這裡的“淘氣”二字本身便有褒有貶，二情兼備，再加上前面冠以“精緻”二字作定語，寓褒於貶的感情已經表現得很明顯了。“罵”寶玉淘氣，也確實是寶玉平日淘氣了些。“精緻的淘氣，這個評語用在賈寶玉身上，恰如其分。是斥責，也有讚許，也許還夾雜一點炫耀。連淘氣都能淘出精緻來，很有些欣賞的成分在內。”（金陵客《精緻的淘氣——讀〈紅樓夢〉》）孩子淘氣自然得很，一點不做作。知子莫若父，也只有他賈政這樣看得透，想得到，“罵”得出。看似罵得無理，實則是在客人面前堵機會，做戲鬧騰，以示對孩子格外疼愛、欣賞，特別顯擺孩子的課程、學業，其實就是顯擺孩子的活力、智力、潛力、能力、魅力、競爭力。如果說這“罵”也是“淘氣”，太做作，也是“精緻的淘氣”，比兒子淘氣得更精緻。一句“精緻的淘氣”，一個“精緻”，一筆兩到寫活父子。

老爸還是很瞭解兒子的，賈政用這幾個字準確的說出了寶玉的性格。

賈政是想說寶玉淨看些“不好的書”

大家不要誤會，寶玉只是不喜歡讀四書五經類的書而已，他很喜歡看一些雜書。證據就有很多了。

1.寶玉讀《西廂記》

不知道各位有沒有看過《西廂記》。這本書為啥當時那麼不受待見呢？是這樣的，崔鶯鶯在寺廟裡，他父親的靈柩也在廟裡，可就這在這樣莊重的地方，崔鶯鶯卻和張生產生了感情。這可不是小事，這簡直是對當時的封建禮法的褻瀆。所以《西廂記》是很不受像賈政這樣標準的封建家長們的待見的。

2.在給元妃的省親別墅題詞時，寶玉引經據典，對答如流。當然啦！寶玉所引用的“經典”跟賈政認為的“經典”根本不是一回事。寶玉崇尚的是自然（老莊之道），賈政崇尚的是儒家仕途之說。

這些都說明寶玉還是很喜歡讀書的，只他所讀的書都是些封建家長們認為沒用的書，不合乎規範的書。

賈政原話裡有這麼兩句:

你們成日家跟他上學，他到底唸了些什麼書！倒唸了些流言混語在肚子裡，學了些精緻淘氣。

寶玉行為“不端”

賈政另一層意思就是寶玉跟著李貴學些不符合寶玉這個公子爺身份的東西。寶玉的壞習慣之一就是吃女子嘴上的胭脂，這個行為在今天看來也是個怪癖，更別說在那個年代了。賈政心裡的標準好孩子應該是一舉一動都符合規矩，不能做些“精緻淘氣”。

賈政看似是一個古板又不通事物的老父親，可他卻是最瞭解寶玉的人。別看寶玉在他面前溫馴如綿羊的樣子，可是到了外邊寶玉就是脫韁的Mustang，說話做事從來都只隨自己的心意從來不在乎會帶來什麼影響。可是寶玉終究是世家的公子，所以他做的那些糊塗事看起來還是雅事一件，但是卻經不起考量，所以賈政才會說這些是“精緻的淘氣”。

不過為什麼賈政會這麼清楚呢？因為年輕時候的他也是詩酒風流的人，寶玉的現在都是他不可追溯的曾經，所以賈政對寶玉只是嘴上說說，從來也沒認真的教訓他。

第一，寶玉不愛讀正經書，反倒說讀書人是“祿蠹”

寶玉做到第一件精緻的淘氣事就是，不愛讀正經書，還說讀書人是“祿蠹”，這個詞的意思就是追求功名利祿的人。寶玉能這麼說並不是信口雌黃，而是他從很早就開始唸書了，因為肚裡有些墨水和底氣，所以他就這樣說。這話不一定是錯的，可是這話確實不合時宜的，所以他才會被罵。

寶玉真正上學的年紀很小，他還在年幼的時候元春還沒有入宮，那個時候元春就已經教了他幾本書，已經學會了數千個字了。再者透過寶玉和秦鍾說過的話，可以知道寶玉一直都有自己的老師，如果不是他的老師請假回家去了，他是不去賈府的家塾上學的。所以寶玉一直都是處於一個學習的狀態，他能夠說出那些話也是因為他學習的氛圍相對輕鬆，而且學的比較廣泛的緣故。

