要說諸葛亮在劉備墓中安了怎麼樣的機關，目前還沒有人對劉備的墓進行過發掘，所以也無法證實到底有什麼機關。但是根據同一時代出土的曹操墓來看，我們大致可以猜想下，應該有以下機關。

常見的地陷坑，在地下挖個坑，裡面插滿了削尖的竹條或者兵刃之類的物品。此外還有連弩，這是三國時期使用的比較多的機關，造型比較小，很適合放在墓裡面。第三，流沙，也是在墓裡面使用的比較多的一種防盜方法，成本也比較低。最後，我猜還行有滾石吧，這在防盜的墓裡面也是使用比較多的一個方法，成本也比較低。

其實最後的防盜方法還是什麼陪葬品都不要放，這樣也不會有人惦記了。以上就是我自己對這一問題的看法。

劉備到底葬在哪裡？一般認為，是葬在了成都武侯祠，因為這裡本身就是漢昭烈皇帝墓。還有一種說法，是葬在了四川彭山的蓮花壩。

第二種說法的主要理由是，劉備去世的時候，正值農曆四月，當時四川天氣炎熱，從白帝城運回成都早就腐爛發臭了。而且四川彭山蓮花壩的確有頗具規模的皇墳。當然，第一種說法是主流。畢竟武侯祠裡的劉備墓活生生擺在那裡。不過有趣的是，漢昭烈皇帝墓卻是以武侯祠作為名字，天子的名氣一度被臣子所蓋，這在封建時代是少見的。

武侯祠千年未被盜掘，於是很多人發揮聯想。他們認為神乎其技的諸葛亮，一定是在劉備墓裡設下了重重機關，所以很多神秘的傳說也就流傳了出來。那麼諸葛亮到底設下了哪幾道機關呢？

第一道機關，諸葛亮千古名相的好名聲。

現在很多專家，這邊說演義是假的，那邊說諸葛亮沒有那麼神。簡直把諸葛亮貶低得一無是處，甚至連郭嘉這種人都拿出來跟諸葛亮一較高下。

夏四月癸巳，先主殂於永安宮，時年六十三。亮上言於後主曰“伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益。百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮。其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行”五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。---《三國志》

可是我們忽略了一點，諸葛亮的名聲，是現在才有的嗎？當然不是，從諸葛亮活著的時候，他就已經有了很好的名聲。歷經三國兩晉南北朝隋唐五代宋元明清，一直到現在，諸葛亮的名聲一直都很好，這是為什麼呢？

難道說跟他生活在一個時代的人都被豬油蒙了心？難道說歷代古人，全都是睜眼瞎嗎？當然不是，諸葛亮之所以被稱為千古明相，並不是因為他的神機妙算，而是因為他的忠誠。

劉備臨終前，曾經託孤諸葛亮，並且表示如果劉禪不行，諸葛亮可以取而代之。這天下，隨便換任何一個人，只要不是諸葛亮遇到這件事，我敢說百分之一百，肯定會篡位。可是諸葛亮篡位了嗎？並沒有。他執掌蜀漢朝政12年之久，對劉禪可謂是恭恭敬敬，從來沒有做過篡位的打算。真正要篡位的人，一定是會提前培養接班人的，比如說曹操，他打仗基本都要帶著兒子們一起上戰場歷練，所以他那幾個兒子個個都是人才。可是諸葛亮那麼晚生孩子也就算了，還只生了一個。並且出征的時候，從來不帶著這個年幼的孩子，壓根就沒有打算培養諸葛瞻這個孩子。

這就是真的忠誠，歷代帝王都喜歡忠誠的臣子，把諸葛亮立為典型，他們希望託孤的臣子都能夠像諸葛亮一樣盡忠。

很可惜的是，諸葛亮之所以令人崇拜，那是因為千古就這麼一個，這種忠誠，後世兩千年來都沒有一個人可以複製。既然要立為典型，又怎麼可能讓人盜掘武侯祠呢？即使這裡沒有埋著諸葛亮，卻也是後人祭拜諸葛亮的好地方。

第二道機關，劉關張三兄弟的千秋忠義。

劉備、關羽和張飛，這三兄弟可以說是中國千古以來的忠義典範了。很多人說我看了史書，他們根本就不是結拜兄弟。

初，先主忿孫權之襲關羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。孫權遣書請和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸。將軍吳班、馮習自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五谿蠻夷遣使請兵。---《三國志》

