定海珠是趙公明的法寶，一共是二十四顆，串成一串。趙公明下山後，被燃燈道人奪走，得到定海珠後，燃燈的實力也大為提升，最後燃燈投入西方佛教用二十四顆定海珠衍生二十四諸天。

1.放出發五色毫光，打人打仙

聞太師率兵伐周，金鰲島十天君下山幫助擺下截教十絕陣，說的無比厲害。燃燈帶領玉虛宮弟子破陣，連破六陣殺五陣主一個被抓走吊在周營。聞太師一看陣法不行，就去峨嵋山羅浮洞找趙公明下山幫忙。趙公明收了個黑虎當坐騎就下山了，一看周營還吊著截教門人，騎著虎拿著鞭就出陣了。趙公明是個高手，先是一鞭打死姜子牙，又把哪吒打落風火輪，隨後大戰雷震子、黃天化、楊戩，被楊戩偷偷放狗咬傷，逃回商營。這時趙公明還沒用法寶，只算熱熱身。

第二天趙公明繼續出戰，先是用縛龍索困住黃龍真人。十二金仙自然上前搶人，先是赤精子上陣，這時趙公明拿出法寶定海珠，“縱然神仙，觀之不明，瞧之不見”，一刷打下赤精子，隨後連打上來的廣成子、道行天尊、玉鼎真人，靈寶大法師。定海珠連打五位金仙，他們連法寶是什麼都沒看清。 趙公明繼續出戰對戰燃燈道人，又拿出定海珠，燃燈只看到五色毫光，也看不到是什麼法寶。燃燈差點被打下來，騎著鹿就跑，可見這件法寶是連燃燈都能打下的。

燃燈跑路過程中遇到蕭升、曹寶，定海珠被蕭升的落寶金錢打落，隨即被曹寶搶走。蕭升被趙公明用鞭打死，定海珠也被曹寶送給燃燈。燃燈得到定海珠後，定海珠也成為他的主要法寶。

在金雞嶺對戰孔宣的時候，燃燈用定海珠打孔宣，卻被五色神光刷走。在誅仙陣中，燃燈受元始天尊指點，用定海珠把通天教主打下來。在萬仙陣，金靈聖母和文殊、普賢、慈航三人對抗時，被燃燈用定海珠打死。

定海珠被蕭升打落後，曹寶給燃燈觀看，燃燈一看拍掌歡呼“今日方見此奇珍，吾道成矣！”這時人家還沒給他呢，只是看了一眼。不過曹寶這人挺上道，這麼好的寶貝直接給燃燈了。

趙公明失去定海珠後，心都碎了，去找三霄借寶物時曾說想依靠定海珠“煉性修真，在羅浮洞中以證元始”，這也是說定海珠可以幫他證道。趙公明借了金蛟剪就去找燃燈要法寶了，說不準燃燈給了就萬事干休了。不過燃燈好不容易得到這件法寶當然不肯給了，還理直氣壯的說這是西方佛教的寶貝，你修煉的是旁門左道，沒有福氣用這個寶貝，“此珠還是我等了道證果之珍”，這個還是留給我證道吧。

趙公明說“闢地開天，成了道果，得此二寶（定海珠、縛龍索）”，這個法寶是開天闢地就有的一件法寶，燃燈也曾對曹寶說過，“自元始以來，此珠曾出現光輝，照耀玄都”，可見這個法寶的來歷很大，威力也很大，光輝照耀四方。

封神大戰結束後，燃燈道人投身佛教，出二十四顆定海珠衍二十四諸天，就是二十四方小世界，可見這個法寶的厲害。燃燈也因為定海珠演化二十四諸天證得西方教的佛陀果位，成為西方教接引、準提二聖之下的萬佛之主，燃燈古佛。

定海珠是封神世界裡的先天靈寶之一，趙公明用他橫掃闡教諸多上仙，燃燈用他打了截教通天教主，後投身西方，定海珠衍為二十四諸天，成就了燃燈的聖人之位。

在《封神演義》之中，由於姚天君、金光聖母等金鰲島十仙佈置的十絕陣，被闡教逐個破掉，眼看大事不妙的聞仲，趕緊去了峨眉山羅浮洞請來了趙公明助陣。

趙公明法力很高，出戰之後，打得闡教諸弟子紛紛敗逃，這還是在趙公明沒有使用定海珠的情況下，而燃燈道人這位闡教副教主出站的時候，趙公明祭出了定海珠，一下擊倒了燃燈道人的坐騎，實力在闡教僅次於元始天尊的燃燈道人，被打得落荒而逃。

