李發牢演戲所遵循的路子，就是師古不泥，銳意出新，繼承傳統中合理的、成功的表現方法和表現形式，摒除那些傳統套路中，缺乏思想內容或表現不夠準確，甚至有時出現錯位的表現方法，力爭人物個性鮮明，前後表現統一、思維邏輯流暢。如為在排演《五丈原》時，他飾演諸葛亮一角。對待這個能掐會算，能知吉凶禍福，有經天緯地之才的神秘人物，或者說是被神化了的人物，老一輩藝術家飾演時各有千秋的表現特點，主要是從傳統的脈絡上沿襲下來的風度與氣度，其思想內涵和外在表現形式，總有不盡人意的地方。他讀了“諸葛亮傳”和《三國演義》中有關諸葛亮的章節後，又學習了河南曲劇中申鳳梅飾演諸葛亮的表演特點，以及京戲馬連良先生關於諸葛亮的演出造型表演特點，從而在追求形似的同時，更注意其神似。《五丈原》中的諸葛亮，雖有匡扶漢室的雄心壯志，但是暮年之軀，疾病纏身，因而蒼涼激越的唱腔把諸葛亮的病體難支表現得準確，弱而有力的道白仍然透露出鏗鏘之聲，顯示出其想匡扶漢室、報先帝三顧之恩的篤情大義，得到了很好的反響和高度的評價。在《下河東》一劇中，他飾演宋太祖趙匡胤一角，較之諸葛亮，其行為差異、個性差異、氣質差異都很明顯，不單要演出一代君王爭奪天下之氣吞山河的個性特徵，又要把握住“河東城困住了趙王太祖”的特定環境，又要表現出在沙場征戰上錯用人造成的危機和內心懺悔，其分寸十分難把握。他依然是精心研究，反覆琢磨實踐。在唱腔上多在高音區行腔，把一代君王受困時心急火燎的情感予以表現，在低音區中把心情負荷太重，必須用韌勁給自己圖謀復興深藏意蘊。唱出了人物個性特徵，唱出了自己特點和風格，觀眾評價說，這戲演得就是好，就是和別人不一樣。在大型現代劇《雪域忠魂》中他扮演孔繁森，這是個劃時代的英雄人物，其一切為人民謀利益的思想境界絕不是幾個簡單的形體動作能夠說明的。於是，他翻閱了大量的學習資料，從思想深處更進一步窺測英雄人物的內心世界，根除長期演古典戲形成的傳統形體表現方法，一字一字糾正嚴重的西府口音和行腔道白中表現出的古典戲的痕跡，力爭接近時代的生活和時代的人物特點，由於時間短，任務重，他不顧酷暑盛夏，對著鏡子一遍一遍練習，一遍一遍地找感覺。該劇在西安演出後，觀眾給予了高度評價。

藝術貴在追求，只有追求，才能出新的風格，新的天地和新的高度。李發牢正是這樣的實踐者。

李發牢的甚多，但是能到到他的

李發勞和丁良生兩個都是秦腔戲曲的比較有名人物。我是南方地區的，只有在小時候在電視上聽過秦腔戲曲，所以不是很熟悉。感謝悟空問答邀請我回答這個問題，為了回答這個問題，我特意分別去看了兩個藝術家的一些經典片段，膚淺地說說我個人的看法吧。李發牢在戲曲舞臺上快度過三十個春秋，對藝術上表現出...早年接觸秦腔的時候，經常在磁帶中聽李發牢的唱腔，當時錄製的磁帶有《五丈原》、《祭靈》、《下河東》、《哭秦亭》等，相比於老一輩秦腔藝術家一字一句慢吞吞的演唱，李發

若不殺民婦我難回還（白）民婦人等著！（韓下，秦隨帶兒女上）秦：（韓：講！秦：（二六）聽我與你說來歷 我家住湖廣鈞州地 二公婆餓死好慘若不殺民婦我難回還（白）民婦人等著！（韓下，秦隨帶兒女上）秦：（韓：講！秦：（二六）聽我與你說來歷 我家住李發牢也是我喜歡的秦腔紅生 鬚生演員之一。是？什麼東東？

提問的小編有毛病。一千個人眼裡有一千個哈姆雷特。馬桂芬 王玉琴 薛志秀 焦曉春 郭明霞 任哲中 李愛琴 肖玉玲 陳妙華 全巧民 李正敏 閻振俗 孫存碟 丁良生 李發牢 康建海 李小峰 李東橋 馬友仙 劉茹慧 雷開元 李買剛 白江波 侯紅琴 李梅 李娟 齊愛雲 竇鳳琴 張蘭秦 趙陽武… 小編你是不是傻？

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“三十六哭”是秦腔經典傳統劇目《下河東》中祭靈一場核心唱段中的核心。其從上古軒轅時期開始一直到宋太祖自己，以歷史上大量的典故，透過四十幾句的排比句，來表明宋太祖趙匡胤對於呼延壽庭兄妹陣亡的思念之情。前面說過“三十六哭”是核心中的核心，其整個唱段板式變化頻繁，先由墊板“在御營設靈堂...秦腔“三十六哭”有兩個版本，一個是原有劇本，比如李發牢的唱詞就是原有劇本的。武無第二，我們很難有一個統一的標準來確定誰是第一，誰是最好，只能是以個人欣賞習慣和

寶雞地區是陝西秦腔的重鎮，其行政區劃為三區九縣，每個地區都要屬於自己的秦腔專業劇團，是陝西秦腔最為繁盛的地方。寶雞地區的秦腔出人齣戲，名家輩出，劇目豐盛。在文化體制改革的浪潮中，幾乎所有的秦腔演出團體都完成了體制改革，煥發活力，其足跡遍佈陝甘寧，深受人民群眾的喜歡。寶雞市秦劇團，...寶雞市金臺戲曲劇院，是寶雞市最大的個人獨資秦腔專業陝西省岐山縣秦劇團，岐山縣是寶雞地區的戲窩子，多年來為秦腔培養的大量的秦腔演員，其中不乏秦腔名家，如李發牢、