我們今天繼續來分析秦可卿房間內的擺設，之前已經分析了唐伯虎的《海棠春睡圖》以及秦太虛的對聯，今天接著往下看。

原文：案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，【甲戌側批：設譬調侃耳，若真以為然，則又被作者瞞過。】一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說：“這裡好！”【擺設就合著他的意。】秦氏笑道：“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。【甲戌側批：一路設譬之文，迥非《石頭記》大筆所屑，別有他屬，餘所不知。】

這段文字的資訊量很大，每一句都有一個故事，簡直就是一句一典，如果對這些背景故事不夠了解，也許就無法真正地讀懂曹公用意，無法真正讀懂紅樓，我們一個一個來看，今天先說武則天的寶鏡。

“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡”這個典故說的是武則天宣淫的故事，據史書記載，唐高宗時曾建成了一座鏡殿，到武則天時，就成了用來宣淫的工具。楊鐵崖詩云：“鏡殿青春秘戲多，玉肌相照影相摩。六郎酣戰明空笑，隊隊鴛鴦浴飾波。”而秘戲之能事盡矣。

也就說，秦可卿房裡的這個寶鏡，是淫的象徵，有春宮之隱意。曹公用這樣露骨而象徵淫的典故，意在說明什麼呢？我們聯絡秦可卿的判詞可知“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”，也就是說，秦可卿的品行是有問題的，但凡遇到一個與情有關的男人，必跟淫字有關。

細讀我們會發現，秦可卿房裡的這個武則天寶鏡，跟賈瑞臨死前看到的風月寶鑑有異曲同工之妙，因為此二者都事關風月之事，能令人沉迷其中，帶你入夢境，耽美色，從此進入迷津。

寶玉本是情不情公子，被秦可卿引到了房裡做了一場春夢，因此有了第一次夢遺，正與情字緊密關聯，而又與淫字密不可分。前面的“海棠春睡圖”及秦太虛對聯也隱約透出“淫”字來，且脂批也說“豔極，淫極！”雖然說的是秦可卿房內的擺設，但以這些擺設而言，足以說明其主人秦可卿其人品行。

我們一直都很好奇，“秦可卿淫喪天香樓”一回到底發生了什麼？為何曹公會刪去這一節？從相關脂批和曹公在其他諸迴文字裡隱約的透露，我們基本可以得出這樣一個結論：即秦可卿短暫的一生，離不開一個“淫”字，無論是她與公公賈珍之間，還是可能的與小叔子賈薔之間，又或者與寶玉的幾次謀面，都離不開兩個字，左邊一個情，右邊一個淫，合起來即是風月二字。

雖然脂批說這是曹公在打比方，做調侃，但我以為沒這麼簡單，曹公想盡辦法把這許多與淫字有關的典故悉數佈置在秦可卿房中，其用意很明顯，就是要透過這些擺設，告訴我們秦可卿日常之行徑，只不過曹公是借寶玉的眼睛告訴了我們。

若秦可卿臥房平時都是這樣一副擺設，就大有可疑了，因為她在賈母眼中，“是個極妥當的人，生的嫋娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人。”這樣一個深得長輩喜愛，行事穩妥的女子，怎麼可能日常生活中，家中放著這些處處透著淫字的擺設呢？

我想，只有兩種可能，一種即曹公為寶玉入夢做氛圍的渲染鋪墊，一定要是寶玉見了就能“眼餳骨軟”的環境才好，不僅能夠迅速入夢，且暗透這是一場春夢。其次曹公借這些似存在又似虛設的擺設，交代了秦可卿其人的品行，說的直白點，曹公借武則天設寶鏡一典，正是在對映秦可卿之淫。

這裡，曹公應該是埋了一個大伏筆的，為的是後文秦可卿淫喪天香樓事，但可惜被刪。很多人一直為秦可卿正名，說她的淫字非主動為之，乃是被逼迫就範，但從可卿判詞中，我們推不出這樣的結論，無論從曹公的文字，還是從脂批透露，我們都可以很容易得出一個結論，秦可卿無論如何，是逃不掉一個淫字的。

我們不妨做一個假設，如果秦可卿跟淫字無關，為何曹公又會刪除“秦可卿淫喪天香樓”這一節呢？為何脂批又會有“老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，豈是安富尊榮坐享人能想得到者？其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去“遺簪”、“更衣”諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。”這樣奇奇怪怪之文呢？

很多紅學家研究說，曹雪芹家族裡的確有這麼一位“秦可卿”式的人物，因為涉及到“淫”，乃家醜，被長輩看到勒令刪去，曹公只得從命。其實，單從武則天寶鏡這一擺設，我們即可知曹公的用心。

俗語說，百善孝為先，萬惡淫為首。秦可卿之所以位列十二釵末位，跟她一生的品行有虧，淫字當先不無關係。同時，曹公拿武則天做比喻，除了用了武則天寶鏡暗指淫字外，有無更多影射呢？這個可能就涉及到秦可卿的真實身份了，不敢妄下揣測，以待高明解惑。

要說明白秦可卿房內陳設的深意，行要弄明白兩個問題：１、秦可聊是個什麼樣的人？２、她與寶玉有什麼關係？

首先來看第一個問題，秦可卿是個什麼樣的人。

她第一次出場，就是引寶玉去午睡，作者借賈母給了一句評語：是個極妥當的人。注意，脂評在這裡說的是：借賈母心中定評。這句話是什麼意思？這句評語並非賈母的主觀評價，而是作者給予的定位。僅這一句評語，就奠定了秦可卿的品行並非淫蕩。

