辛者庫”，是滿文“sin jeku”的音譯，含義乃包衣管領下食口糧人也。八旗之下的一個旗人組織——管領，這是一種包衣組織，而絕不是專門監管罪奴的機構。辛者庫人分原有的辛者庫人和緣罪入辛者庫的，不能一概認定辛者庫人皆是罪籍。內務府、王公府第、陵寢、行宮、莊屯皆有辛者庫人服勞役。絕非如小說家言，發往辛者庫，即是發往浣衣局洗衣服的，籠統點就是皇家服務局！

“辛者庫”，是滿文“sin jeku”的音譯，又有譯作“身者庫”、“新者庫”或“薪者庫”。辛（sin）漢意為斤斗或

金斗

辛者庫分為內務府辛者庫，即上三旗辛者庫（內管領）；王公府第之辛者庫，即下五旗辛者庫（府屬管領）。

專以從事大內或王公府第等地賤役苦差為職。比如紫禁城內庭院、道路之掃除，“糊飾掃塵”、“三殿除草”、清除積雪，運送米麵糧油、擔水，運牛乳、木柴及玉泉山水，造辦醬醋、餅餌、茶湯及淘洗果品，司管燈火、採買雜物，承應各處祭祀，及看守陵墓、牧放牛羊駝馬，以及“各公事需用驅使”等等。一些內務府辛者庫婦人所管的雜務如做祭品、針線活、打洗臉水等。皇室后妃各宮，每宮都配有一定數額的管領下婦人，侍奉主子日常起居生活。管領下人的子女也有侍奉主子及服役的義務。每年，包衣管領下女子要與包衣佐領下女子一起，備選宮女，先給各宮主子使令，有的到了一定年齡放出宮去，而有的則可能被皇帝看中，備列后妃 (如孝儀純皇后魏氏、孝淑睿皇后喜塔臘氏的祖上就出身於內務府包衣辛者庫)。

包衣管領下人雖然屬於奴僕，但他們的低賤身份只是對於他們的主子而言，在社會上，他們的地位不同於旗外賤民奴婢及八旗之中的旗下家奴，他們與後者有良、賤之分，有自己的獨立戶籍，可科舉為官，可與良人通婚，並有權擁有奴婢。在旗人中，他們的身份低於旗分佐領下人及包衣佐領下奴僕，但大大高於旗下家奴。

專以從事大內或王公府第等地賤役苦差為職。比如紫禁城內庭院、道路之掃除，“糊飾掃塵”、“三殿除草”、清除積雪，運送米麵糧油、擔水，運牛乳、木柴及玉泉山水，造辦醬醋、餅餌、茶湯及淘洗果品，司管燈火、採買雜物，承應各處祭祀，及看守陵墓、牧放牛羊駝馬，以及“各公事需用驅使”等等。

乾隆年間所修的《大清會典則例》中，便直接做出這樣的詮釋：“辛者庫，即內管領”，“管領，即辛者庫”，王公府邸之辛者庫，即府屬管領。這裡明確說明，辛者庫就是“管領”，是一種包衣組織。又有“渾託和”即“半個佐領”之稱。宗室奕賡在其《寄楮備談》中即清楚地說明：“半個佐領，今名渾託和，漢語為管領”，又說“辛者庫(人)，乃半個佐領下食口糧人也”。管領下人按扣每月領取一金斗或半金斗糧為生。

可見管領下人是包衣的一種，和包衣佐領下人一樣，為皇室、王公世僕。

包衣管領下人雖然屬於奴僕，但他們的低賤身份只是對於他們的主子而言，在社會上，他們的地位不同於旗外賤民奴婢及八旗之中的旗下家奴，他們與後者有良、賤之分，有自己的獨立戶籍，可科舉為官，可與良人通婚，並有權擁有奴婢。在旗人中，他們的身份低於旗分佐領下人及包衣佐領下奴僕，但大大高於旗下家奴。

辛者庫人為官者也不乏其例，如孝儀純皇后魏氏(即令妃)的祖父魏五十一，原為漢軍旗旗份佐領下人，後緣事貶入辛者庫，康熙朝時曾為內務府總管;雍乾兩朝的名臣來保(嘉慶孝淑睿皇后喜塔臘氏的叔祖父)，“原在辛者庫”，雍正即位後便“授為內務府總管”，按當時為正三品官(雍正十三年後改為正二品);迓圖，原“為安親王屬下辛者庫，因王厚待之，朕(康熙帝自稱)不次擢用，授為都統”，為從一品官。以上事實說明，籠統地認為辛者庫人是最低下的奴婢、根本不許入仕為官，是不正確的，也未能確切地反映出他們的身份地位。