不過，趙公明在追擊燃燈道人的時候，路過武夷山，定海珠與縛龍索竟然被兩個散仙給收走，而後落入燃燈道人之手。

誅仙陣之中，燃燈道人使用定海珠，竟然成功偷襲到了截教聖人通天教主，當然，並沒有造成什麼實質性的傷害，可能夠打到通天教主這等聖人，定海珠的威力可見一斑。

那麼，定海珠到底厲害在哪？

定海珠，既然叫做“定海”，這個名字當然也不是憑空出現的，定海神針能夠鎮住席捲天下之巨浪，定風珠能夠定住芭蕉扇之風，這定海珠的效能也就很明顯了。

定海珠，既稱“定海”，估計效果與定海神針一樣，可以控制四海之水。

趙公明使用定海珠打傷闡教上仙中的赤精子、廣成子、玉鼎真人、道行天尊與靈寶大法師，要知道廣成子手裡有番天印，是玉虛宮的撞鐘首仙，玉鼎真人是楊戩的師傅，都非泛泛。

然而，燃燈道人詢問他們是被什麼打傷的時候，五位上仙竟然沒有一個看清楚，只說見紅光閃爍，眼睛都睜不開，神不知鬼不覺之間就被擊中了。

後來，即便是燃燈道人使用慧眼，依舊看不清定海珠的形態，而誅仙陣之中，通天教主似乎也沒察覺到，因此被定海珠打中。

被定海珠擊倒的，沒有一個是泛泛之輩，最不濟也是混元大羅金仙等級，定海珠的威力從它的戰績之中就能反映一二。

燃燈道人得到定海珠之後道：“此寶名定海珠，自元始以來，此珠曾出現，光輝照耀玄都。”封神世界中，先有盤古後有天，太上更在盤古前，定海珠在上古洪荒時代已出現，乃先天之寶。

封神世界裡的先天靈寶，除了定海珠，還有盤古幡、太極圖，最出名的就是通天教主佈置誅仙陣所用的誅仙、陷仙、戮仙、絕仙四把寶劍。

至於玄都，要麼指的是太上老君的玄都洞府，要麼就泛指無上仙境，定海珠的光輝能夠照耀玄都，威力實在是不小的。

趙公明曾道：開天闢地，成了道果，得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始。

燃燈道人曾言：今日見此珠，吾道成矣。

這裡說的非常明白，他當年成就正果，除了自身的修煉之外，還有個最重要的步驟，那就是從師傅通天教主那裡得到了定海珠與縛龍索。

在神話之中，很多法力無邊的寶物，不僅攻擊力很強，而且也有讓得到它的人道行大增，比如呂洞賓手裡的陰陽寶劍，哪吒手裡的乾坤圈與混天綾等等。

趙公明與燃燈道人，原本的修為已經很高，憑藉著定海珠，甚至能夠達到準聖或者是聖人的至高境界，能夠有這種效果的法寶，還是非常少的。

封神之戰結束以後，燃燈道人覺得在闡教也沒什麼前途了，乾脆就投身到了西方教中，以定海珠化身二十四諸天，每一天都是一方小世界，二十四天就是一方大世界。

通天教主就曾說要重開新世界，這些聖人們重立天地世界，與現實世界其實沒什麼關係，而定海珠直接就能化作二十四諸天世界。

憑藉定海珠化為二十四諸天，燃燈道人以此證了果位，最終成為了燃燈古佛，乃是萬佛之祖，而定海珠化身二十四諸天，也就是說佛界都存在於定海珠內，厲害，厲害非常。

可以肯定的是，趙公明的定海珠是《封神演義》裡可以排上前十位的至寶，要不然大飯桶燃燈道人也不會賴著不還據為己有，而且還拿著這個寶物偷襲龜靈聖母，缺德啊，這也側面說明一個問題，如果沒有定海珠，趙公明的法力一般，他也是依靠法器而不是法力，當然趙公明比燃燈道人的法力要高的多，要不然也不會把燃燈道人追的跑得比兔子都快。

我們先來看看定海珠的有什麼樣的作用，定海珠仙家至寶，此珠有二十四顆，攢連成一串。最初來自“玄都紫府”，也就是一個珍珠手串。後被截教聖人通天教主所得，後來給了外面門大弟子趙公明。趙公明以此寶橫行天下。封神一戰中，趙公明用此物一連打傷玉虛十二仙五位：赤精子、廣成子、玉鼎真人、道行天尊、靈寶大法師，十分厲害。定海珠發五色毫光，目之不見，視之不明，起手傷人，不含殺氣，威力驚人。但後來被蕭升的“落寶金錢”，所收。被燃燈道人”貪汙”。趙公明的本事頓時一半就沒有了，這也是趙公明最後命喪陸壓道人之手的原因。

燃燈道人自己沒有什麼寶物，應該是對定海珠垂涎三尺了。燃燈一見定海珠，鼓掌大笑曰：“今日方見此奇珠，吾道成矣。”曹寶忙問其故，燃燈曰：“此寶名定海珠，自元始以來，此珠曾出現，光輝照耀玄都，後來杳然無聞，不知落於何人之手；今日幸逢道友，收得此寶，貧道不覺心爽神快。” 蕭升失去了性命才讓曹寶得到了定海珠，但燃燈道人卻直接說有了定海珠，吾道成了。這是你的東西嗎？起碼應該是人家曹寶的，燃燈道人就舔著臉說是自己的了。如果曹寶不給，燃燈能不能動手去搶？也可以說，藉助於定海珠，燃燈道人的本事也是長了一大塊。