為什麼普遍認為她是淫婦呢？室內的陳設是一誤導（這個稍後說），判詞是最大的誤導。情天情海幻情身，情既相逢必主淫。秦可卿是情的化身，但她的判詞裡的“淫”字，如果不能好好體會，就容易被誤導。這個淫是淫蕩的淫嗎？不是。後文警幻對寶玉說了這樣一句話：吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。這兩個“淫”異曲同工，警幻做了解釋：如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆面板淫濫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為“意淫”。意淫，即是痴情、深情，是一種超出肉體的精神之愛，所以才是“情既相逢必主淫”，兩情相悅，才有意淫的存在。

這一點，恰恰在被刪減的“淫喪天香樓”中得到了證實。在秦可卿的判詞頁，明示她是懸樑自縊，如果是一個追求淫蕩生活的人，有什麼理由自縊？唯一能解釋的是被逼迫而不得不以命相搏。

再說說她與寶玉的關係，這是她出現在書中的重要作用。

從生理角度來說，她是寶玉第一個性幻想的物件，當然，也是很多男人性幻想的物件，因為她兼具黛玉和寶釵之美，可以說是外形與氣質都相當完美。這一點，在寶玉的夢境中也有明示：將吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，許配於汝。在兼美后面，脂批說：蓋指薛、林而言也。我們知道，黛玉和寶釵本來就是一個人，所謂一體兩面，那麼合二為一的形象，就是可卿。寶玉夢遊太虛，是全書的索引，這裡透過描寫寶玉對夢中可卿的依戀，暗示寶玉將與黛玉和寶釵有糾纏不清的情慾關係。

最後回到可卿的室內陳設，從她引領寶玉去午睡，作者就開始鋪陳，為寶玉的性夢作鋪墊：行走在寶玉前面的可卿的婀娜性感散發成熟氣息的身體、從門口就聞到的甜香（脂批為引夢香），牆上的畫和對聯，以及室內各種帶有勾引性質的陳設等，我們需要注意的是，這一段的鋪陳，是由實入虛，秦氏的身體、甜香、畫與對聯都是寫實，後面就進入虛境了。在對聯後面，脂批寫道：已入夢境矣。寶玉是喝了酒犯困想睡，此時有些醉意朦朧了，所有後面的陳設，都有想象的意味，看得並不真切，脂批說：設譬調侃耳。若真以為然，則又被作者騙過。意思是作者只是為了調侃而打的比方，虛虛實實，尤其是所比之人有的是真有其人，有的只是文學作品中的人物。人都不真，物又怎麼能真？

所以，這一回對秦氏的描寫，只是為了引寶玉入夢以及提醒讀者關注寶、黛、釵三者之間的關係，同時告訴我們寧府的不堪已到極致，連“極妥當”的人都被逼死。

這是編劇。導演虛擬塑造文藝術作品，並不是中國古代大周朝歷史，史記，記載。編劇，插曲音樂，詞，。曲音樂作者創造音樂，演員塑造人物，形象完美。服裝設計華麗漂亮。製片人。在加幕後工作人員，.化妝師。插曲，歌唱演員，把一部，虛擬塑造人物，展現在電視連續劇，一個優秀經典文化，藝術作品，展示在觀眾面前，彷彿把觀眾。帶進電視連續劇。真實大周朝歷史，史冊史記，一部優秀經典.，藝術作品。經典中經典。藝術中藝術。

《紅樓夢》第五回“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”，賈寶玉到寧國府玩累了要睡覺，寧國府人先請他到屋宇精美、鋪陳華麗的上房內間，估計是賈珍用來擺門面的書房。迎面掛著一幅燃藜圖，兩邊對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。畫和對聯都勸人入世。而封建社會最重要的入世就是入仕，賈寶玉恰好既不喜歡讀書做官，也不喜歡跟峨冠博帶者來往。他堅決不肯在這個房間睡覺。秦可卿這才帶叔叔賈寶玉到自己的房間睡覺。秦可卿房間什麼樣兒？ 甜、香、美、豔、淫，這是曹雪芹對秦可卿香閨的定位，也是古代小說風月人物環境最有韻味的描寫。

接著再跟襲人來段對春夢的模仿？按照第五回警幻仙子的交待，這樣做正是要讓賈寶玉在感情上走上“正路”。警幻仙子對賈寶玉說“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也”，“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’，‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。”脂硯齋解釋：“按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。”用現在的話來說，“意淫”和雲雨無時的“面板濫淫”不同，是把人與人之間心靈相通放在首位，即便沒有肌膚相親，卻魂魄相通、生死相依。“意淫”成了賈寶玉重要的性格特徵。賈寶玉的春夢之後，寶玉和可卿分道揚鑣。秦可卿沿著“淫”即面板濫淫方面發展，在她充滿曖昧氣息的香閨，跟賈珍做出爬灰醜事，最終淫喪天香樓；賈寶玉沿“情”的方向發展，在“木石前緣”即純真的寶黛愛情中，演義出古代愛情最動人的篇章，賈寶玉非但沒有按　榮寧二公的期望，留意於孔孟之間，委身於經濟之道，反而跟封建主流意識形態對著幹，成為封建貴族家庭的叛逆。 發表於2011年11月30日濟南時報藝文志[紅樓夢風物誌]專欄 對秦可卿房間的擺設，曹雪芹極盡誇張調侃之能事。賦予每個物品“風流”、“放蕩”的弦外之音。