歷史上的良妃和康熙感情如何？康熙愛良妃嗎？

良妃(?-1711年)衛氏，旗籍為滿洲正黃旗，內管領阿布鼐女，清康熙帝妃，康熙二十年二月初十生皇八子胤禩。三十九年十二月冊為良嬪，後晉封良妃(《星源集慶》記載)。良妃是康熙朝前中期生前獲封妃位的五妃之一(貴妃除外)，並且是這五位后妃中，資歷最淺、生皇子最晚的一人。康熙五十年十一月二十日薨，享年應當在40歲以上。康熙五十二年二月十七日奉安於康熙皇帝帝陵景陵妃園寢。

由於種種原因，很多人以為清朝出身辛者庫(包衣管領)的后妃只有良妃一人，且是清朝出身最低的后妃。這個說法是錯誤的。首先應該瞭解什麼是辛者庫。

按《八旗滿洲氏族通譜》的記載，良妃家裡是“天聰來歸”，這已經說明了她家是清初投靠清政府後，因家族人少被正常編入渾託和(辛者庫)，並非緣罪入。所以，和包衣佐領出身的后妃一樣，辛者庫(包衣管領)也是皇帝納妃的一個正常途徑。康熙朝包衣出身的后妃除了良妃，還有端嬪、宜妃、德妃，敏妃，定嬪，勤嬪等。另外，很多皇子也有從辛者庫選拔出來的側妃庶妃等。

良妃的父親阿布鼐官職為內管領，宮內管領為正五品官，其職務為辛者庫管理者，相當於皇家後勤部門。衛氏系經內務府上三旗選秀進宮，她能被皇帝看中並生育皇子，說明她的自身條件十分優越，是一位溫柔聰慧、美麗出眾的女子。燕北老人《清代十三朝宮闈秘史》裡說她：“美豔冠一宮，寵幸無比，”而且“體有異香，洗之不去”，即使“唾液亦含芬芳氣”。這些傳說雖不可信，但是起碼反映出衛氏的確是位美麗出眾的女子，不僅在宮中聞名，在民間也有所耳聞。康熙三十九年，她和瓜爾佳氏(惇怡皇貴妃)一同冊封為嬪。康熙五十年(1711年)壬辰十一月二十日去世，享年40歲以上。

在等級制度森嚴的皇宮中，良妃成為后妃是根據正常的途徑，絕不可能是什麼有心計主動勾搭上皇帝。皇帝近身也沒有宮女服侍，出自康熙皇帝的《庭訓格言》：“明時宮女至數千，脂粉錢至百萬。今朕宮中計使女三百，況朕未近使之宮女，年近三十者，即出與其父母，令婚配。”這說明康熙帝身邊無近侍之宮女，都是太監服侍。《宮女談往錄》中提到，清朝後宮制度十分嚴格，宮女不準隨便離開工作的宮殿，要離開宮殿，行走必須二個人一起。另外，皇帝除了去皇后宮中，也不會去後妃宮裡。皇帝要和后妃見面，都是由皇帝召后妃去皇帝的寢宮相見。在規章制度嚴格的清朝，那些宮女能隨便勾搭上皇帝的說法基本只是現代人的臆測。

皇帝對良妃也是很有情義。良妃生前一直有晉升，康熙朝前中期的后妃中，生前獲得妃位的后妃僅僅五人，其中良妃就佔一席位。

良妃初滿月祭祀舉哀典禮系由康熙皇帝親自主持，並記錄於清朝官方文獻康熙皇帝起居注冊上。

一般皇太后、皇太妃、皇后等的祭祀禮儀皇帝會親自出席，妃嬪大臣等的祭祀禮儀皇帝很少參加。良妃能得到康熙帝親自出席其祭祀典禮，不得不說是莫大殊榮。良妃“辛者庫賤婦”的說法，出自雍正朝編纂的上諭和《清聖祖實錄》，康熙帝本人親筆所寫的未見，且康熙朝文獻對此也無記載。所以究竟康熙帝有沒有說過，尚且存疑。