寶玉也不是不喜歡讀書，可是他喜歡讀的書都是那些不是傳統的需要他們學習的書，所以寶玉雖然能夠對詩詞歌詞都信手拈來，但是對於一心想要透過科舉出仕的賈政來說卻是看不慣的。

第二，沒事就仗著一些小才華去給人寫字帖

寶玉是賈政的孩子，再加上賈母的寵愛，所以寶玉在賈府地位很高，不由得就會有一些對他阿諛奉承，然後寶玉又是小孩子的脾氣，他們讓他題詩作畫或者寫了字帖、門匾什麼的，他就是幫人家寫了。這雖然不是什麼大事，可是卻是小孩子的行為，這在賈政看來就是班門弄斧。

眾人都字法越發好了，多早晚兒賞我們幾張貼貼。”寶玉笑道：“在那裡看見了？”眾人道：“好幾處都有，都稱讚的了不得，還和我們尋呢。”

賈府的裡清客和下人們對寶玉都是吹捧的，偶然間遇到寶玉就和他說起討要字帖的事情。其實寶玉未必寫得有多好，寶玉不過是大家在對他說好話罷了，可是寶玉也很自信，讓他們如果想要直接去找他的小廝拿就好了。

寶玉沒事的時候還給自己的屋子寫了一個門匾“絳芸軒”，還特地讓黛玉來看，不過黛玉也很給他面子，說他寫得好；寶玉因為襲人姓“花”，於是就改了她的本名給她從“花氣襲人知晝暖”裡給襲人改名襲人。寶玉的這些行為就是“精緻的淘氣”。

第三，打著學習的名義去家塾上學，而後卻大鬧學堂

賈政如何不瞭解寶玉上學的動機，不過是找一個藉口和族裡的子弟們一起去玩耍罷了，所以在寶玉來請安的時候，賈政就提前給寶玉點了醒，不要胡鬧就好了，好好讀書是不指望他了。寶玉上學就是賈政認為他的另一種淘氣。

果不其然，寶玉上學就是為了和秦鍾等一塊玩耍，而且後來還惹出了大鬧學堂的事情，所以起因並不是寶玉，可是隻要寶玉一加入，大家就一起混戰起來，寶玉的小廝茗煙受了賈薔的挑唆還去打了金榮，最後大家都亂鬧起來，整個學堂的氣氛就壞了。再者後來秦鍾去世以後，寶玉也沒有再去家塾上學了，所以寶玉的上學不過是去玩耍的藉口。

“精緻的淘氣”是賈政對平時一些言行做派的評價，既犀利又精準，一針見血地指出了其本性。原文是這樣的：

你們成日家跟他上學，他到底唸了些什麼書！倒唸了些流言混語在肚子裡，學了些精緻的淘氣。

想要理解這句話，就要與全書結合起來，來從寶玉的性格為人，賈政、賈府當時的處境、狀態，以及社會環境等方面入手，綜合分析。

寶玉雖然出身高貴優越，天生聰明靈秀，但是不願意讀書上進，擔負起振興家族、修治天下的責任，而是利用自己的聰明智慧盡做“無用”之事。

寶玉在讀書上面從來不肯花功夫，但天賦極高，非常有才華。一搬到大觀園，他就有感而發，寫下了《春夜即事》、《夏夜即事》、《秋夜即事》、《冬夜即事》等幾首即事詩。這些詩一流傳到外面，就立刻得到大家的稱頌，甚至“竟有人來尋詩覓字，倩畫求題的”。

在世事上，寶玉非常通透。對於“文死諫、武死戰”這樣的事情，他不願意人云亦云地去稱頌，而是有自己獨立的見解。在他看來，文官“只顧邀名，猛拚一死，將來棄君於何地”，武官“猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國於何地”，並一針見血地指出他們只是沽名釣譽。

寶釵過生日時，黛玉與湘雲吵架，聯想到《南華經》上的內容，小小年紀竟然一下子給悟了，並寫下一段充滿哲理的偈語：

你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。

在外表氣質上，寶玉也是一表人才。在黛玉眼裡，他容貌俊美，風流倜儻：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。”在賈政眼裡，他“神彩飄逸，秀色奪人”。在北靜王眼裡，他“語言清楚，談吐有致”。儼然一個光彩奪目的紅塵貴公子。