接著再跟襲人來段對春夢的模仿？按照第五回警幻仙子的交待，這樣做正是要讓賈寶玉在感情上走上“正路”。警幻仙子對賈寶玉說“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也”，“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’，‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。”脂硯齋解釋：“按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。”用現在的話來說，“意淫”和雲雨無時的“面板濫淫”不同，是把人與人之間心靈相通放在首位，即便沒有肌膚相親，卻魂魄相通、生死相依。“意淫”成了賈寶玉重要的性格特徵。賈寶玉的春夢之後，寶玉和可卿分道揚鑣。秦可卿沿著“淫”即面板濫淫方面發展，在她充滿曖昧氣息的香閨，跟賈珍做出爬灰醜事，最終淫喪天香樓；賈寶玉沿“情”的方向發展，在“木石前緣”即純真的寶黛愛情中，演義出古代愛情最動人的篇章，賈寶玉非但沒有按　榮寧二公的期望，留意於孔孟之間，委身於經濟之道，反而跟封建主流意識形態對著幹，成為封建貴族家庭的叛逆。 發表於2011年11月30日濟南時報藝文志[紅樓夢風物誌]專欄 賈寶玉剛進秦可卿房門，便有股細細的甜香襲來。寶玉誇獎“好香”，脂硯齋將此香叫“引夢香”。“細細的甜香”既是秦可卿房間薰的香，也暗示秦可卿風流嫵媚如甜香，對男人有不可抗拒的魅力。賈寶玉“眼餳骨軟”，將他受到的吸引刻畫入骨。

秦可卿臥室牆壁上掛著唐伯虎的《海棠春睡圖》，畫楊貴妃醉臥。唐伯虎未必畫過《海堂春睡圖》，曹雪芹卻把它掛到秦可卿的牆壁上，是用楊妃的美豔放蕩比擬秦可卿。

《海棠春睡圖》兩邊是宋學士秦太虛的對聯：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”。秦太虛即秦觀，字少遊。這副對聯是曹雪芹故意栽到秦觀頭上的。對聯形容一個美麗的女性情思綿綿不成夢、借酒澆愁。這也是隱秘地寫秦可卿喜歡在“情”上下功夫。

“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡”，武則天的寶鏡怎麼會擺到秦可卿房間？據歷史記載，武則天跟她的面首張氏兄弟穢亂春宮的活動是在“鏡殿”即四周是鏡子的宮殿進行。曹雪芹卻把武則天的寶鏡搬進秦可卿的房間，是借用武則天隱寫秦可卿淫亂。

《紅樓夢》第五回“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”，賈寶玉到寧國府玩累了要睡覺，寧國府人先請他到屋宇精美、鋪陳華麗的上房內間，估計是賈珍用來擺門面的書房。迎面掛著一幅燃藜圖，兩邊對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。畫和對聯都勸人入世。而封建社會最重要的入世就是入仕，賈寶玉恰好既不喜歡讀書做官，也不喜歡跟峨冠博帶者來往。他堅決不肯在這個房間睡覺。秦可卿這才帶叔叔賈寶玉到自己的房間睡覺。秦可卿房間什麼樣兒？甜、香、美、豔、淫，這是曹雪芹對秦可卿香閨的定位，也是古代小說風月人物環境最有韻味的描寫。對秦可卿房間的擺設，曹雪芹極盡誇張調侃之能事。賦予每個物品“風流”、“放蕩”的弦外之音。賈寶玉剛進秦可卿房門，便有股細細的甜香襲來。寶玉誇獎“好香”，脂硯齋將此香叫“引夢香”。“細細的甜香”既是秦可卿房間薰的香，也暗示秦可卿風流嫵媚如甜香，對男人有不可抗拒的魅力。賈寶玉“眼餳骨軟”，將他受到的吸引刻畫入骨。秦可卿臥室牆壁上掛著唐伯虎的《海棠春睡圖》，畫楊貴妃醉臥。唐伯虎未必畫過《海堂春睡圖》，曹雪芹卻把它掛到秦可卿的牆壁上，是用楊妃的美豔放蕩比擬秦可卿。《海棠春睡圖》兩邊是宋學士秦太虛的對聯：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”。秦太虛即秦觀，字少遊。這副對聯是曹雪芹故意栽到秦觀頭上的。對聯形容一個美麗的女性情思綿綿不成夢、借酒澆愁。這也是隱秘地寫秦可卿喜歡在“情”上下功夫。 “案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡”，武則天的寶鏡怎麼會擺到秦可卿房間？據歷史記載，武則天跟她的面首張氏兄弟穢亂春宮的活動是在“鏡殿”即四周是鏡子的宮殿進行。曹雪芹卻把武則天的寶鏡搬進秦可卿的房間，是借用武則天隱寫秦可卿淫亂。 “一邊擺著飛燕立著舞過的金盤”，趙飛燕也是個美而豔、穢亂春宮的角色，秦可卿嫋娜纖巧，與趙飛燕形體接近。 “盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。這句話其實是曹雪芹以訛傳訛。安祿山跟楊貴妃有私情，曾用指爪抓傷楊貴妃的乳，因“指爪”跟“木瓜”音似，後來就訛傳為“木瓜”。．．．．“一邊擺著飛燕立著舞過的金盤”，趙飛燕也是個美而豔、穢亂春宮的角色，秦可卿嫋娜纖巧，與趙飛燕形體接近。

“盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。這句話其實是曹雪芹以訛傳訛。安祿山跟楊貴妃有私情，曾用指爪抓傷楊貴妃的乳，因“指爪”跟“木瓜”音似，後來就訛傳為“木瓜”...

