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1 # 無言的平凡
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2 # 國家人文歷史
金翅鳥梵名迦樓羅,漢譯為大鵬金翅鳥,也有譯為妙翅鳥的,原為印度婆羅門教大神毗溼奴神的坐騎,後來被佛教吸收成為護法八部眾之一。據佛經記載:此鳥翅翮金色,故名金翅鳥。兩翅相去360萬里。住於須彌山下層,常取龍為食。它的形象在敦煌莫高窟、雲岡石窟等都有所見。在克孜爾千佛洞的描繪中,金翅鳥也有多種形態,有時候它是長著一個身體,兩隻頭的鷹,兩隻頭分別向左右張望,每個嘴裡都銜著一條或者兩條蛇;有時候它是人面鳥身,頭戴著寶冠,眉毛緊蹙,眼神兇惡,嘴是長長的鷹喙,一對翅膀張開著隨時準備飛翔;有的時候它又是鷹首人身。叼著數條蛇。但是,以金質製造的金翅鳥還是相當罕見。
金翅鳥以龍為食,據佛經載每天食一大龍及五百小龍。金翅鳥常出現在佛像的背光當中,常用來比喻佛具有慧眼,能觀十方世界五道眾生,佛法可以破除一切障礙,所向無敵。據明代雲南著名文學家和史學家李元陽所著《萬曆雲南通志》記載,崇聖寺三塔“各鑄金為頂,頂有金鵬。世傳龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故以此鎮之”。大理古為澤國, 洱海水時常淹沒村莊農田,人民生活疾苦, 百姓認為這都是邪龍作怪造成,於是就有“求鵬伏龍治水”的神話,人們便鑄金翅鳥立於塔頂或藏於塔內以鎮洱海中的龍妖水怪,消除水患。崇聖寺三塔的建築年代眾說紛紜,多數認為建於南詔保和時期(824—839年)。維修崇聖寺三塔時,與金翅鳥同時出土的文物中,其中3件有紀年刻文的銅片、鐵片,均是11—12世紀的。由此可知,金翅鳥也是在這一時期製造的。它不僅代表了大理國金銀器工藝的發展水平,也是大理地區獨特宗教現象的體現。
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3 # 鄧海春
大鵬金翅鳥是佛教中的神鳥,典故有很多,在《長阿含經》、《觀佛三昧海經》、《經律異相》、《法苑珠林》、《大智度論》等佛教典籍中,都有描述。
在泰國的大街小巷,人們經常會看到一些銀行大樓、企業大廈、政府機關的上方裝飾著大鵬金翅鳥。老一代華僑稱之為“王家鳥”,它是泰國國王的象徵,也是泰王國的國徽,在泰國具有崇高的地位。但是,私自在辦公場地掛起金翅鳥,則是非法的。
我簡單敘述一下《長阿含經》中關於大鵬金翅鳥的典故。從前,天上有一種美麗的大鳥,它有著巨大無比的身軀,足有四十里長。它的兩隻翅膀展開能遮住半個天空,扇起的風能飛沙走石使天昏地暗。它有著金光燦燦的羽毛,柔軟光滑象一片金色的地毯。它若是在黑夜裡展開金色的翅膀,月亮也會變得暗淡無光。此鳥的名字就叫金翅鳥。
世上的金翅鳥共有四種,一是卵生的;二是胎生的;三是從水裡出生的;四是從空氣裡出生的。這些鳥十分高貴孤傲,從不相互來往,並且彼此妒嫉猜疑,相互不信任。
金翅鳥除了有一身漂亮的羽毛外,還有用瓔珞編織的綴有寶石的華麗輕紗。那巨大的輕紗寬有八十里,長有四十里,而重量卻只有二兩半。金翅鳥披上這華麗的輕紗,顯得更加氣度不凡。
金翅鳥以海中的魚鱉為食,每次能吃下無數的魚鱉。它還分雌雄兩類,雌雄鳥相依相伴,彼此忠貞不渝,直到生命的終結。
大海的深處是金翅鳥的故鄉,那裡有一棵神奇的大樹叫羅瞋摩。樹高參天足有一百餘里,樹蔭遮蓋了周圍五十里的地方。在樹的東面的海洋深處,有卵生龍的龍宮和卵生的金翅鳥宮。在樹的西面有胎生龍的龍宮和胎生的金翅鳥宮。在樹的南邊有水生龍的龍宮和水生金翅鳥宮。在樹的北面有化生龍的龍宮和化生金翅鳥宮。每個宮殿都是壯麗莊嚴,縱橫六千里,金碧輝煌無以相比。
這天,卵生金翅鳥從空中飛下,用它那巨大的翅膀掀起陣陣滔天巨浪,將海水分向兩邊,露出了卵生龍的龍宮。金翅鳥伸出爪子,一把抓起躲在宮中的龍,飛到空中,三口兩口就把它吞到肚裡。但是這點食物怎夠充飢?於是金翅鳥再次俯衝下來,掀起海浪,捉起胎生龍、水生龍和化生龍等,接二連三地吞下肚裡。最後,它又把化生龍子捉到空中,向遠處飛去。
這化生龍子原是皈依佛門的,已接受五戒,並日日齋戒。金翅鳥將它銜在口中飛到遙遠的須彌山上,在一棵高十六萬裡的大鐵樹上落下。金翅鳥欲食化生龍子,卻怎麼也找不到龍子的尾巴,它十分驚恐。化生龍子便將自已皈依佛門才得此道法的緣由告訴金翅鳥,金翅鳥深感佛法的威力無邊,便隨化生龍子歸依佛門。
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4 # 愛我中華文明
金翅鳥命終,骨肉盡消散;
唯有心不壞,圓明光燦爛。
龍王得為珠,能破千年暗;
轉輪得如意,能救一切難。
如何在人中,日用而不見。
大鵬金翅鳥有多大呢?