回答朋友。康熙是八阿哥胤禩的親爹，胤禩的生母是良妃。首先八哥的親爹稱他是辛者賤夫所生是沒有根據的，根據（清聖祖實錄）記錄是沒有這句話的，也就是說康熙沒有對胤禩說過這句話的。而說過這句話的人很大可能就是四阿哥胤縝，胤正帝素與八阿哥不睦，而八阿哥淨給胤正搗亂。特別是胤縝繼位以後更加的要致八阿哥以死地，恨之入骨。所以罵八阿哥什麼，阿其那塞思黑，什麼辛者庫賤婦所生，也就不足為奇了。八阿哥的母親是良妃，良妃生前深受康熙的厚愛，被冊封為當時五妃之一。良妃生子滿月時，康熙親自主持慶典，這個只有皇后才有的待遇。良妃的父親是辛者庫的頭頭，五品官。這個辛者庫也就是犯罪之人贖罪改造的地方，什麼洗衣服了，洗涮之類等等。有些犯罪很輕微的，也或家裡的當家人犯罪的，子女有可能來這裡充數。八阿哥的外公是辛者庫的頭頭，這也可能就是後來把他的母親良妃說成辛者庫賤婦所生的由來吧。謝謝，個人看法。

“辛者庫”，是滿文“sin jeku”的音譯，含義乃包衣管領下食口糧人也。八旗之下的一個旗人組織——管領，這是一種包衣組織，而絕不是專門監管罪奴的機構。辛者庫人分原有的辛者庫人和緣罪入辛者庫的，不能一概認定辛者庫人皆是罪籍。內務府、王公府第、陵寢、行宮、莊屯皆有辛者庫人服勞役。絕非如小說家言，發往辛者庫，即是發往浣衣局洗衣服的。

它既然是一個機構的代稱，就得根據分工設定一定的管理人員，並不全為勞役人員，而通常情況下，皇帝之下的後勤人員不論官職大小，在統治階層（主子）面前都是＂奴才＂！

我們在來看八阿哥的生母是何許人也。

良妃（？-1711年）衛氏，旗籍為滿洲正黃旗，正五品內管領阿布鼐女，清康熙帝妃，康熙二十年二月初十生皇八子胤禩。康熙三十九年十二月冊為良嬪，後晉封良妃[1]。良妃是康熙朝前中期生前獲封妃位的五妃之一（貴妃除外），並且是這五位后妃中，資歷最淺、生皇子最晚的一人。康熙五十年十一月二十日薨，享年應當在40歲以上。康熙五十二年二月十七日奉安於康熙皇帝帝陵景陵妃園寢。良妃衛氏是清朝首個出身內管領而得封妃位的后妃。

康熙帝與八阿哥鬧翻是真，而是否真說過胤禩＂辛者庫賤婦所生＂還無定論，如果真說了，一是因良妃父親為內管領，這種官職地位相對較低，二是這種管理與辛者庫的服務業務有密切交集！作為父子關係搞得很僵的，且盛怒之下康熙說岀這樣相對任性的話也順理成章。而他所指的＂賤婦＂應指良妃出生門戶地位較低，而不是指良妃是辛者庫直接從事勞役的＂洗衣工＂。

清聖祖康熙帝的良妃，在許多電視劇中，都有著這麼一個身份，那就是她是辛者庫出身，在宮裡只能從事一些粗重的雜役活計，連給皇帝端茶送水的事都不配做。而辛者庫這個地方，有一個極大的標籤，那就是罪人後人集中營。

　　所以對於良妃，一般的解讀都是，她出生低賤，但是長的極為漂亮，並且頗有心計。本來是罪籍的她，透過一些手段勾引了康熙，並且還幫康熙生下了大名鼎鼎，與皇四子胤禛爭奪皇位的皇八子胤禩。而後來皇八子沒有成為康熙繼承人，並且多次受到康熙斥責，就是因為良妃身份低賤。

　　在雍正朝編訂的《清聖祖實錄》中就有記載，康熙在因為奪嫡之事斥責胤禩的時候，就曾經說過他“系辛者庫賤婦所生”。《康熙諭旨》中關於良妃之死記載到：“允禩母妃病篤時，遺允禩之言曰：爾皇父以我出自微賤，常指我以責汝，我惟願我身何以得死，我在一日為汝一日之累。因而不肯服藥。”也就是說，良妃自覺自己身份低賤牽連了自己的兒子，所以只求一死，不再拖累他。