想想挺可惜的，如果不是五夷山有散仙蕭升和曹寶管閒事，燃燈道人早上封神榜報道了。蕭升管就是閒大了，把自己命都給喪了，定海珠還讓人家給拿走了，蕭升曹寶不怕定海珠，因為二人手裡有一個法寶，就是落寶金錢（意思就是錢能通神）。二人不僅拿了趙公明的定海珠，還落了趙公明的縛龍索。 但是蕭升以為什麼東西都可以落，都可以收。但還是太“作”了，以為有了落寶金錢就暢通無阻，沒有想趙公明用神鞭打中頂門給打死了。這也說明一個問題，落寶金錢不能能收落武器（側面說明，武力可以解決金錢問題）。值得注意的是，從頭到尾燃燈道人就像沒事人一樣。最後還把定海珠給貪汙了。

蕭升曹寶這輩子做的最大錯事就是救了燃燈道人。蕭升先死，後來在破紅水陣的時候，根本無需曹寶出陣，燃燈道人大概是為了殺人滅口，把曹寶往死路上送。真是倒了八輩子血黴。就連設陣的王天君都罵：燃燈無故送他人性命。如此看來燃燈道人不僅是大飯桶還是壞蛋。

雲中答題，相互學習。

“天絕陣”中多猛烈，若逢“地烈”更離堪。秦完湊數皆天定，袁角遭誅是性貪。雷火燒殘今已兩，捆仙縛去不成三。區區十陣成何濟，贏得“封神榜”上談。

——《封神演義》·四十五回

堪稱是掃清六合席捲八荒的聞太師，心裡一直在納悶，區區一個編竹筐賣麵粉的姜子牙，充其量捉個妖精配個下大夫，與自己根本不是一個檔次。怎麼會在西岐掀起如此大的浪呢？甚至還吃了豹子膽接連斬殺朝歌數員大將。不看不知道，一看嚇一跳。好傢伙，去了西岐才知道原來倚仗的是玉虛宮門人。

俗話說：“你有張良計，我有過牆梯”。一溜煙的功夫聞太師從金鰲島搬來了十天君，擺下了令十二金仙都自身難保的“十絕陣”。本以為穩操勝券一劍封喉，卻頃刻間“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。太師心裡像打翻了五味瓶不是滋味，如啞巴吃黃連有苦說不出，心裡暗暗咒罵就算是捉十頭豬，也能抵擋一陣子吧！

正在愁眉不展時，突然想起了峨眉山羅浮洞的趙公明，心想若是請此人前來相助，必能生擒姜子牙踏平西岐。騎猛虎下山手提一根鋼鞭城門前吶喊，連靈鷲山的燃燈聽了都肝顫，趙公明出手便活捉了黃龍真人，一串“定海珠”吊打闡教五位高手，追得燃燈道人滿山遍野的狼狽逃竄，果然是“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”。

闡教五位高手被打，都說只見紅光閃灼卻不知是何寶物。燃燈道人氣喘吁吁慌不擇路，在五夷山蕭升與曹寶的指點下，躲進了一處小樹林。趙公明正怒氣沖天遂即祭起“縛龍索”與“定海珠”，卻先後被蕭升的“落寶金錢”收走，氣的更加火冒三丈扔出鋼鞭正中蕭升腦門。“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”，躲在暗處的燃燈道人萬分愧疚，此時若不出手枉為人也，祭起手中的“乾坤尺”打跑了趙公明。

古人云：“塞翁失馬焉知非福”。燃燈道人看著曹寶取出來的“定海珠”，頓時轉悲為喜手舞足蹈，是“起舞弄清影，何似在人間”。看著旁邊一臉懵逼的曹寶，燃燈眉飛色舞的說：“此寶名“定海珠”，自元始以來此珠曾出現光輝照耀玄都，後來杳然無聞不知落於何人之手。今日幸逢道友收得此寶，貧道不覺心爽神快”。

後來，曹寶將“定海珠”送給了燃燈道人。趙公明在小樹林寶物盡失後，心哇哇涼的回到大營對著聞太師，發了一些“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的感慨，隨後匆匆的去了三仙島。為什麼去了三仙島呢？因為島上有自己的同胞妹子，想著借“金蛟剪”或者“混元金斗”等法寶去西岐報仇。

其實，這個時候的趙公明也無所謂報仇不報仇了，更重要的是奪回法寶“定海珠”。同大妹子云霄借寶時說：“自闢地開天成了道果，得此二寶才煉性修真證得元始。今日卻落入他人之手”。而同聞太師也說過自己是靠“定海珠”才修成的道果。

