說起武松，那基本是家喻戶曉的人物了，大多數人都看過水滸傳，對武松的故事瞭解比較多，景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事都看出武松的不凡之處。在水滸中，武松戰力頗為強悍，在單挑過程中，鮮有敗績。他這一生，就只敗給過兩個人，而這兩個人，還是修道的！

喬道清

喬道清原名喬冽，他從小喜歡舞刀槍弄棒，曾偶遊崆峒山，遇異人傳授幻術，能呼風喚雨，駕霧騰雲。也曾往九宮縣二仙山訪道，只不過羅真人不肯接見。後來喬道清流落江湖，因為會幻術，闖出了一片名聲，被人稱為“幻魔君”。

喬道清由於受到官吏欺壓，失手打死了對方，為了避禍，最終投靠了田虎。而由於喬道清有法術傍身，多次為田虎立下大功，所以非常受田虎重用，被封為護國靈感真人、軍師左丞相。

梁山宋江等人攻打田虎時，喬道清率軍出戰，由於大家都知道喬道清會法術，所以一時之間都不敢貿然出戰。然而李逵不信這個邪，帶著五百餘人就衝向了喬道清，想要將其活捉，結果喬道清使用法術，成功的活捉了李逵等人。

宋江聽說李逵被捉，大怒，親自領著林沖、徐寧、魯智深、武松、劉唐、湯隆、李雲、鬱保四等八員將佐並軍馬二萬進攻，想要奪回李逵，哪知喬道清法術實在是太厲害了，眾人大敗，連武松這等驍將也被喬道清給捉了去。

原文：面兵馬趕來，眼見得都是個死。魯智深、武松、劉唐齊聲大叫：“難道束手就縛？”三個奮力回身，向北殺來。猛可地一聲霹靂，半空中現出二十餘尊金甲神人，把兵器亂打下來，早把魯智深、武松、劉唐打翻，北軍趕上，也被活捉去了。

實話說，武松這裡輸得並不冤，武松再厲害，那也是人。可人家喬道清是修道之人，會法術，你一個練武功的怎麼去和修仙的比？

喬道清法術厲害，宋江眾人都抵擋不了，後來還是公孫勝親自前來，才擊敗了喬道清，之後喬道清便投降了梁山。在接下來的戰鬥中，由於有喬道清的加入，梁山軍戰無不勝攻無不克，喬道清立下了大功，不過在攻打方臘前夕，喬道清離開了梁山眾人，跟隨羅真人修真去了，相比於梁山眾人的下場，喬道清算是有個比較好的結局了。

包道乙

讓武松戰敗的第二人便是包道乙，他是方臘手下大將之一。宋江率軍攻打方臘，就正好遇上了這個包道乙，武松的手臂就是折在包道乙這裡的。

當時包道乙正在戰場督戰，見武松手持戒刀，步行衝向鄭彪，便祭出他那口玄天混元劍來，由空中直飛而下，正好砍中武松左臂，武松突遭襲擊，沒有防備，傷重暈倒了。包道乙還想逞兇，魯智深及時殺了出來，打掉了玄天混元劍，救下了武松，不過武松手已斷，再也接不上了。

要說此戰也不能怪武松，這個包道乙和上面那個喬道清有類似之處，都是修仙之人，凡人不好抗衡，而且包道乙這一招完全是偷襲，武松極難抵擋。所以說，其實武松敗在包道乙手中並不丟臉，差距太大了，修仙之人打平常武夫，就好像是開掛一樣。

那麼這個包道乙的結局如何呢？他可就沒有喬道清那麼幸運了。

見武松斷臂，宋江大怒，再次率軍進攻包道乙。宋江這邊關勝出戰，而包道乙那邊則派出了鄭彪，兩人相鬥不過數合，鄭彪就不敵關勝了，只能左右躲閃。見鄭彪不敵，包道乙使出法術，在鄭彪腦後出現一尊金甲神人，幫助他作戰，這一下關勝肯定是不敵了。於是宋江也命手下混世魔王樊瑞作法，在關勝頭盔上顯出一尊神將，幫助關勝作戰，最終當然是宋江這邊贏了，關勝這邊的神將擊敗了鄭彪腦後的金甲神人，而關勝則趁機一刀斬殺了鄭彪。