大鵬金翅鳥是神鳥,牠的身體非常大;你不認識牠,看見了,還以為是一座山呢!
怎麼叫大鵬呢?就因為牠的翅膀很大。牠翅膀一展,有三百三十由旬那麼長。由旬,有小由旬、中由旬、大由旬;小由旬是四十里,中由旬是六十里,大由旬是八十里。這三百三十由旬是按照大由旬八十里講的,你算看看這大鵬金翅鳥的翅膀有多大?有多長?
大鵬金翅鳥的翅膀這麼長,牠的力量也特別大,有多大?牠把翅膀往海面一搧,能把海里的水闢開成兩半,海水即刻就搧到一邊去;這三百三十由旬的地 方就沒有海水,海底都露出來了。為什麼牠能把海底給搧出來?因為牠力量太大了,一翅膀就可以把海里的水都搧沒了。海水搧幹了,要做什麼?牠把海水搧幹了, 不單魚、鱉、蝦、蟹都露出來,海底也露出來了。龍就住在海底深處,龍會變化,可是這時,一見金翅鳥啊!就駭得也不會變了,也不會跑了,就軟在那地方不能動 彈,於是大鵬金翅鳥用金剛嘴把龍叼起來,一口就把龍吞了。
大鳥吃大蟲
大鵬金翅鳥能降龍,龍一見到牠,一切神通都沒有了,只能在那兒等著大鵬金翅鳥來吃牠。世界上就是這樣──一物降一物,好像獅子一吼,百獸俱畏,一切的獸類都老實了;而這種鳥一出現,龍也就老實了。
這種鳥是專門吃龍的,以吃龍來養活自己。龍雖然有好幾百丈長、幾百噸重,可是龍是屬於蟲類,只不過牠是蟲類之中最大的蟲,也是蟲類的王;而小鳥 都是吃蟲子的,所有的鳥類看見什麼蟲子都吃;小鳥就吃小蟲子,大鳥就吃大蟲子,這大鵬金翅鳥是屬於鳥類之中最大的,也是鳥類之王,所以牠就吃最大的蟲子 ──龍。
大鳥和小鳥都是鳥,大蟲子和小蟲子都是蟲,雖有大、有小,但都是同一類。而龍就是大蟲子,大蟲子吃什麼?吃小蟲子:牠吃了小蟲子,所以大鵬金翅鳥就為小蟲子報仇,來吃牠這條大蟲子。
你歡喜做懶蟲嗎?