公明大叫曰：“吾自修行以來，今日失利。正趕燃燈，偶逢二子，名曰蕭升、曹寶，將吾縛龍索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被無名小輩收去，吾心碎矣！

——《封神演義》·四十七回

而靈鷲山燃燈道人看見“定海珠”時，也歡喜的說：“今日方見此奇珍吾道成矣”。趙公明出場時自稱天地玄黃修道德，洪荒宇宙煉元神，修成了五氣朝元真罕事，三花聚頂自長春，並自賣自誇的說峨眉山下聲名遠，得到羅浮有幾人。而修成玉肌仙體憑藉的就是“定海珠”，同樣燃燈道人萬事俱備只欠東風，這個東風指的就是“定海珠”。

那麼，下面我們來看問題，趙公明的“定海珠”究竟有什麼厲害之處？

在《三國演義》裡，水鏡先生對後主劉玄德說：“得臥龍、得鳳雛者，得天下”。這臥龍是諸葛亮，鳳雛是龐統，二人都具有神機莫測之能經天緯地之才。而法寶“定海珠”也可稱得上是臥龍鳳雛，得“定海珠”者得天下。

廣成子的“番天印”打死金光、火靈聖母，打出龜靈聖母原形，不過露出原形縱然不雅然畢竟沒被打死。金靈與龜靈二聖母孰強孰弱暫不作對比，不過肯定在金光與火靈聖母之上，廣成子的“番天印”打翻多寶道人，燃燈用“定海珠”打倒通天教主，由此可見這“定海珠”不亞於“番天印”甚至還在其之上。

其實，在這之前西方已有二十諸天，分別為大梵天、帝釋天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、金剛密跡、大自在天或摩醯首羅、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋馱天神、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、日宮天子、月宮天子、娑竭龍王、閻摩羅王。所謂的二十四諸天是在二十諸天的基礎上增入四位天神而成“二十四天”，加入的四諸天為緊那羅、紫微大帝、東嶽大帝與雷神。

關於“定海珠”的所有權問題再囉嗦幾句，問題中說趙公明的“定海珠”，說對也不對。說對是“定海珠”剛出場的確在趙公明手中，說不對是這寶物是先天靈寶，最終的歸宿是佛門，按蓋棺定論的說，應該如燃燈道人所言是佛門之物。

首先說結論：定海珠不僅具備可以傷聖境的殺傷力，還附帶大道契機，持有參悟定海珠的話是有機會證道成聖的，這樣的寶物在封神演義中是聖人之下的獨一份，可以說是相當厲害了。

在封神演義中，定海珠是那種非常強大的寶物，和孔宣的五色神光一樣，此寶在使用的時候會散發五色毫光，光線一刷之下，就可將對手打倒，此寶將功力全滿時的赤精子、廣成子、道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師五位大仙都刷倒在地了。

名曰定海珠，珠有二十四顆。此珠後來興於釋門，化為二十四諸天。公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然仙神觀之不明，瞧之不見，一刷下來，將赤精子打了一交。趙公明正欲用鞭復打赤精子頂上，有廣成子岔步大叫：“少待傷吾道兄！吾來了。”公明見廣成子來得兇惡，急忙迎架廣成子。兩家交兵，末及一合，又祭此珠，將廣成子打倒塵埃。道行天尊急來抵住公明，公明連發此寶，打傷五位上仙。

將金仙級別的高手刷倒在地，可見其厲害，但是這二十四顆定海珠在趙公明手中實際上並沒有完全發揮出其最大威力，直到被燃燈道人得手後，定海珠才發揮出其最大威力，首先是在誅仙陣時打傷通天教主

又命燃燈：“你站在空中，若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然著傷。一來也知我闡教道法無邊。”元始分付畢

通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃燈在空中等候，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。

一教聖人被非聖人用法寶打下，要知道“聖人之下皆螻蟻”，燃燈離聖人境界還有不少的距離，即使如此，憑藉定海珠還是將通天教主偷襲成功了，在整部封神演義中，非聖境的打傷甚至打到聖人只此一例，雖然主要還是有元始佈置在先，但也足以說明定海珠的強悍了，畢竟能對聖境造成傷害的法寶大部分都在聖境手中啊，如老君的扁拐、通天的誅仙四劍、元始的三寶玉如意、準提的七寶妙樹等，但在非聖境手中施展能威脅到聖境的就只有定海珠，定海珠的強悍可見一斑。

在此之後，燃燈故技重施，又以定海珠打死了金靈聖母

金靈聖母，被三大士圍在當中。只見三大士面分藍、紅、白，或現三首六臂，或現八首十臂，或現五首八臂，渾身上下俱有金燈、白蓮、寶珠、瓔珞、華光護持。金靈聖母用玉如意招架三大士多時，不覺頂上金冠落在塵埃，將頭髮散了。這聖母披髮大戰，正戰之間，遇著燃燈道人，祭起定海珠打來，正中頂門。

