採之慾遺誰，所思在遠道的遺讀作： [wèi]，作贈與；送給解。
翻譯：採了花要送給誰呢？想要送給那遠在故鄉的愛妻。
原文：
《涉江採芙蓉》
漢代·無名氏
涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。
採之慾遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
白話譯文：
我踏過江水去採荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草。可是我採了荷花要送給誰呢?我想要送給遠方的愛人。回頭看那一起生活過的故鄉，路途顯得那麼無邊無際。兩心相愛卻不能在一起。於是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉。
擴充套件資料
寫作背景：
這是反映遊子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。兩漢時期，經學成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。於是千千萬萬的學子離鄉遊學求宦。但是對於如此眾多計程車人而言，官僚機構的容納能力實在太有限了，這必然形成一種得機倖進者少、失意向隅者多的局面。
此詩開篇之“涉江採芙蓉”的人，有人認為是離鄉的遊子（即思婦的丈夫）；但有人反對這種觀點，理由是遊子求宦在外，或者因別的原因，是不可能去“涉”南方之“江”採摘芙蓉的。因此，有人認為“涉江採芙蓉”者是在江南家鄉的思婦（即妻子）。
按江南民歌所常用的諧音雙關手法，詩歌中的“芙蓉”（荷花）往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容。所以，“涉江採芙蓉”的人當為思婦。“蘭澤多芳草”，是說湖岸澤畔，還有很多的蘭、蕙草，發出陣陣幽香。
這裡是以花喻人，因此，除了說蘭澤多芳草外，也暗示了說蘭澤有很多美女。這與《樂府詩集·江南》“江南可採蓮，蓮葉何田田”的景象有異曲同工之妙。
名家點評：
中國詩經學會會長夏傳才《中國古代愛情詩選講》：“這是一首遊子思鄉懷人的詩。他採摘了蘭草，想送給心上人，可是心上人卻在遙遠的故鄉，這束芳草送給誰呢?想到同相愛的人分隔異地，詩人不禁悲從中來。這首詩點化了楚辭采芳寄情的意境，表現出相會無緣的濃厚的感傷情調。”
採之慾遺誰，所思在遠道的遺讀作： [wèi]，作贈與；送給解。
翻譯：採了花要送給誰呢？想要送給那遠在故鄉的愛妻。
原文：
《涉江採芙蓉》
漢代·無名氏
涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。
採之慾遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
白話譯文：
我踏過江水去採荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草。可是我採了荷花要送給誰呢?我想要送給遠方的愛人。回頭看那一起生活過的故鄉，路途顯得那麼無邊無際。兩心相愛卻不能在一起。於是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉。
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寫作背景：
這是反映遊子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。兩漢時期，經學成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。於是千千萬萬的學子離鄉遊學求宦。但是對於如此眾多計程車人而言，官僚機構的容納能力實在太有限了，這必然形成一種得機倖進者少、失意向隅者多的局面。
此詩開篇之“涉江採芙蓉”的人，有人認為是離鄉的遊子（即思婦的丈夫）；但有人反對這種觀點，理由是遊子求宦在外，或者因別的原因，是不可能去“涉”南方之“江”採摘芙蓉的。因此，有人認為“涉江採芙蓉”者是在江南家鄉的思婦（即妻子）。
按江南民歌所常用的諧音雙關手法，詩歌中的“芙蓉”（荷花）往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容。所以，“涉江採芙蓉”的人當為思婦。“蘭澤多芳草”，是說湖岸澤畔，還有很多的蘭、蕙草，發出陣陣幽香。
這裡是以花喻人，因此，除了說蘭澤多芳草外，也暗示了說蘭澤有很多美女。這與《樂府詩集·江南》“江南可採蓮，蓮葉何田田”的景象有異曲同工之妙。
名家點評：
中國詩經學會會長夏傳才《中國古代愛情詩選講》：“這是一首遊子思鄉懷人的詩。他採摘了蘭草，想送給心上人，可是心上人卻在遙遠的故鄉，這束芳草送給誰呢?想到同相愛的人分隔異地，詩人不禁悲從中來。這首詩點化了楚辭采芳寄情的意境，表現出相會無緣的濃厚的感傷情調。”