由此可以看出，不管是論外在，還是論內在，寶玉都是非常出眾的人物。但是從小生活在豪門的他，見慣了太多封建統治階級的腐朽與黑暗，國賊祿蠹的虛偽勢力，但是他又無力去抗爭，於是只好把注意力轉向美好的事物。比如，在內帷內帷與女孩子廝混；與黛玉一起葬花；裝點自己的生活，讓其變得富有情趣。

而且寶玉出身豪門貴族，自小生活優渥，有家庭環境的薰陶，再加上他原本的聰明，於是就有閒情逸致且足夠的能力把這些事情做得既精緻又非常好看。但是在當時的社會環境裡，男子讀書上進，建功立業才是正經事情，寶玉做得事情顯然是不務正業，難以得到當時主流價值觀的認可。於是，寶玉的做法就成了“精緻的淘氣”。

搬到大觀園前，寶玉來見賈政。賈政從王夫人口中第一次聽到襲人的名字，就知道這是寶玉的手筆，說這個名字太刁鑽。寶玉解釋說：

因素日讀詩，曾記古人有一句詩云：‘花氣襲人知晝暖’。因這個丫頭姓花，便隨口起了這個名字。

王夫人趕緊讓寶玉改了，賈政說不用改，不過還是不忘教訓一下寶玉。寶玉給襲人起這個名字的緣由，正是他這種“精緻的淘氣”的體現。

其實，寶玉起這個名字，是他對如花一般美好的女兒的讚美，可是在當時的人看來，是不務正業，“專在這些濃詞豔賦上作工夫。”

賈政對寶玉有很大的期望，無奈寶玉只想做自己，所以他的態度十分矛盾，既認可他的才華，又不滿他的“不務正業”。

《紅樓夢》開篇時，賈府正處於鼎盛時期，元春榮升貴妃更是讓其到了鮮花著錦、烈火烹油的境地。而實際上賈府已經開始走下坡路，“安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一”。

賈政是榮國府的當家人，自然對此事再清楚不過，心中更是憂慮賈府的未來。無奈優秀上進的長子賈珠英年早逝，只好把希望寄託在寶玉身上。

首先，寶玉是嫡子，將來掌管賈府天經地義，也是他不可推卸的責任。

其次，賈政非常清楚寶玉的聰明與才華。大觀園建成的時候，賈政帶著清客一起到園子裡題匾額對聯，碰上了前來玩耍的寶玉，便把叫過去當面考校。雖然整個過程賈政表面上一直板著臉，但實際上對兒子的表現十分自豪。在作《姽嫿詞》時，賈政有一段心理活動：“近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。”這已經是赤裸裸地在肯定寶玉了。

還有一點就是，寶玉既聰明又機靈，頭腦十分靈活，隨便“淘氣”一下，就能達到“精緻”的地步。再加上他出身世家大族，有豐富的資源，如果肯下功夫，將來不愁沒有前途。

賈政是寶玉的父親，自然望子成龍，希望他把聰明用在“正途”上，擔負起自己應有的責任。可寶玉對仕途經濟學問充滿反感，經常去做一些在父親眼裡沒有用的事情，令父親失望。

於是，賈政就用“精緻的淘氣”來表達自己的內心，“精緻”是對寶玉的肯定，“淘氣”又是對寶玉的否定。而他的感情上，看到寶玉的“精緻”，是驕傲且充滿希望的；看到寶玉的“淘氣”，是無奈又感覺沒有辦法的。

因此，“精緻的淘氣”又是賈政對寶玉一種矛盾又複雜的感情與心理。

“精緻的淘氣”看似是一個矛盾的詞，“精緻的”通常來講是一個褒義詞，用來形容物品精巧細緻，而“淘氣”在大多數情況下都是一個貶義詞，用來說明孩子頑皮或者生閒氣，將這兩個詞組合在一起實在有些讓人摸不著頭腦。但如果我們把它放在當時的語境裡，結合上下文分析，就可以理解它所表達的含義了。