你看看，三大士可是恢復了修為的，而且還騎著實力堪比三大士的三頭坐騎，等於時六大金仙戰金靈聖母，之前咱們曾經分析過，金靈聖母實力也是準聖巔峰了，照理來說不至於就被番天印之類的法寶打死，而定海珠可以直接殺死她，那就說明了定海珠是比番天印更牛的法寶。

再參考一下燃燈道人對定海珠的描述，在他見到定海珠真容之前其實大家都不知道這寶物是什麼，而燃燈看到一眼之後就叫出了寶物的名字，可見他之前的確是見過定海珠的，所以定海珠曾經照耀玄都是真的

燃燈曰：“此寶名定海珠，自元始已來，此珠曾出現光輝，照耀玄都，後來杳然無聞，不知落於何人之手。

而趙公明也說他成了道果之後得到了定海珠才開始真正的煉性修真，可見此寶可能含有一些世界本源的大道氣息，透過它有可能達到聖境

自思劈地開天，成了道果，得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始，

珠有二十四顆。此珠後來興於釋門，化為二十四諸天

“此珠乃佛門之寶，今見主必定要取。你那左道旁門，豈有福慧壓得住他？此珠還是我等了道證果之珍，你也不必妄想。”

而在封神演義的描述中，二十四顆定海珠最後化為二十四諸天，二十四諸天在佛教中有三重含義，其一是佛教中的二十四位天神，相當牛的二十四位牛人，具體是一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王、二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東嶽大帝、二十四雷神。這二十四位天神佛道兼有，中外均含，事實上是文化融合的產物，如果按照這個設定的話，這二十四顆定海珠每一顆都代表著一個大羅金仙級別的牛人了，那定海珠可就牛大了，就這二十四顆珠子妥妥的一個教派啊；當然還有一種說法是指二十四個世界的天人，也就是諸天有情天人眾生了，是指二十四個群體；最後一個說法就更牛了，直接是二十四個小世界，所謂的二十四諸天就是二十四個天界，要是這個化身的話，說明每一顆定海珠都含有獨立可孕化世界的獨立法則，那就是有二十多次證道成聖的機會了，如果說此寶真的是自玄都不知所終的話，說明趙公明得到此寶的來路可能不是太正當，陸壓的釘頭七箭書是有針對性的懲罰了。

所以綜上來看，定海珠不僅具備可以傷聖境的殺傷力，還附帶大道契機，持有參悟定海珠的話是有機會證道成聖的。

在名著《封神演義》裡，有幾位被封神的大仙，有些冤枉。本來，他們可以躲過神仙的殺劫，避開“封神”的災難，繼續的無拘無束，逍遙自在。可惜，他們還是逆天而為之，交摻進商周之戰，最終進入了神道。

民間傳說中有名的武財神趙公明，就是其中的一位。

在整個封神故事中，趙公明的命運頗為可惜。趙公明出現在周軍和闡教眾仙面前，以強大的戰鬥力威震兩軍。

第一陣，姜子牙率領玉虛第三代眾弟子群毆公明，卻被公明一鞭打死。哪吒僅僅幾個回合，就被打下風火輪來。後來還是楊戩放狗，才解了危局；第二陣，公明先是與燃燈道人一陣嘴炮，然後用縛龍索拿住了黃龍真人，再後定海珠在趙公明手中大放光華，連敗五位闡教上仙，眾仙人大驚；第三陣，公明對陣燃燈道人，燃燈敗走武夷山，散仙蕭升曹寶擋住了公明，蕭升用落寶金錢連續收了定海珠和縛龍索兩件法寶。

趙公明遺失的兩件法寶名字也很有意思，一個叫“定海珠”，一個叫“縛龍索”。這兩件寶物先後失去，絕非偶然。

顧名思義，“定海”意味著修道者對自己身體的控制程度已經達到相當地步；“縛龍”意味著修道者已經可以控制自己的心念。趙公明被虛妄外境所困，倒行逆施，降龍伏虎的功夫很不到家，所以他必然要遺失縛龍索和定海珠了。然後，趙公明就去領盒飯了。

趙公明隕落，顯然並非偶然，姜子牙封神時，原始天尊在封神榜中評價趙公明：

爾趙公明，昔修大道，已證三乘根行，深入仙鄉；無奈心頭火熱，德業迥超清淨，其如妄境牽纏，一墮惡趣，返真無路。生未入大羅之境，死當受金誥之封。特敕封爾為金龍如意，正一龍虎玄壇真君之神，率領部下四位正神，迎祥納福，追逃捕亡，爾其欽哉！”

在元始天尊看來，趙公明修道功夫已經很深，“深入仙鄉”，最大的問題在於“心頭火熱”，失掉了仙人的清淨本體，被妄境牽纏，陷入商周之爭不能自拔，最終一朝喪身，失掉千年道行。