按說寶二爺睡覺，應由丫鬟鋪床展被，秦可卿卻越俎代庖，“親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”。明代傳奇《浣紗記》寫到西施浣紗時跟范蠡定情，元雜劇《西廂記》寫到紅娘抱著鴛枕送鶯鶯跟張生幽會。“紗衾”和“鴛枕”成了偷情的代指。紗衾和鴛枕本是小說戲劇虛構的東西，曹雪芹卻讓秦可卿拿出來給賈寶玉佈置床寢，這仍是為了透露秦可卿是風月人物。美豔秦可卿的存在是賈寶玉做春夢的重要前提。曹雪芹用歷史人物、傳說人物、小說戲劇人物中和“淫亂”“私情”相關的物件，構成秦可卿這個風月人物的氛圍。賈寶玉的春夢在這種氛圍才能被誘匯出來。賈寶玉為什麼跟林黛玉隔碧紗櫥睡了那麼長時間卻從不做春夢，偶爾進一次秦可卿房裡就做春夢？因為他進了為風流人物特製的“春境”。剛進入青春發育期的賈寶玉在此氛圍做春夢，可以理解。不僅秦可卿的香閨對賈寶玉做春夢有誘導作用，秦可卿本人對賈寶玉也有誘惑力。秦可卿“生得嫋娜纖巧，行事又溫柔和平”。按照弗洛伊德理論，“夢是願望的達成”。賈寶玉的夢中情人警幻妹子“兼美”成了秦可卿的“套牌車”，說明情竇初開的賈寶玉在潛意識中對美豔的秦氏發生興趣。秦可卿在賈府被稱“秦氏”或“蓉大奶奶”，沒人叫她的小名“可卿”，這小名卻被賈寶玉在夢中喊出來。賈寶玉喊的其實是警幻妹子之名。《紅樓夢》人物取名相當考究。秦家人的名字就是哲理性組合：“情孽”（秦業）、“情種”（秦鍾），“情可輕”（秦可卿）。“卿”又是古代對“妻子”的雅稱，“可卿”即“此人可做妻子（或情人）”。賈寶玉的夢中情人“乳名兼美表字可卿”，“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。”賈寶玉在現實生活中經常接觸並對之產生愛慕之感的三個女性寶釵、黛玉、秦氏，在他的夢中互相重疊，變成了跟他柔情繾綣的警幻之妹兼美。“兼美”就是兼有薛寶釵、林黛玉、秦可卿三人之美。而賈寶玉跟兼美相愛過程中，總是“朦朧恍惚”，“恍恍惚惚”，純是夢境。寶黛愛情是《紅樓夢》主線，曹雪芹描寫柏拉圖式“雲中之戀”之前，為什麼要讓賈寶玉先來段跟秦可卿的變形金剛兼美的春夢， 按說寶二爺睡覺，應由丫鬟鋪床展被，秦可卿卻越俎代庖，“親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”。明代傳奇《浣紗記》寫到西施浣紗時跟范蠡定情，元雜劇《西廂記》寫到紅娘抱著鴛枕送鶯鶯跟張生幽會。“紗衾”和“鴛枕”成了偷情的代指。紗衾和鴛枕本是小說戲劇虛構的東西，曹雪芹卻讓秦可卿拿出來給賈寶玉佈置床寢，這仍是為了透露秦可卿是風月人物。

美豔秦可卿的存在是賈寶玉做春夢的重要前提。曹雪芹用歷史人物、傳說人物、小說戲劇人物中和“淫亂”“私情”相關的物件，構成秦可卿這個風月人物的氛圍。賈寶玉的春夢在這種氛圍才能被誘匯出來。賈寶玉為什麼跟林黛玉隔碧紗櫥睡了那麼長時間卻從不做春夢，偶爾進一次秦可卿房裡就做春夢？因為他進了為風流人物特製的“春境”。剛進入青春發育期的賈寶玉在此氛圍做春夢，可以理解。