其實我真的想笑笑，又有幾個結拜兄弟能夠有他們那樣的感情呢？賈家樓那麼多結拜兄弟，最終還不是背棄了忠義無雙的單雄信？

鐵木真和札木合是結拜兄弟，最終還不是鬧掰了？所以說結拜只是一種形式，劉關張三人才是真正的生死兄弟。

張飛第一次遇到劉備，被劉備那種豪邁的真情所打動，索性將全部家當都給變賣了支援劉備起事，這種真性情的事情，現在還有人願意做嗎？劉備在徐州戰敗以後，關羽本已經投降了曹操。被曹操拜將封侯，三日一小宴五日一大宴。可是風聞劉備在袁紹處，關羽拋棄了一切名利，不遠千里尋找自己的兄長，這種忠義，還有第二個嗎？關羽張飛被殺以後，劉備不顧群臣反對，執意攻打東吳。可是誰都看得出來，攻打東吳，是讓曹魏偷笑的事情。就算江山不要，劉備也要為兄弟們報仇，這種情義，到哪裡再去找呢？

盜墓賊或許沒有良心，可是千古以來，我泱泱中華之人，難道就沒有人感受到這樣的情感嗎？他們會努力保住武侯祠，保住那份忠貞的情義。

第三道機關，武侯祠可能根本就是一個假象。

對武侯祠的神秘感，其實千百年來，很多人都比較感興趣。最大的興趣那就是劉備是否真的被葬在這裡面。

假設劉備真的被葬在這裡面，那麼鍾會帶兵入成都後，鍾會姜維被殺，一貫以盜墓為職業的曹魏大軍，會考慮不到挖掘劉備墓嗎？

他們連劉禪的太子劉璇都給殺了，會放過死掉的劉備嗎？再說當時曹魏大軍已經完全失去了理智，在成都城內燒殺搶掠了很長時間，很難保證劉備墓不會被盜掘。

操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。又梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。操率將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶，至令聖朝流涕，士民傷懷。又署發丘中郎將、摸金校尉，所過毀突，無骸不露。身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。加其細政苛慘，科防互設，矰繳充蹊，坑穽塞路，舉手掛網羅，動足蹈機埳，是以兗、豫有無聊之人，帝都有呼嗟之怨。---《後漢書》

三國志也只是記載了劉備被葬在了惠陵，也就是現在的武侯祠。可是陳壽也沒有保證說這個陵墓沒有被盜掘。

知道真相的人，或許一直都知道真相。盜墓賊是有派系的，基本都是從曹魏發丘中郎將、摸金校尉中傳承下來的，他們世世代代明知道劉備墓是一座空墓，又怎麼會花心思去盜掘呢？

當然，這只是我個人的一點猜想，不過就算這是事實，那些盜墓家族也不可能出來公佈這個事實。一來沒有證據，二來他們鬼精鬼精的，才不會拋頭露面。

總結：武侯祠是南北朝時期，合併建立的。

在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵包括漢昭烈廟三者合併一處，明朝時期再次做出了重建修繕，也就出現了我們現在所看到的武侯祠。

據說後來四川蓮花壩的村民們集體上書，希望批准挖掘他們當地的劉備墓，說是為了給劉備墓正名。

我就很不解了，人家安安靜靜躺在那裡數千年都沒人打主意，你們為什麼要動人家呢？而且還聯名上書，誰給你們的權力？為了今後搞旅遊方便嗎？

還有那個挖墓狂人郭開貞先生，你對文化的執迷，我可以理解，可是這麼挖掘先人的墓穴，你經過他們後人的允許了嗎？如果百年後，有人想要研究你，把你弄出來看看，你是什麼感受呢？

參考資料：

《三國志》

《後漢書》

據《三國志》記載，劉備於公元223年4月24日在白帝城永安宮逝世。

只有幾個蜀漢政權的高官知道這件事，比如諸葛亮總理和後來的劉禪領導人。

陵墓、祠堂歷來是古人十分重視的聖地。古人每年都會到陵墓和祠堂祭祀祈禱。因此，陵墓和祠堂也是古人極為保護的聖地，尤其是為了防盜。他們還派專人看守墓穴。

劉備死後，諸葛亮想到了三種保護劉備陵園的方法：

第一個辦法是諸葛亮故意設定了三處疑似劉備墓地的地點。

《三國志》記載，劉備的棺材從永安運到成都安葬，歷時3個多月。劉備的屍體已經腐爛很久了。劉備是皇帝。諸葛亮不能也不敢讓劉備的屍體腐爛，再次下葬。當時的防腐技術還不是很高。根據這一原則，諸葛亮很有可能聽從劉備的命令就地安葬。