包道乙見不敵宋江，想要起身離開，結果宋江陣營一發炮彈打來，正中包道乙，包道乙雖是修仙之人，但畢竟也是肉體凡胎，經不住火炮攻擊，當即殞命。

原文：下面關勝一刀，砍了鄭魔君於馬下。包道乙見宋軍中風起雷響，急待起身時。被凌振放起一個轟天炮，一個火彈子正打中包天師，頭和身軀擊得粉碎。

與喬道清相比，包道乙的結局是比較慘的，一身術法還算是不錯，卻這樣稀裡糊塗地死去了。可見，背後有沒有人真的很重要，喬道清背後有個更厲害的羅真人，最終結局比眾人都要好。

結語

整部水滸，只有兩人曾打敗武松，他們分別是喬道清和包道乙，這兩人其實並非武夫，而是修仙之人，武松敗在他們手中，並不冤枉。而這兩個打敗武松的修仙之人，結局也完全不同，喬道清去跟隨羅真人修仙了，包道乙則戰死於城頭，結局真可謂是一個天上，一個地下。

梁山上各類單兵作戰能力優秀的將領，是不會在武鬥中有多大損傷或者吃敗仗的，所以在水滸世界中，法師的存在也是一道很亮麗的風景線。題主所提到的喬道清和包道乙都是梁山敵對勢力的第一法師，二人的形象也比較飽滿。

喬道清是最早跟著田虎創業的一批人，在百二十回水滸中，喬道清曾想拜羅真人為師（其他版本中的設定與此有出入），但羅真人認為喬道清魔心太重，拒絕了他的請求，並且給他留下了“遇德魔降”的偈語。喬道清在田虎方以國師的身份對抗梁山，徵四寇的著書者也是惡趣味滿滿，他居然想起來了已經被宋江打造成步兵的樊瑞也是會法術的，所以先是讓樊瑞上前和喬道清鬥了一場，結果此戰樊瑞顏面盡失，前後戰役中也有不少梁山頭領被捉，武松也是其中之一。

在用妖法活捉諸多梁山頭領後，本該被處決的他們因為自己的剛毅博得了喬道清的同情，就沒有當場殺他們，這也為後來喬道清的投誠埋下了伏筆。等到昭德城大戰時，喬道清在遇到公孫勝是猛然想起來羅真人當年說過的話，當然他的好友，已經降宋的孫安也是用這個理由勸降他，繼而喬道清歸宋，開始了他在梁山的生活。

“反戈”之後，喬道清也經常正面硬剛敵方法師。在徵西中，卞祥被寇烕的妖火所傷，繼而被斬，喬道清也是施法滅火，為卞祥報仇。等到後來徵西勝利，孫安暴斃，喬道清極度悲傷，選擇了回鄉歸隱，馬靈見喬道清走了，自己也選擇了離開，後來二人如願到了羅真人處修道，頤養天年。

《水滸傳》中喬道清的形象和背景故事都非常飽滿，可見當時在民間故事中，類似喬道清的人設已經深入人心了。而包道乙的設定，更多的是為了突出南軍內部的不穩定，以及讓武松與他“天傷星”的稱號做一下呼應。包道乙這個人物出場就很不討喜，他上來拿到的第一個人頭居然是同事蒲文英的。蒲文英不會法術，但是懂點天文知識，會觀星，他認為目前的戰況對南軍不利，而包道乙認為他在禍亂軍心，祭起混元劍將蒲文英斬為兩段，包道乙的格局可見一斑了。

後來在與梁山的證明交鋒中，包道乙的表現並不出彩，反而他的徒弟鄭彪物法雙修，能抗能打，包道乙也是在武松與鄭彪打鬥中偷襲武松，一劍砍傷其左臂，武松暈死過去，等到醒來時就有了經典的武松自斷臂的演繹，這也是包道乙在全書中最引人注目的表現了。

包道乙這人，能力一般，卻頗為狂妄，他不喜歡坐在城中運籌帷幄，喜歡在城樓上居高臨下觀看戰局。在公孫勝不在的情況下，樊瑞身上的壓力極大，他的存在是梁山法術戰中唯一獲勝的可能，樊瑞也是不負眾望，鬥法擊敗高廉，幫助關勝將其斬殺，之後凌振火炮一架，飛彈炸破城樓，包道乙粉身碎骨。