鴻鈞老祖有一個逆鱗，就是他拍板的事情，容不得任何人以任何方式違背。

無數人在登上高位前，都對前人的霸道專制痛恨不已。等到自己上臺，往往比前人還要專橫霸道。越是高位者，越是容不得自己被一絲一毫的冒犯。趙公明竟然敢公開支援商朝，依仗神通打壓西岐，阻礙封神行動，不知不覺中，趙公明已經犯下必死之罪。

趙公明定海珠在《封神演義》裡是很排的上號的重要法寶。燃燈道人一見法寶就起了想要據為己有之心，並且稱此寶有助於得證大道成聖。燃燈道人何等人物，可是闡教副教主，後來入釋教後的燃燈古佛，他都看得上眼，想要得到的寶物註定不凡。定海珠的經歷也稱得上是一個位列前茅的先天靈寶。

定海珠產生於三教大師兄老子道場玄都，與闡教教主元始天尊同一時間現世，為二十四併為一串，被鴻鈞老祖所得賜予通天教主。通天教主將其與縛龍索一同賜予趙公明。定海珠一出場沒有一個照面就連續打傷十二金仙第一的廣成子，接連打傷赤精子，道行天尊，靈寶大法師，玉鼎真人等闡教十二金仙。後來趙公明持法寶追著逃跑闡教副教主燃燈道人時，被攔路出現的散修蕭升，曹寶以落寶金錢打敗，定海珠被奪。落寶金錢為極品先天靈寶，蕭升，曹寶修為不高先後隕落，此寶為元始天尊所得。定海珠被覬覦已久的燃燈道人所得。

燃燈道人得定海珠如獲至寶，修為大漲，不過卻經常以此寶偷襲。曾用其偷襲通天教主，後來在萬仙陣中趁截教二代弟子首席金靈聖母一人獨抗闡教金仙普賢真人，文殊廣法天尊，慈航道人之際，燃燈道人用定海珠偷襲將其打死。

趙公明的定海珠有哪些厲害之處？

聞仲帶領大軍討伐西岐，可他接連吃了敗仗。

此時，聞仲到金鰲島請來了截教十天君相助。

十天君來到西岐戰場，擺下了十絕陣。

但是十絕陣在闡教燃燈等人的算計下，連著被破了五六陣。

聞仲一看，這樣下去，要不了多久，這十絕陣都會被闡教一一破掉。

此時，聞仲便騎著墨麒麟，去了峨眉山羅浮洞，請來了趙公明相助。

趙公明武力很強，與哪吒戰鬥，哪吒被他一鞭打下風火輪，然後又獨自一人面對楊戩、黃天化、雷震子等三人，而且不落下風。

楊戩一看勢頭不對，便偷放哮天犬，趙公明沒有防備，被咬了一口，便逃回了商軍大營。

楊戩、哪吒、黃天化、雷震子，他們四人可以說都是西岐有名的戰將，但都不是趙公明對手。哪吒就不用提了，早早的就被趙公明一鞭打下輪來。

此時的趙公明，只是依靠個人武力在戰鬥，他還沒有釋放出自己那強悍的法寶，定海珠。

如果趙公明早早的就釋放出定海珠，那麼楊戩根本就沒機會偷放哮天犬。

在定海珠下，闡教十二金仙被打傷五個，燃燈道人看到趙公明釋放定海珠，嚇的趕緊就逃。

但由於大意，定海珠被武夷山散人蕭升用落寶金錢給落了。

沒了定海珠，趙公明的氣勢就弱了幾分。

那麼，定海珠又什麼厲害之處呢？

一，定海珠之名不是憑空得來的！

定海珠，既然名為定海，必然與水有關，甚至能操控四海之水。

二，施法時看不清形態！

趙公明用定海珠打傷了闡教十二金仙中的五個，燃燈詢問他們被什麼打傷了！

靈寶大法師曰：“只知著人甚重，不知是何寶物，看不明切。”五人齊曰：“只見紅光閃灼，不知是何物件。”

十二金仙都看不清定海珠的形態，不知不覺就被傷了。

後來趙公明拿定海珠來攻擊燃燈，燃燈用慧眼觀之，依然看不清楚，無奈只有逃走。

孔宣是孔雀得道，當時楊戩拿照妖鏡都看不出孔宣的形態，只看到照妖鏡裡的孔宣像是一個五彩的瑪瑙。

越是看不清形態，就越是厲害。

三，定海珠自元始以來便出現，光輝曾經照耀玄都！

蕭升仗著落寶金錢，落了趙公明的定海珠，後來定海珠到了燃燈的手中。

燃燈看到定海珠說道：“此寶名定海珠，自元始已來，此珠曾出現，光輝照耀玄都！”