此外，據《明朝夔州都城志》記載，劉備葬於夔州都城後花園。夔州首府是今天重慶的北部，劉禪生母甘夫人的陵墓也在奉節。據夔州都城記載，劉備與甘夫人合葬。

所以劉備的陵墓有三處疑似位置。目前還不清楚劉備到底在哪裡。

諸葛亮的第二種方法是薄葬薄葬法是最簡單的葬法。埋葬時，沒有多餘的物品，只有簡單的衣服和基本的裝飾品，沒有奢華的珠寶和埋藏的寶藏。

諸葛亮第三種方式是在陵墓旁建廟。諸葛亮建議劉禪在會陵邊上建劉備的昭烈寺。人多了，劉備的陵園就安全了。

所以，諸葛亮沒有用什麼機關，而是三種方法

盜墓是一項古老的職業。

越是帝王陵寢越受他們青睞，

然而，並不是每個皇帝的陵墓都被偷過，比如劉備，他的陵墓幾千年來從未被成功偷過。

每個皇帝都會盡力阻止盜墓者。比如曹操有七十二座疑似墓葬。有些人不告訴你他們在哪裡，所以你找不到他們。比如成吉思汗陵。

據說劉備的陵墓是由諸葛亮設計的。

劉備的陵墓，又稱惠陵，位於成都南部。但很多人說真正的陵墓在奉節永安宮下。

唐朝時，三國的永安宮變成了縣衙大堂。當時的縣長是許由。他喜歡讀許多軼事和荒誕的歷史。有一次，偶爾在一本書上看到自己衙門大堂之下就是劉備的墓。

當他無事可做時，他到處尋找入口。最後，他在大廳後房間的地下室發現了一個洞。晚上，許由悄悄地撬開地上的石板，發現一個通往地下的石梯。

許由舉著燈，走下梯子。他正打算撬開棺材的蓋子去拿財寶。在棺材前，他看到一張字條上寫著16個字：

“許由許由，無冤無仇。私開吾墓，罰汝上油”。紙條背面還有四個字：“速回不死”。

許由看到紙條，嚇得趕緊往長明燈裡灌滿油，把洞蓋上，然後撤了。

劉備葬在哪裡？

公元223年，劉備死在重慶奉節。官方歷史上有記載：

公元223年6月10日，劉備在重慶奉節病逝。

問題來了，惠陵從來沒有被挖掘過，所以也就沒有人知道劉備的墓是否真的葬在了惠陵。

1、 四川彭山蓮花壩

劉備死在白帝城（今奉節），而劉備的老巢在成都。古代奉節到成都的路很長，路途崎嶇。從奉節到成都只花了三個月的時間，劉備在夏天死了，太陽很熱，屍體肯定會腐爛，所以有人認為，諸葛亮在四川找到了一塊風水寶地直接埋了。這個地方是四川彭山的蓮花壩。

2 奉節

也有人認為劉備是直接葬在劉備死的地方。由於劉備去世時烈日炎炎，回家路途遙遠，劉備的親屬決定將劉備直接埋葬在附近。他們為劉備在奉節選了一個風水寶地，但不知道在哪裡。

劉備墓的所在地至今仍是一個謎，這也是劉備墓幾千年來沒有被破壞的根本原因。

根據當時的科技水平，以及諸葛亮對武器的研究，可以推斷劉備墓中一定有一種保護方法，一旦盜墓賊進來，諸葛連弩就能齊射，使他來的人變成刺蝟。

事實上，陵墓中是否有機關，是否強大並不重要。重要的是這座墳墓是否隱藏得很好，諸葛亮在這一點上做得很好。無論是劉備的墓，還是諸葛亮的墓，直到現在都沒有人知道具體的位置，所以沒有盜竊。

眾所周知，帝陵中有許多寶藏，是人們夢寐以求的。因此，古往今來盜墓者不計其數，甚至有些官員在亂世暗中盜墓。比如，軍閥孫殿英曾經偷過慈禧墓。諸葛亮很有遠見。諸葛亮不僅善於謀略，而且對機關武器的研究也很多。連弩都是諸葛亮的傑作。諸葛弩一次射出十支箭。它的攻擊力相當強。