《紅樓夢》第五回“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”，賈寶玉到寧國府玩累了要睡覺，寧國府人先請他到屋宇精美、鋪陳華麗的上房內間，估計是賈珍用來擺門面的書房。迎面掛著一幅燃藜圖，兩邊對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。畫和對聯都勸人入世。而封建社會最重要的入世就是入仕，賈寶玉恰好既不喜歡讀書做官，也不喜歡跟峨冠博帶者來往。他堅決不肯在這個房間睡覺。秦可卿這才帶叔叔賈寶玉到自己的房間睡覺。秦可卿房間什麼樣兒？甜、香、美、豔、淫，這是曹雪芹對秦可卿香閨的定位，也是古代小說風月人物環境最有韻味的描寫。對秦可卿房間的擺設，曹雪芹極盡誇張調侃之能事。賦予每個物品“風流”、“放蕩”的弦外之音。賈寶玉剛進秦可卿房門，便有股細細的甜香襲來。寶玉誇獎“好香”，脂硯齋將此香叫“引夢香”。“細細的甜香”既是秦可卿房間薰的香，也暗示秦可卿風流嫵媚如甜香，對男人有不可抗拒的魅力。賈寶玉“眼餳骨軟”，將他受到的吸引刻畫入骨。秦可卿臥室牆壁上掛著唐伯虎的《海棠春睡圖》，畫楊貴妃醉臥。唐伯虎未必畫過《海堂春睡圖》，曹雪芹卻把它掛到秦可卿的牆壁上，是用楊妃的美豔放蕩比擬秦可卿。《海棠春睡圖》兩邊是宋學士秦太虛的對聯：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”。秦太虛即秦觀，字少遊。這副對聯是曹雪芹故意栽到秦觀頭上的。對聯形容一個美麗的女性情思綿綿不成夢、借酒澆愁。這也是隱秘地寫秦可卿喜歡在“情”上下功夫。 “案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡”，武則天的寶鏡怎麼會擺到秦可卿房間？據歷史記載，武則天跟她的面首張氏兄弟穢亂春宮的活動是在“鏡殿”即四周是鏡子的宮殿進行。曹雪芹卻把武則天的寶鏡搬進秦可卿的房間，是借用武則天隱寫秦可卿淫亂。 “一邊擺著飛燕立著舞過的金盤”，趙飛燕也是個美而豔、穢亂春宮的角色，秦可卿嫋娜纖巧，與趙飛燕形體接近。 “盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。這句話其實是曹雪芹以訛傳訛。安祿山跟楊貴妃有私情，曾用指爪抓傷楊貴妃的乳，因“指爪”跟“木瓜”音似，後來就訛傳為“木瓜”。．．．． 不僅秦可卿的香閨對賈寶玉做春夢有誘導作用，秦可卿本人對賈寶玉也有誘惑力。秦可卿“生得嫋娜纖巧，行事又溫柔和平”。按照弗洛伊德理論，“夢是願望的達成”。賈寶玉的夢中情人警幻妹子“兼美”成了秦可卿的“套牌車”，說明情竇初開的賈寶玉在潛意識中對美豔的秦氏發生興趣。

秦可卿在賈府被稱“秦氏”或“蓉大奶奶”，沒人叫她的小名“可卿”，這小名卻被賈寶玉在夢中喊出來。賈寶玉喊的其實是警幻妹子之名。《紅樓夢》人物取名相當考究。秦家人的名字就是哲理性組合：“情孽”（秦業）、“情種”（秦鍾），“情可輕”（秦可卿）。“卿”又是古代對“妻子”的雅稱，“可卿”即“此人可做妻子（或情人）”。賈寶玉的夢中情人“乳名兼美表字可卿”，“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。”賈寶玉在現實生活中經常接觸並對之產生愛慕之感的三個女性寶釵、黛玉、秦氏，在他的夢中互相重疊，變成了跟他柔情繾綣的警幻之妹兼美。“兼美”就是兼有薛寶釵、林黛玉、秦可卿三人之美。而賈寶玉跟兼美相愛過程中，總是“朦朧恍惚”，“恍恍惚惚”，純是夢境。

寶黛愛情是《紅樓夢》主線，曹雪芹描寫柏拉圖式“雲中之戀”之前，為什麼要讓賈寶玉先來段跟秦可卿的變形金剛兼美的春夢，接著再跟襲人來段對春夢的模仿？按照第五回警幻仙子的交待，這樣做正是要讓賈寶玉在感情上走上“正路”。警幻仙子對賈寶玉說“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也”，“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’，‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達。”脂硯齋．．按說寶二爺睡覺，應由丫鬟鋪床展被，秦可卿卻越俎代庖，“親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”。明代傳奇《浣紗記》寫到西施浣紗時跟范蠡定情，元雜劇《西廂記》寫到紅娘抱著鴛枕送鶯鶯跟張生幽會。“紗衾”和“鴛枕”成了偷情的代指。紗衾和鴛枕本是小說戲劇虛構的東西，曹雪芹卻讓秦可卿拿出來給賈寶玉佈置床寢，這仍是為了透露秦可卿是風月人物。美豔秦可卿的存在是賈寶玉做春夢的重要前提。曹雪芹用歷史人物、傳說人物、小說戲劇人物中和“淫亂”“私情”相關的物件，構成秦可卿這個風月人物的氛圍。賈寶玉的春夢在這種氛圍才能被誘匯出來。賈寶玉為什麼跟林黛玉隔碧紗櫥睡了那麼長時間卻從不做春夢，偶爾進一次秦可卿房裡就做春夢？因為他進了為風流人物特製的“春境”。剛進入青春發育期的賈寶玉在此氛圍做春夢，可以理解。不僅秦可卿的香閨對賈寶玉做春夢有誘導作用，秦可卿本人對賈寶玉也有誘惑力。秦可卿“生得嫋娜纖巧，行事又溫柔和平”。按照弗洛伊德理論，“夢是願望的達成”。賈寶玉的夢中情人警幻妹子“兼美”成了秦可卿的“套牌車”，說明情竇初開的賈寶玉在潛意識中對美豔的秦氏發生興趣。秦可卿在賈府被稱“秦氏”或“蓉大奶奶”，沒人叫她的小名“可卿”，這小名卻被賈寶玉在夢中喊出來。賈寶玉喊的其實是警幻妹子之名。《紅樓夢》人物取名相當考究。秦家人的名字就是哲理性組合：“情孽”（秦業）、“情種”（秦鍾），“情可輕”（秦可卿）。“卿”又是古代對“妻子”的雅稱，“可卿”即“此人可做妻子（或情人）”。賈寶玉的夢中情人“乳名兼美表字可卿”，“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。”賈寶玉在現實生活中經常接觸並對之產生愛慕之感的三個女性寶釵、黛玉、秦氏，在他的夢中互相重疊，變成了跟他柔情繾綣的警幻之妹兼美。“兼美”就是兼有薛寶釵、林黛玉、秦可卿三人之美。而賈寶玉跟兼美相愛過程中，總是“朦朧恍惚”，“恍恍惚惚”，純是夢境。寶黛愛情是《紅樓夢》主線，曹雪芹描寫柏拉圖式“雲中之戀”之前，為什麼要讓賈寶玉先來段跟秦可卿的變形金剛兼美的春夢，解釋：“按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。”用現在的話來說，“意淫”和雲雨無時的“面板濫淫”不同，是把人與人之間心靈相通放在首位，即便沒有肌膚相親，卻魂魄相通、生死相依。“意淫”成了賈寶玉重要的性格特徵。