此處的元始，可以代表元始天尊，也可以代表時間久遠。但是即便代表著元始天尊，那也證明定海珠出現的早，在元始出現之時，他便出現了。

定海珠威力強大，光輝都能照耀玄都。此處玄都可以當作一處無上仙境，也可以比作老子的玄都洞。

但不管是哪種玄都，定海珠的光輝都能照耀。

四，定海珠能讓人成道。

定海珠是燃燈道人的成道至寶，可同時也是趙公明的成道至寶。

趙公明去三仙島借金蛟剪時對三霄娘娘說道：吾自思：闢地開天，成了道果，得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始！

此時趙公明口中的元始，基本便是代表著成聖。

或許，定海珠無論誰得到，都能令法寶的主人得道。

悟性低的，依靠定海珠能得道成仙。悟性高的，比如趙公明、燃燈道人，他們修為本來就很高，依靠定海珠，他們甚至能成聖。

五，定海珠化為了佛門的二十四諸天，自成世界。

或許燃燈道人本來能依靠定海珠成聖，但他入了佛門。

佛門的修煉方法與道門不同，因此，燃燈沒能成聖，但他卻把定海珠化為了佛門的二十四諸天。

二十四諸天，一天便是一方小世界，二十四諸天合在一起便是一方大世界。

通天教主萬仙陣被破之後，惱怒的要重開世界。通天教主口中所言的世界，是現實中的世界。

但定海珠化成的二十四諸天，可以說是另外的一個世界，與現實世界沒有任何關聯。

縱然現實世界毀滅，但二十四諸天依舊存在，除非是定海珠毀滅二十四諸天才會一同毀滅！

一個小小的定海珠，卻成了佛門的二十四諸天，並且自成一方世界，雖然這世界比現實世界要小，但依舊可見定海珠是多麼的強悍！

定海珠成了佛門的二十四諸天，那就是說佛門中人都在定海珠內生存。

或許，定海珠便是唐僧歷經十萬八千里後到達的靈山！

定海珠的戰場表現堪稱驚豔！

　　因黃龍真人被捉，現任大師兄赤精子坐不住了。他主動上前揮舞寶劍來戰趙公明。只是，赤精子武藝稀鬆，還沒打三五個回合，趙公明就抽出手來，祭出了法寶定海珠。

　　原文曰：“公明將此寶祭於空中，有五色毫光。縱然神仙，觀之不明，瞧之不見，一刷下來，將赤精子打了一交。”

　　在定海珠法寶光華照耀之下，赤精子瞬間失明，然後就被定海珠打倒在地。

　　之後，前任大師兄、現任二師兄廣成子，還有道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師，都被定海珠一個照面打翻在地。

　　還不到一盞茶功夫，趙公明竟然連敗闡教五位上仙，還活捉一位上仙。這份戰績，在商軍陣營，堪稱前無古人！

　　定海珠到底是什麼寶物，為何能碾壓金仙強者呢？

　　一旁觀戰的燃燈道人把捱打的五位叫來，詢問有沒有看清趙公明使用的是什麼寶貝。五人都說，只看到紅光閃爍，然後就被打得頭暈倒地了。

　　從五位金仙的描述可以看出，定海珠非常強大，非常罕見，五位金仙明明與定海珠親密接觸了一回，竟然還弄不清楚定海珠是啥玩意。

　　後來，燃燈道人與趙公明交手，他特意施展了慧眼神通，可除了一片光華，還是什麼也看不見。

　　那光華之中是不是毫無一物呢？

　　不是！

　　書中交代：“珠有二十四顆。此珠後來興於釋門，化為二十四諸天。”

　　原來，在五色毫光之中，是由二十四顆寶珠匯聚而成的一顆大珠。

　　以燃燈道人與赤精子等人的強悍修為為何還看不透定海珠呢？

　　有兩個原因：

　　其一、定海珠品級極高。

　　在被散仙蕭升落寶金錢刷落了定海珠與縛龍索之後，趙公明大為悔恨。他憤憤然告訴聞太師說：“吾自得道，仗此奇珠。今被無名小輩收去，吾心碎矣！”一貫狂傲的趙公明竟然要心碎，可見他對定海珠是何等看重。

　　在見三個妹妹，求借寶貝時，趙公明說：“挌地開天，成了道果，得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始；今一旦落餘兒曹之手，心甚不平。”

　　趙公明口中雖然說的是“二寶”，其實偏指定海珠。

　　按趙公明的介紹，他早在開天闢地時期就已經得到了定海珠。定海珠非常神奇、非常強大，不但可以傷敵，並且可以證道。趙公明之所以能成為大羅金仙，主要就因參悟定海珠。

　　換言之，定海珠如“落寶金錢”“混元珍珠傘”等強大法寶一樣，蘊含天地規則。並且，定海珠蘊含的規則遠不止一絲！它不僅已經讓趙公明進階大羅境界，窺悟大羅真諦，甚至還可以讓趙公明一直參悟，一直修煉，直至突破大羅，道德齊全，最終達到更高的混元之境——即以證元始。