　　無論是《清聖祖實錄》，還是《康熙諭旨》都是雍正朝編撰的，而雍正皇帝對於胤禩的憎惡不消多說，所以這兩個史料關於良妃的記載，還需存疑。

　　良妃的確是辛者庫出身，這點毋庸置疑，但她到底是不是罪籍，就需要說說了。《清列代后妃傳稿》：“良妃衛氏，滿洲正黃旗，包衣人內管領阿布鼐之女。按八旗通志，滿洲正黃旗包衣第三參領所屬第七管領，系康熙二年分立。初令通易管理，傳至碩通務，病故，以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故，以他漢管理。”良妃的父親是包衣人內管領阿布鼐，為正五品，滿洲正黃旗。

《欽定大清會典則例》中多次提到：內管領，即辛者庫；辛者庫，即管領。辛者庫又稱為渾託和，渾託和是辛者庫滿語名稱，渾託和是半個佐領的意思。也就是說，辛者庫並不是一個關押罪犯後代的地方，而身為正五品內管領女兒的良妃也不是罪籍。

　　那麼接著下一個問題，良妃是怎麼進入皇帝后宮的呢？當然是參選，良妃屬滿洲正黃旗，為上三旗包衣，是具有參選資格的。《清宮中以宮女為主的女僕階層》：“凡內府佐領下，內府管領下女子，年至十三，該佐領、管領造冊送會計司呈堂會奏，交總管太監請旨閱看。”所以良妃並不是像電視劇寫的那樣，是一個勾引皇帝的女人。

　　良妃衛氏，衛是漢姓，許多人便認為良妃是漢族人，但實際上良妃是確確實實的滿族人。《八旗滿洲氏族通譜·卷四十九·覺禪氏》載：“瑚柱，正黃旗包衣人，世居佛阿拉地方，天聰時來歸，原任膳房總領。其子都楞額，原任內管領。孫都爾柏、阿布鼐，俱原任內管領，他布鼐，原任膳房總領。”《清列代后妃傳稿》：“良妃衛氏，滿洲正黃旗，包衣人內管領阿布鼐之女。”阿布鼐為覺禪氏，身為他女兒的良妃自然也就是覺禪氏人，所以說良妃是漢人的說法是錯誤的。

　　康熙五十年良妃病逝，享年應當在40歲以上。良妃死後備受哀榮，她是除貴妃品級以下，唯一一位得康熙帝親祭，並且二祭的嬪妃。《清朝起居注冊·康熙朝》記：“十九日癸酉未時上由德勝門進神武門，謁寧壽宮問安回宮。申時上由東華門出朝陽門至良妃靈前奠酒舉哀畢回宮。……扈從起居注官揆敘、常壽”

　　良妃二次祭文：“肅雍著範，聿隆恩禮之施，淑慎興悲，式備哀榮之典。爾妃衛氏，久侍後宮，協宣內職，奄乎殂謝，痛惜良深，爰舉舊章，再申奠醊，惟靈不昧，尚克歆承。”

康熙，一代偉大的君王，和雍正，乾隆，一起構建了康乾盛世！據史料記載，康熙第八子名為愛新覺羅胤禩，是康熙帝的第八個兒子，生於康熙二十年（1681年），卒於雍正四年（1726），自幼得到康熙的喜愛，17歲封貝勒，世稱八阿。母親良妃。因為胤禩的母親，出身低微（專門從事掃除，清除積雪等專門從事苦差事的下人和奴婢），但是胤禩，工於心計，不甘心母家卑賤而淪落與諸皇子之後，不但千方百計討父親歡心，而且私下結交可利用的各階層人物，同時也善於與其他皇子搞好關係，然後變成自己的支持者，在九子奪嫡中，以胤禩的名望最高，支持者最多，胤禩很會為人，他私下掌握當朝很多大臣的秘密，其本身也有一定的經濟實力，他縱使收下從事不法勾當，培養惡勢力，收集官員秘密達數箱之多，在銀票和秘密的雙重引誘下，沒有官員敢武逆與他，他處處機關算盡，揣摩聖喜，然後因勢利導，將朝堂之上的有利之況向自己的方向引導。確實，這個八阿哥，聲勢浩大，好像他就是聖祖下一位登基者，果然，在八阿哥算計下，太子胤礽被第一次廢除，胤禩便以自己要當太子為由，狂妄自大，以東宮自居，又更加廣結黨羽，收納三教九流之士，收藏於家中的密室。雍正登基以後，在雍正四年六月初一，將八阿哥胤禩之罪昭告天下，議胤禩罪狀四十款:欲謀殺胤礽，覬覦儲位；私結黨羽，用阭禟之財收買人心；擅自損毀聖祖的硃批，武逆不敬；晉封親王出言不遜；蒙恩委任，俠私懷詐；遇事撥弄是非；庇護私人；肆意邢賞；含刀發誓；顯系詛咒；拘扣宗人府，反而全無恐懼，不願全屍之語。雍正稱:“兇惡之性，古今罕問”一紙詔令，鐵板釘釘，胤禩一生就此定論。九月八日，因嘔病卒於監所！