賈寶玉的春夢之後，寶玉和可卿分道揚鑣。秦可卿沿著“淫”即面板濫淫方面發展，在她充滿曖昧氣息的香閨，跟賈珍做出爬灰醜事，最終淫喪天香樓；賈寶玉沿“情”的方向發展，在“木石前緣”即純真的寶黛愛情中，演義出古代愛情最動人的篇章，賈寶玉非但沒有按　榮寧二公的期望，留意於孔孟之間，委身於經濟之道，反而跟封建主流意識形態對著幹，成為封建貴族家庭的叛逆。

《紅樓夢》是一部明末清初的歷史，由於寫作之時為了逃避清文字獄，多次改寫，演變成了一部言情小說，真實的歷史就隱藏在了風花雪月之中，但是，由於這個原因，也讓讀者不知道作者到底寫的是什麼，所以，作者一開篇就說:滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？比如秦可卿臥室內的裝飾，到底是什麼意思呢？大部分讀者都和淫亂聯絡起來。也有的讀者解釋說是為了表現秦可卿高貴的身份。我現在說一說我的看法。

秦可卿的原型是孫傳庭所統帥的秦軍，“大家來至秦氏房中，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說‘好香！’入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯:門寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”大家細看這一段，寶玉一進門就有一股甜香，這股香就是酒香，讓他眼餳骨軟，醉了。說明裡面有人喝酒。進門一看，中間有人正在睡覺，打著鼾。兩邊有人在喝酒。作者害怕別人看出來，把室內的情景用畫和對聯表示出來，“唐伯虎的《海棠春睡圖》”唐伯虎即“躺著呼”，躺著打呼嚕的意思。因為秦軍正在和李自成的農民軍作戰，農民軍用梨花表示，秦軍不敵農民軍，詩中有“一樹梨花壓海棠”，所以用海棠代指秦軍，所以叫海棠春睡。秦太虛的對聯“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”秦太虛的意思是秦軍太虛弱，“嫩寒鎖夢因春冷”有人在睡覺，“芳氣襲人是酒香”，是說有人在喝酒。

“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳，”這裡，寶鏡，是望遠鏡，金盤指清軍營盤，太真，楊貴妃，這裡是皇帝。木瓜，指農民軍。這段的意思是:桌案上設著“武則添”的寶鏡——千里眼，可以看到那邊的後金的營盤，包圍著傷了太上真君的那些傻傢伙們（木瓜）。（寶鏡）上面設著長長的共住的大通鋪，懸著長長的共住的連珠帳。

武則天曾為唐太宗才人，是唐太宗後宮三千佳麗中一員。後又與唐太宗之子李治有瓜葛。唐太宗死，嫁與李治。武則天與其父子二人俱有染。用武則天的寶鏡說明秦可卿與賈蓉父子亂倫，具武則天的聚鹿誚之品行。

以前人為鏡照後人，以後人為鏡照前人。一面鏡子透過時空照出歷史上與時代人物卑劣善惡美醜。

秦可卿屋裡放著的不只有武則天的寶鏡，還有一系列的皇家用品，連漢朝時期趙飛燕的東西她都有。如果給她這房子裡的東西拿到時下估個價，至少得是個五十億以上的富婆了。要分析這東西有什麼深意，就得先刨根問底，找到這些貴不可言的東西的出處，才可解開疑團。

那麼，這些東西是從哪來的？她的孃家很快被曹公排除了，因為秦業家給秦鍾請個老師都吃力。家裡窮到這個地步，屋裡的那些富貴中的極品肯定與她孃家無緣。

既然孃家是個破落戶，那這個屋裡東西的來路，可以確定是來寧府以後才得的。那麼又看賈府上下這類皇家東西嗎？從賈母到刑夫人、王夫人、尤氏、王熙鳳等有頭面的，屋裡都不曾出現過如此多且這麼奢華的物件。賈珍請了客人，為撐面子，還得到王熙鳳這來借裝飾品。可見，白玉為堂金作馬的賈府東西也有限，至少沒達到如此的高度。