1.總的來看，“精緻的淘氣”是對寶玉的訓斥

從賈政訓斥李貴的表現來看，當時他應該是很生氣的，因此這裡的“精緻的淘氣”應該是一個貶義詞，說明賈寶玉讀書學到的內容並不符合賈政的期望。但在淘氣之前加上“精緻的”三個字，也在說明賈寶玉學到的東西並不是毫無價值的，庸俗的，至少在表面上來看是精緻的，高雅的，在特定場合是可以發揮一些作用的。但這種作用對於科舉考試的幫助卻不大，因此不被賈政所接受，有點類似於今天老師家長口中所說的“打著學習的幌子看小說”。

2.“精緻的淘氣”到底指的是什麼？

俗話說：“望子成龍，望女成鳳”，今天的很多家長都希望孩子參加高考時能夠金榜題名，在古代封建社會，科舉考試便相當於現在的高考，同樣受到為人父母的重視。賈政作為朝廷世襲官員，對自己兒子賈寶玉非常看重，希望他能夠刻苦用功，將來有所作為。當時參加科舉考試的參考書就是四書五經，賈政當然希望兒子能夠專研這些書。但賈寶玉對此毫無興趣，卻痴迷於《西廂記》《牡丹亭》以及詩詞曲賦等對科舉考試無用的“閒書”，經常讓小廝偷偷拿給他看，這些寶玉愛讀的“閒書”就是賈政口中的“精緻的淘氣”。

3.“精緻的淘氣”也包含了賈政對寶玉的愛

儘管賈政經常訓斥寶玉，對他痴迷“閒書”的行為並不認可，但在某些場合，也會不經意間流露出對兒子的愛意。例如，大觀園落成後，賈政親自帶著寶玉與自己的門客遊覽大觀園，要求他為大觀園各個建築命名、題對聯，當眾給他表現的機會。這時，賈寶玉平時看“閒書”學到的東西就派上用場了。當著各位門客的面，賈寶玉引經據典，著實表現了一番，儘管賈政表面不為所動，但內心還是比較滿意寶玉的這次表現。正因為內心對寶玉的愛，因此即便當時非常生氣，賈政還不忘在淘氣前面加上褒義詞“精緻的”三個字。

綜上，“精緻的淘氣”體現了賈政對賈寶玉非常複雜的感情，一方面對於他看”閒書”的行為非常氣憤、無奈，有點“恨鐵不成鋼”，另一方面，也包含了作為父親對兒子深深的愛意，真是“可憐天下父母心”吶。

俗話說“知子莫若父”，雖然賈政對寶玉是各種的看不順眼，但是對這個兒子的脾氣秉性賈政還是十分了解的。寶玉平時喜歡做什麼事、讀什麼書，賈政不用別人打小報告也能猜個八九不離十。那麼，寶玉做的那些事情在賈政眼裡就是“精緻的淘氣”。

一、旁學雜收，不讀“正經書”。

寶玉不喜歡讀那些科舉考試會用到的書，每天如果心情好想看書，也都是看的自己喜歡的雜書們，裝了一肚子亂七八糟的學問，對做八股文章一點幫助都沒有。賈政當然看不上寶玉這一點，這是他認為的第一個“精緻的淘氣”。

二、做濃詞豔賦，結交一些“不學無術”之人

寶玉喜歡在閨閣裡面和女孩們廝混，喜歡用女性的思維來看待世界。他做的詩詞曲賦都很綺麗多情。他還喜歡賣弄，經常把自己還有姐妹們的作品拿出去給別的子弟們看。那些人自然也是和寶玉一樣無意於經濟仕途之人。這是賈政痛恨寶玉的地方，也是他認為的“精緻的淘氣”。

三、給丫頭們取刁鑽、古怪、華麗、香濃的名字

寶玉喜歡給丫頭們改名字。襲人原是老太太給他的，本來叫珍珠，寶玉給改了，叫做襲人。小丫頭四兒本來叫蕙香，他和襲人賭氣把人家孩子的名給改成了四兒。芳官的名字被他改了好幾改，什麼金星玻璃、耶律雄奴的。總之，這寶玉不學習，把心思都用在這些事情上了，賈政也生氣這事兒。

寶玉是一個偏女性化的孩子，他的淘氣和男孩子踢天弄井、上房揭瓦的頑皮不同，他更文雅一些，所以，賈政說他兒子寶玉乾的事是”精緻的淘氣”。

《紅樓夢》第九回，寶玉要入家學讀書，去向賈政請安，賈政聽了反而非常的生氣，說:

