡；古人用六律六呂來調節陰陽。
三、雲騰致雨，露結為霜。金生麗水①，玉出昆岡②。
【註釋】①麗水：即麗江，又名金沙江，出產黃金。
②昆岡：崑崙山。
【譯文】雲氣上升遇冷就形成了雨，夜裡露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江，玉石出在崑崙山崗。
【註釋】①巨闕：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其餘依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、勝邪、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。
②夜光：《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。
【譯文】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果裡最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。
【註釋】①龍師：相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。
②火帝：神農氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。
④人皇：傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說：“人皇有九個頭，乘著雲車，駕著六隻大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
【譯文】海水是鹹的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。
六、始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞①陶唐②。
【註釋】①有虞：有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領。這裡指舜，又稱虞舜。
②陶唐：陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領。這裡指堯，又稱唐堯。堯當了七十年君主，他死時把君位讓給了舜；舜當了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱“禪（shàn）讓”。
【譯文】蒼頡（jié）創制了文字，嫘（léi）祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
七、弔民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。
【譯文】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。
八、愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。
【註釋】①遐邇（xiá ěr）：指遠近。
②率賓：出自《詩經》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
【譯文】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體，所有的老百姓都服服帖帖地歸順於他的統治。
九、鳴鳳在竹，白駒①食場。化被②草木，賴及萬方。
【註釋】①駒（jū）：小馬。②被：覆蓋，恩澤。
【譯文】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
【註釋】① 蓋此身發：“蓋”發語詞，引起下面所說的話，本身並無實義。“身發”身體的頭髮。這裡代指整個身體。
② 四大：指地、水、風、火四種元素。
④恭惟鞠養：恭惟也作恭維，對上的謙辭，一般用於文章開頭。“鞠（jū）養：撫養，養育。
【譯文】人的身體髮膚分屬於“四大”，一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養育之恩，哪裡還敢毀壞損傷它。
十一、女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。
【譯文】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正；適合自己乾的事，不要放棄。
十二、罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。
【譯文】不要談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
十三、墨悲絲染，詩讚羔羊①。景行維賢，克唸作聖。
【註釋】①詩讚羔羊：“詩”：這裡指《詩經》。《詩經》是中國古代有記載的第一部詩歌總集，共305篇，又取整數，稱為“詩三百”，分為風、雅、頌三部分。羔羊：《詩經·召南》裡有“羔羊”一篇，表面上是讚美羔羊的素白，實質上是稱頌穿皮襖的人——士大夫具有羔羊般純潔正直、不受汙染的品德。
【譯文】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經》讚頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕聖賢的德行，要剋制私慾，努力仿效聖人。
十四、德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習①聽。
【註釋】①習：長期反覆地做，逐漸養成的不自覺的活動。
【譯文】養成了好的道德，就會有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂裡說話聲非常清晰。
十五、禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競。
【註釋】①禍、福二句：語出《易?坤?文言》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
【譯文】災禍是作惡多端的結果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。
十六、資父事①君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。
【註釋】①事：侍奉。
【譯文】奉養父親，侍奉君主，要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力，忠於君主要不惜獻出生命。
十七、臨深履薄，夙興①溫凊②。似蘭斯馨，如松之盛。
【註釋】①夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。②溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。
【譯文】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
十八、川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。
【譯文】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩重，顯得從容沉靜。
十九、篤①初誠美，慎終宜令。榮業所基，藉甚②無竟。
【註釋】①篤（dǔ）：忠實，誠信。
②籍甚：盛大。
【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎，有此根基，發展就沒有止境。
【註釋】①學優：《論語》有“學而優則仕”之語。
②攝（shè）：代理。
③甘棠：木名。即棠梨。《史記·燕召公世家》：“周武王之滅紂，封召公於北燕……召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。
【譯文】書讀好了就能做官，可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。
二十一、樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同，禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協調和諧。
二十二、外受傅訓，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
【譯文】在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
二十三、孔懷兄弟，同氣連根。交友投分，切磨箴規。
【譯文】兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣，如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
二十四、仁慈隱惻，造次弗離。節義廉退，顛沛匪虧。
【譯文】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
二十五、性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移。
【譯文】保持內心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊睏倦。保持自己天生的善性，願望就可以得到滿足，追求物慾享受，善性就會轉移改變。
二十六、堅持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。
【註釋】①縻（mí）：牽繫，拴住，繫住。
②邑（yì）：國都，京城。
【譯文】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
二十七、背邙①面洛，浮渭據涇。宮殿盤鬱，樓觀飛驚。
【註釋】①邙（máng）：山名， 北邙山，在河南省。
【譯文】洛陽北靠邙山，面臨洛水；長安北橫渭水，遠據涇河。宮殿迴環曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。
二十八、圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對楹。
【註釋】①丙舍：宮中別室。
②甲帳：漢武帝時所造的帳幕。
【譯文】宮殿裡畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。
二十九、肆筵設席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉疑星。
【譯文】宮殿裡擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉動，像滿天的星斗。
三十、右通廣內，左達承明。既集墳典，亦聚群英。