康熙末年，為了打壓八阿哥胤禩，康熙某次曾把諸皇子召來，並當眾大罵胤禩：

“系辛者庫賤婦所生，自幼心高陰險。聽相面人張明德之言，遂大背臣道，覓人謀殺二阿哥，舉國皆知。他想殺二阿哥，未必不想殺朕！”

那麼，“辛者庫”究竟指的是什麼呢？

所謂“辛者庫”，其實是滿文“sinjeku”的音譯，又有譯作“身者庫”、“新者庫”或“薪者庫”。

具體而言，辛（sin）的漢文意思為斤斗或金斗（金斗，量糧食之器，一斗八升為一金斗）；者庫（jeku）的漢文意思為糧米，辛者庫即鬥糧之意。

宗室奕賡在其《寄楮備談》中說，“辛者庫（人），乃半個佐領下食口糧人也”，而所謂 “半個佐領”，“今名渾託和，漢語為管領”，其大意為，辛者庫系只管飯、不發錢的奴僕賤籍。

據嘉慶《大清會典》中的具體規定，“凡管領下俱為辛者庫人，其無官地者，十歲以上為一口，月給糧三斗六升；十歲以下為半口，月給糧一斗八升……至從前緣罪入辛者庫人，其口糧一體支給。”（《大清會典卷76《內務府 會計司》）

由此可見，辛者庫的口糧待遇是有規定的，而且，辛者庫人也並非全是罪奴，其中又可分為“內在和外入”兩者，即前者為原有之辛者庫人，後者為因罪而入辛者庫的。

從管理上說，辛者庫分為兩者，一是內務府辛者庫即上三旗辛者庫（內管領），二是王公府第之辛者庫即下五旗辛者庫（府屬管領）。

辛者庫主要從事低階粗苯勞役，如紫禁城內庭院及道路的打掃，運送米麵糧油、飲水牛乳及木柴等，造辦醬醋、餅餌、茶湯及淘洗果品，司管燈火，採買雜物，承應各處祭祀，及看守陵墓、牧放牛羊駝馬，以及“各公事需用驅使”，等等。

一些內務府辛者庫婦人多從事雜務，如做祭品、針線活、打洗臉水等。後宮諸妃通常也都配有一定數額的管領下婦人，侍奉主子日常起居生活。按規定，辛者庫子女也有侍奉主子的義務。

以上是辛者庫的大體介紹，至於康熙說八阿哥胤禩是“辛者庫賤婦所生”，倒也符合事實。胤禩的母親良妃衛氏，本是滿州正黃旗包衣人阿布鼎之女，其先人因犯罪而被編為內務府管轄下的奴僕。

從這個意義上來說，胤禩母親的出身不僅是康熙嬪妃裡最為低賤的，即便在整個清朝的受封妃嬪中，其母家的地位也很可能是最為卑下的。

辛者庫，很多人對這個詞不理解，認為這是一個名叫“辛者”的“倉庫”，或者是一個叫“辛者庫”的地方。實際上，辛者庫即“sin jeku”，是滿語“sin jeku jetere aha”的音譯簡稱。滿語“sin jeku jetere aha”，“sin”是鬥，一種容積，“jeku”是糧食，“jetere”是“吃……的”，“aha”是奴僕，所以“sin jeku jetere aha”意為“食口糧之奴僕”。

具體來說，辛者庫屬於包衣旗人的一種。

清代八旗包衣，有兩種基本建制，一種是“包衣佐領”，即“內佐領”，一種是“包衣管領”，即“內管領”。在建制上，“包衣管領”比“包衣佐領”略小，從定義上來說，“包衣管領”原本有著“半佐領”的內含，所以比“包衣佐領”建制略小，但是實際上人丁數量什麼的，未必比“包衣佐領”小，所以一般還是把“包衣佐領”和“包衣管領”同列來講。