“你如果再提‘上學’兩個字，連我也羞死了。依我的話，你竟頑你的去是正理。仔細站髒了我這地，靠髒了我的門！”

並且把跟隨的李貴叫進來訓斥了一頓，說寶玉“他到底唸了些什麼書！倒唸了些流言混話在肚子裡，學了些精緻的淘氣。”

知子者莫若父，賈政這個正襟危坐的道學之人，對兒子的特點總結的倒是精準。

何為精緻的淘氣

在賈政的觀念中，不讀科舉文章，不走仕途就是不務正業，就是不長進，就是“淘氣”，所以他要求“《詩經》古文，一概不用虛應故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的。”

寶玉偏偏不喜歡讀這些科舉文章，一首《西江月》把寶玉評到了骨子裡:

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

一，愚頑怕讀文章。寶玉不是所有文章都怕讀，他怕的是仕途經濟文章。他認為這一類的書都是杜撰。他曾說“除《四書》外，杜撰的太多”。又說除《明明德》外，其他的書都是前人自己不能解聖人之書，便另出己意，混編纂出來的。

二，潦倒不通世務。他不喜歡和士大夫、官場上的人交往。賈雨村來訪讓他作陪，他心中便好不自在。薛寶釵、史湘雲勸他應該談談講講些仕途經濟的學問，以備將來應酬世務，他便斥之為“混賬話”。而這些“混賬話”卻是他父親希望他學習的東西。

睡覺的地方有訓教之意他都不樂意。他跟隨賈母在寧國府賞梅時，要午休。秦可卿給他安排了房間。房裡掛著一幅畫，畫的故事是《燃藜圖》，還有一幅對聯，寫的是:

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

看了畫和對聯，賈寶玉非常不高興，縱然室宇精美，鋪陳華麗，說什麼也不肯在這裡睡覺了。

《拾遺記》記載:

"劉向於成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，登閣而進，見向暗中獨坐誦書。老父乃吹杖端，煙燃，因以見向，說開闢已前。……”

是說西漢劉向在天祿閣校書，夜裡來了一位穿黃衣服的仙人。他見劉向在昏暗中讀書，便點燃藜杖為他照明。《燃藜圖》就取材於這個故事。畫和對聯都是勸人勤學苦學的，不對寶玉的心思。

三，行為偏僻性乖張。他肆無忌憚地批駁誚謗那些死讀書應試的人，給他們起個名字叫作‘“祿蠹”。

寶玉不好好學習仕途文章，更喜歡元人百種等雜書，更熱衷於詩詞歌賦，而且水平頗高。

總而言之，在賈政眼裡，賈寶玉的奇思怪想，作的詩詞歌賦，就是“流言混話”，就是“精緻的淘氣”。

寶玉有哪些“精緻的淘氣”

《西江月》說寶玉“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，實際上是明貶實褒。警幻仙姑對寶玉的評價是“天分高明，性情穎慧”。寶玉認為前人的書多有杜撰，並不一定全是至理名言，所以沒有拘泥，詩詞文章，信手拈來，反而別具一格。

大觀園試才，寶玉所題對額清雅脫俗。賈政口頭上呵斥他“不過以一知充十知用”，“管窺蠡測”，內心對他的才學還是讚賞的，期間有“拈髯點頭不語”，“點頭微笑”之舉。元春省親時，大觀園用的對額就是寶玉所題。

和姊妹一起作詩，寶玉總是落第。不是寶玉水平低，實在是因為林黛玉、史湘雲、薛寶釵水平太高了。入住大觀園後，寶玉做了四首《四季即事詩》，流傳到坊間，有人便向他尋詩覓字，文中寫“寶玉亦發得了意，鎮日家作這些外務。”寶玉作的這些外務也是一種“精緻的淘氣”。