因為所有的王公墓都可以有這樣的隨葬品。

惠陵可能不是真正的劉備墓。劉備去世的時候是四月。當時天氣轉暖，交通不便，屍體很可能腐爛發臭。因此，劉備的遺體很可能被就地埋葬，而成都的惠陵只是劉備的陵墓。據說郭沫若曾斷言劉備的真正陵墓在奉節，而不是成都。

諸葛亮足智多謀。如果真是這樣，這將是諸葛亮設計的最奇妙的機制，堪比空城計。畢竟，大多數寶藏都是放在皇帝的屍體上，而不是放在墳墓裡。即使有盜墓賊透過層層機制來到陵墓，也只能無功而返。

幾千年來，許多帝王陵墓被洗劫一空，但劉備的會陵卻能逃脫。這不僅是巧合，也離不開諸葛亮的高明計劃和威懾盜墓賊的智慧。

盜墓與反盜墓就如矛和盾一樣，一個拼命地守，一個玩命地攻。歷史上，對於盜墓行為都是嚴加禁止。如漢代就規定有“發墓者誅”，唐朝時則有“若無故登山陵，亦同入太廟室坐罪”，而明朝在《明會典·刑律條》裡明確規定，盜墓者“但凡共謀者，不分首從，皆凌遲處死。”

古時盜墓行為在和平年代，一般都是民間上的小打小鬧式的偷偷進行，可在兵荒馬亂的戰爭時期，大規模的盜墓行為，卻敢於在光天化日之下公然盜掘，而劉備正是處在盜墓最為猖獗的東漢末年。曹操安陽高陵

曹操、孫權、劉備為防範盜墓賊，都不約而同地選擇秘葬

三國時期，魏、蜀、吳三國鼎立，曹操、孫權、劉備對於身後之事，不約而同地選擇了秘葬。三人當中，除劉備外，曹操和孫權都曾盜掘過大量的古墓葬，知道一旦墓葬被盜掘後，不僅陪葬之物蕩然無存，就連屍骨或許也會慘遭破壞。

曹操和孫權生前曾盜過墓，算是深有體會。而劉備雖然沒有參與，耳濡目染下多少也明白其中的利害。因此，秘密下葬就成了防禦盜墓賊的第一道“機關”。漢代厚葬成風，雖然漢文帝也提倡薄葬，但也只是曇花一現般，在當時算得上是個“另類”。

按字面解釋，“秘葬”就是不為外人所知，秘密下葬的意思。不過，實行秘葬還可與其它措施一起實施。三國裡，曹操既設了九十九疑冢，對外還宣稱“ 斂以時服，無藏金玉珍寶”，這樣的話更像是用作迷惑盜墓賊的。成都忠烈廟

設疑冢的還有劉備和諸葛亮，在南宋《重修先主廟記》中就有，“成都劉備惠陵只是弓劍墓”的記載。諸葛亮生前立有遺命，“葬漢中定軍山”。可現在有立碑的所謂“諸葛武侯真墓 ”，只是個虛冢，未立碑的“武侯之墓”，卻被認為是真的。即民間所說的“真墓不真，假墓不假”，其實，這兩個均為虛冢。

曹操、孫權、劉備三人的墓葬，直到現在，也只發現了曹操的安陽高陵。可這是否就是曹操的陵墓？學界一直存有爭議。孫權墓據說在南京的梅花山，也是透過科技手段迸行檢測後推斷出來的。一天沒開啟，誰也不敢給出肯定的答案。因此，也只用上“大概”、“應該” 等用語。

劉備的惠陵究竟在哪裡？有說可能因修三峽大壩而湮沒在滔滔江水中；有說或在成都；還有說也許就在四川彭山縣……等。但不管怎樣，劉備、曹操、孫權三人的墓葬至少在一千多年的時間裡，成功躲過了盜墓賊。可要說劉備墓中到底安了什麼機關？也只能通過了解與其同時代的王公貴族墓以作參考。南京孫權墓

從考古發現中，看春秋戰國至漢朝時期的反盜墓手段

漢代的王公貴族等，為了防止其陵墓在日後慘遭盜掘，通常在修建或下葬時，使用一些反盜墓的措施。除了設定虛冢，還包括以下的措施。

一、以山為陵，或輔以鐵水澆築

“以山為陵”的葬制，最早出現在戰國時期，當時只流傳在民間。西漢時期開始逐漸流行，如考古發現的山東曲阜魯王墓、河北中山靖王墓等。後被皇家採用，漢朝皇帝最早使用此法的，是漢文帝劉恆的霸陵。