“包衣佐領”內的人丁，一般稱之為“包衣佐領下人”、“內佐領下人”，同樣的，“包衣管領”內的人丁，則被稱為“包衣管領下人”、“內管領下人”。題目所提到的“辛者庫”人，即是“包衣管領下人”的一種。

雖然“包衣佐領”和“包衣管領”都是包衣人，但是他們的工作有區別。“包衣佐領”下人有一些“私兵”性質，而“包衣管領”下人則更多的負責後勤、內務工作。一般來講，宮廷的灑掃、織補、勞力等工作，均由上三旗包衣的“包衣管領”下人來充任。其中，“食口糧”的“辛者庫”人，是這些工作的主要承擔者。在以補兵缺或當官作為“正途”的八旗旗人眼中，這種“辛者庫”人，自然是“低賤”的。

這種對於“辛者庫”人的歧視，主要是在清初體現出來，而且與背景有關。清代剛入關時，對於“汗王”的出身，有著比較高的要求。按照當時的思維，“汗王”的皇后一般都要是“國主”級別，要麼是女真某部部長之女，要麼是蒙古某部部長之女，所以康熙當時娶孝誠仁皇后的時候，鰲拜等人便認為人臣之女不應為後。皇帝娶皇后尚且如此，就不要說“太子”了。就連不被康熙所喜的皇長子，都是葉赫國主的後代所出，相比之下，辛者庫之女所出的允禩想要當太子、當皇帝，而且當時已經被康熙所不喜，自然會提到出身的問題了。

在清代，有一種特別稱呼是阿哈和辛者庫。其中阿哈，也稱為包衣阿哈，這種清朝入關中原時滿清貴族對一些奴僕的稱呼。其中辛者庫是其中特別的，是有特殊罪籍的的奴僕。

辛者庫，滿語是sin jeku，也叫身者庫，是清朝內務府管領下食口糧之人，他們主要是那些犯了罪的旗人官員或非官員的旗人和他們的家屬。在等級上，辛者庫的身份地位比阿哈還要低賤。比如辛者庫不能擁有私人財產，他們的財產都全部被抄沒，只被允許，他們還不被允許做官，這些機會一概沒有，而阿哈還有一點可能，所以辛者庫的地位可見一斑。因此，康熙罵八阿哥胤禩的出身是辛者庫，是很辛辣的諷刺，因為辛者庫是清代最下層的蓄奴，被稱為辛者庫賤婦所生，則又是一層貶低，可見康熙是有意為此。在清朝，設定辛者庫本身就是統治者為了維護王綱而懲治旗人官員和非官員的。所謂辛者庫，實際上就是所謂大罪之人所待的地方。

康熙53年，發生了一件大事，此事把康熙老爺子氣的幾乎背過氣去，在康熙領著八旗勁旅千萬熱河“木蘭秋獮”途中，八阿哥胤禩為了討老爺子的歡心，特意弄了兩隻活蹦亂跳海東青讓人送往康熙大帳中，萬萬沒想到的是，這海東青到了康熙手上之時竟然成了將死之物，康熙當場震怒，當著眾人的面大罵八阿哥“胤禩系辛者庫賤婦所生，自幼心高陰險”，弄這將死之物是何居心？

辛者庫這詞的出處便是這裡，所謂“辛者庫”，咱用大白話解釋就是，它是一個機構職能部門，類似於現在的城市環衛工人，辛者庫裡面的職工專門負責皇家大內，皇家園子，以及王爺府的清掃環衛工作，運輸生活用品後勤工作，負責日常打雜採辦，祭祀清理管理皇家陵園，皇家御馬等相對較苦的體力勞動者。

而康熙口中的“辛者庫賤婦”則特指故宮的後宮專門負責皇帝嬪妃日常的女性服務員，她們都是家庭條件稍好的上三旗辛者庫出身，她們日常負責伺候主子，比如做針線活、打洗臉水，洗衣等等一切日常服務。她們沒有任何的名分，僅僅是作為皇室後宮的下人而存在的，由於時常在皇帝眼前出現，時常有這種被皇帝酒後亂性的現象發生，胤禩就是康熙在某次的亂性的產物，所以出身極低。雖然事後生胤禩的侍女被破格提升為良妃，但康熙打心眼裡瞧不上她。愛屋及烏，胤禩被瞧不起的主要原因也是這個。