一篇祭文《芙蓉女兒誄》，洋洋灑灑，一首長詩《姽嫿詞》，行雲流水，都頗有古風，非一般人能做出的。

寶玉雜學旁收，在科舉上不用功，惹怒賈政。所以賈政聽見寶玉說要求上學，賈政就訓斥他“頑你的去是正經”。

《紅樓夢》裡，賈政是一個嚴厲的父親，寶玉見父親如老鼠見貓，嚇得腿肚子轉筋。

但是必要的時候，寶玉必須硬著頭皮去拜見父親。

寶玉上學堂前，來到賈政的書房，向賈政請安、辭行。

賈政訓了寶玉一頓還不解恨，把李貴叫進去罵了一頓。

“你們成日家跟他上學，他到底唸了些什麼書？倒唸了些流言混語在肚子裡，學了些精緻的淘氣。等我閒一閒，先揭了你的皮，再和那不長進的算帳。”

嚇得李貴磕頭如搗蒜，又回說：

“哥兒已唸到第三本《詩經》，什麼‘呦呦鹿鳴，荷葉浮萍’。小的不敢撒謊。”說的滿座鬨然大笑起來。

李貴機智地化解了危機，賈政也撐不住笑了。

那麼賈政為什麼說寶玉的淘氣是“精緻的淘氣”呢？

第一，說明賈政愛寶玉，以寶玉為榮。

賈政雖然不給寶玉好臉色，但是他愛兒子，賈政是賈府這些父親裡最合格的父親，也是對兒子最好的父親。他即使罵兒子，都帶著一絲絲的驕傲。

我的兒子聰明絕頂，哪怕是淘氣，都比其他孩子高階，他的淘氣是精緻的，而不是庸俗的！

第二，說明賈政對寶玉非常關心。

賈政對寶玉並非像其他父親那樣不管不問。賈政經常帶著兒子接待客人，讓兒子與那些為官做宰的交談一下，以備將來有朋友有路子，不至於在官場兩眼一抹黑，誰都不認識，什麼事都辦不成。

當李貴一進書房，賈政就認出來了，李貴是寶玉奶孃的兒子。如果賈政不關心寶玉，不會認識寶玉的僕人。

第三，說明賈政非常瞭解寶玉。

賈政是一個合格的父親，他了解兒子。比如他會給寶玉佈置作業，然後檢查；他經常和寶玉的老師溝通，瞭解寶玉的學習情況。大觀園試才的時候，賈政就聽寶玉的老師說他有對對子的歪才，所以讓寶玉給大觀園題匾，題對聯。

如果賈政不瞭解寶玉，不知道寶玉的才能，斷不會讓寶玉在眾多清客面前讓寶玉出醜。事實是寶玉不僅沒有丟醜，反而給賈政長了臉。

賈政每每聽完寶玉的題詠，雖然不是斷喝，就是罵，但是忍不住捋須，點頭。賈政是一個非常傲嬌的父親。

第四，說明寶玉有歪才，他的詩詞書畫，都是外務，是精緻的淘氣。

寶玉是不愛讀四書五經，不愛讀八股，不愛做官。但是無論學習什麼知識，寶玉都學得很快。而且寶玉有博古通今，知識豐富，他的學識不在眾清客之下。

雖然寶玉和大觀園裡的姐妹們比，他寫詩總是落第，但是放到男人堆裡，寶玉才華超群。

寶玉的詩詞歌賦不用說了，是好的，他十二三歲寫的詩，就被人拿出去傳抄，寫在扇面上，或者案頭上，隨時吟詠；寶玉的斗方寫得也很好，連黛玉都稱讚；張道士說在好幾處地方都看到過寶玉的字。經常有人來向寶玉，求字，求畫。寶玉的字不如探春，畫不如惜春，但是在外人看來，也不錯了。因此求寶玉給他們題字、畫畫。

賈政每次帶著寶玉出席活動，寶玉的詩詞都很出彩，總能拐回來一些東西。賈政認為寶玉才思空靈娟逸。

每見一題，不拘難易，他便毫無費力之處，就如世上油嘴滑舌之人，無風作有，信著伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來。雖無稽考，卻都說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去的。

賈政都不得不佩服寶玉的才華，認為寶玉沒有辱沒祖宗。

賈政以為，只有科舉考試才是正道，那些詩詞歌賦、書法繪畫，都是外務，都是精緻的淘氣。

賈政雖然不喜歡寶玉沉溺於精緻的淘氣裡，但是還是以兒子的“精緻淘氣”為榮的。後來賈政名利心大灰後，也不逼迫寶玉讀書舉業了。寶玉愛淘氣，就讓他隨心如願吧！這是一個老父親對兒子的溺愛！