以山為陵，在考古界通常稱作“崖墓”，就是將墓穴開鑿于山中。“因山不藏，不復起墳”， 這方法顯然在反盜墓的效果上，要好於安葬在平地上。但是，這種葬制又有一個“致命”的缺陷，盜墓賊能輕易找到進入玄宮的洞口。

於是，一種補救措施便出現了，即“鐵水澆築”，如戰國時期的魏襄王冢等。這種方法在唐代最為成熟，據《唐會要》記載，“乾陵元宮，其門以石封閉，其石縫鑄鐵以固其中。”

乾陵是李治武則天合葬墓，其採用的鐵水澆築法更是登峰造極。在墓道及墓門間堆砌四千大石條，石條相互間以鐵栓拴拉，上下用鐵棍穿過，以錫鐵熔化灌縫 。(可惜“鐵水澆築”法依舊被盜墓賊以“糞水術”將其破解)長沙馬王堆辛追墓

二、石質棺槨與積沙、積石配合使用的“積沙、積石墓”

這是平地上的土丘墓等所使用的方法。即先選好墓址，再向下開挖一二十米修築陵墓。同時，在選擇棺木上，捨棄木材，換成石質材料，以增加盜墓難度，若再配以積沙、積石等，足以令盜墓之人葬身其中。

考古中，最為著名的是2005年在河南省上蔡縣發現的，春秋時期的郭莊楚墓。墓內填滿細沙，深陷其中如流沙一般將人吞噬，因此，也被稱為“流沙墓”。

更為厲害的，是“積石墓”，如1988年考古發現的，太原金勝村251號春秋大墓。墓內建有大量邊角鋒利的石塊和木炭，稍有觸動，大量的石塊從四處跌落將盜墓之人掩埋。

三、伏火墓

《漢書·外戚傳》就有關於伏火墓的記載，“既發傅太后冢，崩壓殺數百人，開丁姬槨戶，火 出炎四五丈，吏卒以水沃滅乃得入，燒燔槨中器物。” 這種在墓裡設定伏火的，又稱作“火坑墓”。

在考古中，也曾有遇到過伏火。如長沙馬王堆1號墓，即“辛追”墓，也有設定伏火。這類反盜墓的手段，使得盜墓賊稍有不慎，就有被火燒死的可能。

四、毒墓

毒墓，是在墓中放置不知名的毒物，使盜墓者進入墓中即中毒身亡。這類墓葬歷史上多有記載，但現在一般認為，可能就如秦始皇陵那樣，在地宮中灌入水銀。

王充《 論衡·死偽篇》: “亡新改葬元帝傅後，發其棺，取玉柙印璽送定陶，以民禮葬之。發棺時，臭憧於天，洛陽丞臨棺，聞臭而死。”

五、設定機關暗器

在墓葬裡設定殺人的機關或暗器，是流傳最廣的，且歷史還有不少的相關記載。可遺憾的是，這類裝置(伏弩、懸劍、木人機關等)至今沒有發現。除了《史記》記載了秦始皇墓裡有 伏弩外，在《 後漢書 · 禮儀志》中也言之鑿鑿地說漢武帝的茂陵裡，“戶設夜龍、莫邪、伏弩，設伏火。”

據說袁天罡，其墓中就設有“懸劍”。不過，雖說是唐代風水大師預言專家，可其陵墓也在民國時就被發現曾遭盜墓。是否真有“懸劍”？就不得而知了。所謂墓中的機關，最多見的是陷阱。挖一深坑埋上倒刺，上面再覆以木板等。

推斷劉備墓中的反盜墓機關

劉備是東漢末年的，因此在他的墓中即便安置了反盜墓的機關，可以參照的也只能到漢朝為止。就算諸葛亮再如何神機妙算，也不可能跳出這個範疇，將隋、唐、宋以後的那一套挪到了漢末。

既然劉備選擇了秘葬，起碼是有足夠信心令盜墓賊找尋不到。那麼，再費盡心思去設計反盜墓機關，反而變得不現實。若安陽高陵確為曹操真墓，裡面也並沒有傳言般設定什麼機關。

至於說“諸葛連弩”，那玩意兒在戰場上也沒迸發出多大的火花，每次使用還得耗費人力，最終還是被淘汰掉。這種笨重的東西，放墓裡也就是佔地方的擺設。

因此，劉備實施秘葬和設有眾多虛冢，他的真墓裡一定沒有機關，頂多也就設個陷阱罷了。

三國時期的劉備是蜀漢的建立者，要說三國哪一個諸侯建立諸侯國的難度最大，這個人肯定是劉備。年過半百的劉備還過著顛沛流離的生活，蜀漢建立之後，劉備沒有貿然稱帝，到了60歲的時候，劉備才稱帝，就是歷史上的漢昭烈帝。與東漢關係不大。