　　其二、定海珠蘊含的是地水火風之道，與鴻鈞一脈主修的五行之道大不相同。

　　定海珠既然叫做定海，當是其中蘊藏了深奧的水系大道。只是，定海珠中的水，並非金木水火土五行中的水，而是地水火風四元素中的水。二者面貌相同，本質各異。

　　燃燈道人與赤精子、廣成子等人對於地水火風那一套的執行規律不瞭解，因此也就看不透。

　　不過，在經歷風吼陣之後，燃燈道人已經深刻感受到了四元素大道的強大。

　　自從天皇得道以來，燃燈道人苦苦修煉，一直在找尋突破的契機，可是都未能找到。其修為一直被困在大羅金仙進階。眼看著後生晚輩諸如伏羲、炎帝、軒轅、女媧都一個個進階混元，成了聖人，燃燈道人心中很是不甘。

　　在得到定海珠之後，燃燈道人驚喜得發現，自己不但有機會窺悟道德，甚至有機會進階混元，完成自己修行千萬年的夙願。

　　於是，面對討要定海珠的趙公明，燃燈道人沒有一點強佔他人物品的羞愧。他說：“此珠乃佛門之寶，今見主必定要取。你那左道旁門，豈有福慧壓得住他！此珠還是我等了道證果之珍，你也不必妄想。”

　　為了提升自己的修為，燃燈道人不僅厚著臉皮昧下了別人的法寶，還開始盤算叛出道門，投身西方教。

　　當然，趙公明不會眼睜睜讓燃燈奪走定海珠，奪走他成聖的機會，於是與燃燈道人的大戰勢不可免。

一，定海珠之名不是憑空得來的！

定海珠，既然名為定海，必然與水有關，甚至能操控四海之水。

二，施法時看不清形態！

趙公明用定海珠打傷了闡教十二金仙中的五個，燃燈詢問他們被什麼打傷了！

靈寶大法師曰：“只知著人甚重，不知是何寶物，看不明切。”五人齊曰：“只見紅光閃灼，不知是何物件。”

十二金仙都看不清定海珠的形態，不知不覺就被傷了。

後來趙公明拿定海珠來攻擊燃燈，燃燈用慧眼觀之，依然看不清楚，無奈只有逃走。

孔宣是孔雀得道，當時楊戩拿照妖鏡都看不出孔宣的形態，只看到照妖鏡裡的孔宣像是一個五彩的瑪瑙。

越是看不清形態，就越是厲害。

三，定海珠自元始以來便出現，光輝曾經照耀玄都！

蕭升仗著落寶金錢，落了趙公明的定海珠，後來定海珠到了燃燈的手中。

燃燈看到定海珠說道：“此寶名定海珠，自元始已來，此珠曾出現，光輝照耀玄都！”

此處的元始，可以代表元始天尊，也可以代表時間久遠。但是即便代表著元始天尊，那也證明定海珠出現的早，在元始出現之時，他便出現了。

定海珠威力強大，光輝都能照耀玄都。此處玄都可以當作一處無上仙境，也可以比作老子的玄都洞。

但不管是哪種玄都，定海珠的光輝都能照耀。

四，定海珠能讓人成道。

定海珠是燃燈道人的成道至寶，可同時也是趙公明的成道至寶。

趙公明去三仙島借金蛟剪時對三霄娘娘說道：吾自思：闢地開天，成了道果，得此二寶，方欲煉性修真，在羅浮洞中以證元始！

此時趙公明口中的元始，基本便是代表著成聖。

或許，定海珠無論誰得到，都能令法寶的主人得道。

悟性低的，依靠定海珠能得道成仙。悟性高的，比如趙公明、燃燈道人，他們修為本來就很高，依靠定海珠，他們甚至能成聖。

五，定海珠化為了佛門的二十四諸天，自成世界。

或許燃燈道人本來能依靠定海珠成聖，但他入了佛門。

佛門的修煉方法與道門不同，因此，燃燈沒能成聖，但他卻把定海珠化為了佛門的二十四諸天。

二十四諸天，一天便是一方小世界，二十四諸天合在一起便是一方大世界。

通天教主萬仙陣被破之後，惱怒的要重開世界。通天教主口中所言的世界，是現實中的世界。

但定海珠化成的二十四諸天，可以說是另外的一個世界，與現實世界沒有任何關聯。

縱然現實世界毀滅，但二十四諸天依舊存在，除非是定海珠毀滅二十四諸天才會一同毀滅！

一個小小的定海珠，卻成了佛門的二十四諸天，並且自成一方世界，雖然這世界比現實世界要小，但依舊可見定海珠是多麼的強悍！

定海珠成了佛門的二十四諸天，那就是說佛門中人都在定海珠內生存