家裡沒有，那就可能從外面來的。先看秦家，曹公並未提過他家有什麼肥得流油的大人物。秦可卿就沒有在哪個人那安磕個頭拿賞賜的好機會。那麼賈蓉呢，他大婚的時候有什麼重量級人物給禮物呢？書裡沒寫，但老婆死後，他的關係網還是得到了一些展示，來了幾個侯和伯之類的大官，不過這些人物說不定還比不過賈家呢，想從他們那撈油水，也不太能得到這些精品。冷布丁冒出了個大明宮掌公內相戴權，看著有些氣派，不過也是來討銀子的主，更別提送東西了。

把賈家、秦家浮在面上的人看了個遍，沒有一個能有這麼牛逼，那麼這些貴不可言的東西，如何冒出來的呢？

大家別忘了，賈家還有一門隱形親戚，就是甄家。甄家是個什麼情況呢，賈雨村曾提到過，從他重點介紹的甄寶玉，就可影射那家也是個大富大貴之家了。曹公並沒有對甄府有細緻的描寫，只是經常說他家經常偷偷給賈家送幾船東西來，至於有什麼，也沒提過，顯得很神秘。在賈薔要去姑蘇買戲子時，賈珍說過，不要榮府給錢，他在甄府放的有。可見，甄府與寧府的關係還不賴，他們可能也送東西到賈珍手裡過。但可惜的是，這些東西不屬於賈府，遠離神都的甄家為何要送神秘的東西來呢？我看不是避禍，藏有意圖。如果有抄家的危險，拿到天子腳下存著，那主事的人一定很傻很天真。那麼甄家這個地方官送東西到神京做什麼，有常識和經驗的人，一眼就看到了他家的企圖，那是拿來上貢，打通宮裡的關節用的。這些東西一定少見，而且見不得光，亂來的賈珍也清楚裡面的厲害關係。也許是他看到秦可卿（情可傾）後，控制不住自己，打起膽子，把甄府給後宮某些妃嬪的東西扣下給可卿了，才讓她屋裡佈滿了貴重東西。

我認為，曹雪芹把秦可卿的屋子寫得如此華麗，不是影射秦可卿身份有多高貴，要真是個大得不得了的人物，就不會想過拿她當淫娃蕩婦寫了，刪掉“秦可卿命喪天香樓”就是最好的證明。

曹公把那些東西一一羅列出來，真正表達的意思是，賈府害了甄府。武則天的寶鏡居然落到可卿這個平常人手裡，怪不得可卿總有解不開的心事呢，一定是怕了。想想“漫言不肖出榮府，造釁開端實在寧”這個判詞，再結合寧府那個接待過戴權的“逗蜂軒”（都瘋）後就知道，因為賈珍的這點私心，那些本有大作用的東西成了棄子。

前面一個解讀繞有風趣，不得不讚一句！

我的解讀是，作者再次暗點要“以史為鑑”。

我們看，秦可卿臥房裡的陳設佈置：武則天的寶鏡、趙飛燕立著武過的金盤、安祿山扔過傷了太真乳的木瓜、壽陽公主的臥榻、同昌公主的聯珠帳、西施浣過的紗衾、紅娘抱過的鴛枕，牆上掛著唐伯虎的《海棠春睡圖》和秦太虛的對聯“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香”，房內一股細細的甜香襲人。

這裡提到的中國古歷史朝代，或明或暗，分別有“春秋戰國”（西施）、“秦”（秦可卿、養父名“秦業”、弟弟名“秦鍾”）、“漢”（趙飛燕）、“唐”（楊貴妃、武則天、）、“南唐”（壽陽公主）、“北宋”（同昌公主）、“南宋”（秦太虛）、“明”（唐伯虎），這些朝代的共同特點是什麼？看出來了沒有？全都是奉華夏中原文化為正統的朝代是吧，而且基本上剛好涵蓋了延續華夏文明之命脈的主要朝代。

作者在陳述中用了“同昌公主的聯珠帳”這樣幾個字，是告訴讀者要將這裡提到的所有的這些“主子”（即“珠子”）們串聯在同一條命脈之線上來看待。還記得小說中有一回，寫寶玉一定要湘雲替自己梳頭，一串四顆珍珠之後跟著一個“金墜腳”，那天湘雲發現已經丟了一顆、只剩下了三顆，就是意會南明的四個小朝廷已經被滅了一個，之後剩下的三個也相繼滅亡，再之後就是後金（也就是滿清）入主中原並繼而佔領了全國。

而這些朝代都經歷了什麼樣的命運呢？它們所延續的華夏文化傳統，曾經在歷史上一次又一次被中斷，而後又一次又一次被接續上。

請注意，作者或明或暗地將這些華夏正朔點出之後，最後來一個“紅娘抱過的鴛枕”，什麼意思？唯獨這一項不是皇家色彩，作者為什麼把它包括進來呢？我理解這是因為一、作者用“紅娘”的“紅”字來暗指前面所有朝代都可以視為“紅色”朝代，都屬於他所命名的《紅樓夢》之的“紅樓”的範疇；