魏蜀吳三國爭霸時，劉備的蜀漢曾經輝煌過，可是夷陵之戰後，蜀漢的國力受到了大大的打擊，蜀漢計程車兵由十五萬人減少了一半。這樣的損失是蜀漢承受不起的。假如關羽沒有大意失荊州，其次夷陵之戰沒有失敗，那麼蜀漢肯定是能夠與曹操一較高下的。

可是在這樣的情況下，孫權偷襲了蜀漢，導致了蜀漢的失敗。夷陵之戰的失敗導致了蜀漢無力迴天，其次劉備在這場戰爭中受到了打擊。當時東吳的大都督陸遜火燒連營七百里，劉備倉皇逃脫。也就是夷陵之戰發生的公元223年，劉備去世。

由此漢昭烈帝駕崩，至死劉備都沒有完成一統天下的心願，也沒有完成匡扶漢室的心意。劉備駕崩前，臨終前的他不忘交代後事，於是就有了歷史上著名的白帝城託孤，就是在這時候，劉備讓劉禪叫諸葛亮相父。由此諸葛亮的地位再一次增加。

劉備身為蜀漢的皇帝，那麼他的葬禮肯定是龐大的，也肯定是複雜的。同時劉備的皇陵建造肯定是特別大的。劉備駕崩前，交代了很多事，這其中就包括下葬的安排、禮儀、陵墓的啟用等諸多事項。這時候的劉禪僅僅是個少年，才16歲。

年輕尚小的劉禪辦事肯定不會讓劉備放心，於是劉備交代給了諸葛亮。諸葛亮對於劉備的墓肯定是非常用心的，畢竟劉備對諸葛亮有知遇之恩。古代的時候，帝王陵墓都是設有很多機關的，比如說秦始皇陵中有大量的水銀，其次成吉思汗的墓至今找不到，還有漢朝的張良，設計了七十二個疑塚，這讓盜墓賊都犯難。

如此說來，皇陵的選擇和建造都是非常嚴格的。值得一提的是，在歷史上沒有被盜取過的皇陵，是非常少的，劉備的惠陵就是其中之一。之所以沒有被盜取過，與諸葛亮肯定是有很大關係的。原因就是惠陵就是諸葛亮負責建造的，他的智慧肯定是超過常人的。

劉備的墓早就已經被發現了，早在唐朝時期就已經有人知道在哪裡了。現如今的劉備墓就在奉節的永安宮底下。同時史書記載了曾經在唐朝有人進到過劉備墓中。這個人就是縣令許由，此人愛看雜談野史，有一次偶爾在一本書上看到自己衙門大堂之下就是劉備的墓，於是就有想法，想要進去盜墓。

進入到裡面之後，許由看到了一行字“許由許由，無冤無仇。私開吾墓，罰汝上油”。背面還有四個字：“速回不死”。許由看到紙條，嚇得面無人色。後來他為官清正，不收昧心錢，變成了遠近聞名的清官。那麼為什麼劉備的惠陵沒人敢盜呢？

這就與諸葛亮有很大的關係了。先不說發生在許由身上的事情是真是假，但是劉備的陵墓確實沒有被盜過。安史之亂的時候，同樣有盜墓賊進入了劉備墓，可是他們空手而歸。《酉陽雜俎·屍穸》記載了“盜驚懼拜謝，一人顧曰：“爾飲乎？”乃各飲以一杯，兼乞與玉腰帶數條，命速出。”

盜墓賊先是進入劉備墓中，可是墓中竟然有人在下棋。盜墓賊剛想盜取墓穴，結果侍衛給了他們一個玉石，萬萬想不到這玉石竟然是一條大蛇。這樣的事難以置信，被史書記載為“盜至外，口已漆矣。帶乃巨蛇也。”劉備墓在這之後，無人敢盜取。

原因就是諸葛亮的名聲實在是太大了，諸葛亮最善用計，機關訊息樣樣精通。能夠用幾塊石頭組成八陣圖，困住大軍，這樣的能力試問幾人擁有？至於劉備墓為什麼沒有成功盜取，就是盜墓賊怕墓中有機關，結果自己死於非命。