【譯文】右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這裡收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
三十一、杜稿鍾隸，漆書壁經。府羅將相，路俠⑤槐卿。
【譯文】裡邊有杜度草書的手稿和鍾繇隸書的真跡，有從汲（jí）縣魏安釐王冢中發現掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
三十二、戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅轂②振纓。
【註釋】①輦（niǎn）：古時用人拉或推的車。②轂（gǔ）：泛指車。
【譯文】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出遊，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。
三十三、世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。
【譯文】他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳後世。
三十四、磻溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。
【譯文】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王佔領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪裡能成？
三十五、桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。
【譯文】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺裡季才倖免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傅說。
【註釋】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是賢才的意思。②密勿是勤勤懇懇的意思。
【譯文】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸，趙國、魏國受困於連橫。
三十七、假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊煩刑。
【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
三十八、起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。
【註釋】①起翦（jiǎn）頗牧：起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。
【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
三十九、九州禹跡，百郡秦並。嶽宗泰岱①，禪主雲亭。
【註釋】①岱（dài）：泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱嶽”。
【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊，歷代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。
四十、雁門紫塞，雞田赤城。昆池碣石，鉅野⑥洞庭。
【譯文】名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。
四十一、曠遠綿邈，巖岫杳冥。治本於農，務茲稼穡。
【譯文】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農業作為治國的根本，一定要做好播種與收穫。
四十二、俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。
【譯文】 一年的農活該開始幹起來了，種植著小米和黃米。收穫季節，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
四十三、孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。
【譯文】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。做人要儘可能合乎中庸的標準，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規勸告誡自己。
四十四、聆音察理，鑑貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。
【譯文】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
四十五、省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。
【註釋】①皋（gāo）：水邊的高地。
【譯文】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林，還可以倖免於禍。
四十六、兩疏見機，解組誰逼。索居閒處，沉默寂寥。
【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢？離君獨居，悠閒度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
四十七、求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
【譯文】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕鬆的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
四十八、渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【註釋】①的歷：光彩爛灼的樣子。
②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【譯文】池塘中的荷花開得多麼鮮豔，園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
四十九、陳根委翳，落葉飄搖。遊鵾獨運，凌摩絳霄。
【譯文】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風裡四處飄蕩。只有遠遊的鯤鵬獨立翱翔，直衝佈滿彩霞的雲霄。
【註釋】①囊：口袋。②輶（yóu）：一種輕便的車子。
【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔牆有耳。
五十一、具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，飢厭糟糠。
【譯文】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足於大魚大肉，餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。
五十二、親戚故舊，老少異糧。妾御績紡①，侍巾帷房②。
【註釋】①績紡：泛指紡紗，績麻諸事。即紡績。②帷房：內房。
【譯文】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服侍好主人。
五十三、紈①扇圓絜②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。
【註釋】①紈（wán）：很細的絲織品。②絜（jié）：“潔”之書面語。
【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹蓆和象牙雕屏的床榻。
五十四、絃歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。
【註釋】①觴（shāng）：酒杯。
【譯文】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
五十五、嫡後嗣續，祭祀烝嘗。稽顙再拜，悚懼恐惶。
【譯文】子孫一代一代傳續，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
五十六、箋①牒簡要，顧答審詳。骸②垢想浴，執熱願涼。
【註釋】①箋（jiān）：文書、書信。②骸（hái）：身體。
【譯文】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。
五十七、驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。
【譯文】家裡有了災禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
五十八、布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。
【譯文】呂布善於射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善於彈琴，阮籍善於撮口長嘯。蒙恬製造了毛筆，蔡倫發明了造紙，馬鈞發明了水車，任公子善於釣魚。
【註釋】①竝（bìng）：“並”異體字之一。
②毛：毛嬙（qiáng）。西：西施。《莊子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也。”
【譯文】他們或者善於為人解決糾紛，或者善於發明創造有利於社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
【註釋】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。
④斡（wò）：旋轉。⑤晦魄：月亮。
【譯文】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
六十一、指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領，俯仰廊廟。
【譯文】順應自然，修德積福，永遠平安，多麼美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都像在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。
六十二、束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。
【註釋】①矜（jīn）：自誇、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊。”
②誚（qiào）：譏諷、嘲諷。