二、紅娘是《西廂記》（即《會真記》）中的丫鬟，是一個對於劇情發展起到穿針引線作用的角色。作者以“紅娘”一個丫鬟的故事插入這麼多歷朝歷代的“高貴主子”的故事中，也許是暗示所有這些歷史上的朝代更替、人與人的爭權奪利、打得頭破血流、你死我活，無非是為了爭奪一個玉璽、皇帝位，在他看來，所有這些個“主子們”，換一個更為高遠的視角來看，可以說都是舞臺上的“戲子”。《西廂記》這部小說/戲劇是講張生和崔鶯鶯私下偷情故事的一部吟風弄月之作，作者這是在暗點這些“戲子們”和普通大眾相比，所不同之處就在於他們更善於玩弄“風月”二字，即秦可卿判詞中所謂“擅風情、秉月貌”而已，也就是會演戲而已。解讀到這裡，這部小說的另一個名字《風月寶鑑》也就自動浮現了。是這樣嗎？果真如此，作者這筆調真是夠鋒利、夠辛辣的！

所有這些朝代系同出一脈，即華夏文明，如今（曹雪芹所在的時代）它又陷入一個什麼樣的生存狀態呢？這些朝代中的最後一個，明朝，當初是如何得的天下、如今又是因何緣故又失去天下的呢？作者這是在以暗筆引導我們讀者的視線和思路，點出“以史為鑑”這個《紅樓夢》小說的基本主題之一。慘痛的教訓剛剛發生過（也是歷史教訓的又一次迴圈往復），萬萬不可以忘記，要刻骨銘心！這又應了這部小說的第一個名字《石頭記》。

至於“武則天的寶鏡”，我想作者是用它來點出“風月寶鑑”的“寶鑑”這兩個字。房中所有其它的陳設物品也都是起到這個作用的，只是它的名字叫“寶鏡”，更直接一些。至於有什麼比別個不同的更突出含義，至少我個人沒看出來。

我要說，這只是作者的誇張描寫，你一定不同意，但事實可能就是如此。

我之前說過賈寶玉最終睡入秦可卿的房中，是賈寶玉的刻意為之。秦可卿是賈寶玉最合適的性啟蒙者，賈寶玉沒事就藉機接近秦可卿，正是他十一二歲男孩子性啟蒙的一種表現。而這次因為他非要睡午覺，又因為《燃藜圖》鬧情緒秦可卿無法就讓他睡了自己的臥房。然後就出現了武則天的寶鏡，楊貴妃的木瓜之類的描寫。很多人也由此而說這是賈珍和秦可卿曖昧不軌的證據。也有人說這證明了秦可卿出身不一般。其實我覺得，這確實有作者的一定暗喻，要說隱喻了秦可卿的出身好貴有點扯淡。

曹雪芹為了襯托一種旖旎溫柔的氛圍，刻意突出了秦可卿臥室的豪華。在賈寶玉心中，秦可卿女神一般的人必然要有這樣的陳設才可以。至於鏡子是不是武則天的，盤子是不是趙飛燕的，木瓜是不是楊太真的不重要，哪怕是最一般的，賈寶玉都會覺得最好的！在少男心中，女神的一切都是世間最好的。哪怕她也只是庸脂俗粉也一定情人眼裡出西施。而世間女人用的最好的，出不了武則天，趙飛燕和楊貴妃等幾個女人，寫他們只是突出賈寶玉這種初戀的味道！

很多人因為楊貴妃和唐明皇是公公和兒媳婦就一口咬定秦可卿和賈珍“扒灰”也是不負責任的。武則天還是李治的小媽呢！趙飛燕也只是行為失德而已。這證明不了秦可卿和公公不軌。反倒可以證明這一節，賈寶玉的不軌。

秦可卿作為賈寶玉的女神和性啟蒙者，是這個十一二歲男孩子的夢中幻想物件。作者用這樣一個描寫就是告訴讀者，這裡賈寶玉會有一次成人的過程。會產生一次代表成熟的“夢遺”。但這作為長幼尊卑也是不道德的，但也讓讀者灑然一笑的。畢竟賈寶玉還是那個秦可卿口中的“他能有多大”，不想這個小叔叔人小鬼大，已經對她產生了性幻想！

作者用傳統觀念中幾個口碑不佳的女人來反襯賈寶玉的不軌。其實就是告訴讀者，這些女人的人生更多是受到了男人的左右。秦可卿也是至死也不知道在某一時刻，她眼中的小孩子叔叔賈寶玉對她“意淫”了一次。而這已經足夠了，還想怎樣？非要扯上她和公公麼？我覺得真心沒必要。

至於所謂的秦可卿是公主云云，那是紅學家的工作。我們看看也就得了。讀書輕鬆點比什麼都快樂。有自己的想法更快樂。你們覺得呢？

就是一種調侃而已，這裡的寶鏡是名詞，武則天只是用來修飾寶鏡的，並不是說就是武則天的寶鏡，和武則天也沒有什麼關係。就像後文的金盤、木瓜、臥榻、連珠帳。其實這些東西都是臥室裡常見的，只是把它們與美妙佳人聯絡起來，會令人想入非非，更美好罷了。這裡出現的全是美女，比如趙飛燕、楊貴妃、壽昌公主、同昌公主。一把她們放進去，是不是就立馬覺得這些普通的木瓜、寶鏡、臥榻甚至蚊帳都立馬更上檔次、更美麗富貴了呢？連秦可卿都顯得更神秘、更美麗了。

甲戌側批：設譬調侃耳，若真以為然，則又被作者瞞過。可見，真的不要太當真，更不需要去追根溯源。