我現在問問你們,你們是愛鳥?還是愛蟲子?是歡喜養鳥?還是歡喜養蟲?你們說一句真話,不管牠愚痴也好,聰明也好,你歡喜哪一樣?是歡喜鳥?還是歡喜懶蟲?你要是歡喜做一條懶蟲,大鵬金翅鳥就會把你當做蟲,一口就把你吞到肚裡去,所以你還是不要做懶蟲,那是很危險的。
有的人說:“我也不說歡喜鳥,也不說歡喜蟲子,什麼我也不說,我就愛睡覺!”就在那兒睡覺了。嘿!睡覺雖然不是什麼錯,可是因為睡胡塗了,所以也不知道哪個對,哪個錯。
佛也愛莫能助
一般來說,鳥身上花花綠綠,很好看的,會飛又會唱,聲音非常好聽,人人都歡喜鳥。蟲子生得很醜陋,好像人一看見蛇,嚇得身上的汗毛都會豎起來 ──“嗐!蛇會不會咬我啊?”尤其在晚間,要是看見一條蛇,嚇得几几乎就要死了。或者有些蟲子的樣子生得奇奇怪怪,你一看見,惡!──從肚裡頭把所吃的東 西都嘔出來。
有的人又說:“我要是愛鳥,就會變鳥;我要是愛蟲子,就會變蟲子。因為我不願意變蟲子,也不願意變鳥,將來我還是願意做人,所以這兩樣我都不歡喜。”這也對的。
現在你們知道這個意思了,“愛莫能助”就是你雖然愛牠,可是不能幫助牠!可以說,愛金翅鳥,就不幫助龍;而愛龍,就不能幫助金翅鳥,這也叫愛莫能助。那麼,佛也不愛鳥,也不愛龍。為什麼?佛要是愛大鵬金翅鳥,就不會幫助龍;佛要是愛龍,也就不會幫助大鵬金翅鳥。
吃龍就像吃麵條
你看,大鵬金翅鳥的翅膀一展就有三百三十由旬那麼長!牠的嘴最低限度也有一百由旬那麼大,所以可以很容易地吃上幾千條龍,把龍子龍孫都吃得快沒 有了。為什麼?因為牠每一天要吃一條大龍(就是龍王),再吃五百條小龍(就是龍子龍孫);把大龍當一頓正餐那樣吃,拿五百條小龍當作點心來吃──每一天就 要吃這麼多!牠吃龍就好像我們人吃麵條一樣,左一條龍,右一條龍,一口可以吃很多條,叨起來一吞就十幾二十多條龍,一口就吞下去,吞得很快!牠吃龍的時 候,也有規矩的,從龍的尾巴先吞,不先吞龍頭;吞了之後,就都放到牠的大嗉項(囊袋)裡儲藏,然後慢慢消化。
大鵬金翅鳥每一天吃這麼多的龍,那麼大龍有多少?有無量無邊;小龍有多少?也是有恆河沙那麼多。但是大鵬金翅鳥每一天要吃一條大龍、五百條小 龍,天天都是這樣,一條一條地把龍吃了,龍的眷屬就一天比一天少了,甚至都要斷種了。因為大鵬金翅鳥的身體很大,龍子龍孫這些小龍根本就不夠牠吃,大龍吃 一條也吃不飽,有時就得吃兩、三條才夠,所以龍種就快沒有了。
你看,現在這個世界,我們看不見龍,為什麼?就是被大鵬金翅鳥給吃得几几乎要斷種了。
龍王求佛庇護
龍王一看,不能不管了,很擔憂地說:“唉!這樣下去不是辦法啊!我們的龍子龍孫呀,一天比一天少了,將來龍種就要斷了,這怎麼辦呢?”龍王生大 恐慌,惟恐龍種沒有辦法延續下去,於是各處求救,找救兵來降伏大鵬金翅鳥;可是竟然沒有任何的鬼神有大鵬金翅鳥這麼大的力量,大家都沒辦法,束手無策,所 謂愛莫能助──雖然愛龍,也沒有法子幫助龍。有一天,龍王突然想起來:“釋迦牟尼佛是最慈悲的,我去請佛來幫助我。”於是,龍王就來到釋迦牟尼佛的法會, 求佛救牠。
釋迦牟尼佛問牠:“為什麼要我救你呢?你有什麼災難了?”牠說:“世尊啊!您是最慈悲的!現在我們龍的眷屬,都被大鵬金翅鳥吃得几几乎快沒有 了,我們實在抵抗不了牠這種神力,我們龍種就要斷絕了,這怎麼辦呢?請佛慈悲來救一救我們龍種,不要讓大鵬金翅鳥來吃我們龍的眷屬……”龍王請佛慈悲,求 佛保護著龍子、龍孫、大龍、小龍。
釋迦牟尼佛對龍王說:“那沒有什麼問題,不要緊的!你們如果能受持八關齋戒,大鵬金翅鳥就不能吃你們了。”於是龍王回去龍宮,率領著龍子龍孫來 到佛所,受八關齋戒。受完戒之後,佛賜給龍王一件舊袈裟,說:“你拿回去之後,把這件袈裟拆了,分給你的龍子龍孫,每一條龍分一縷袈裟線,系在龍角上,這 樣大鵬金翅鳥就不能吃你們了。”
龍王回去後,果然就照這方法去做。從此之後,大鵬金翅鳥即使把海水搧幹,露出海底,也看不見龍在什麼地方,找不著龍了;牠看不見龍,就吃不到龍了。龍王生大歡喜心,就皈依佛,做為佛教的護法——天龍八部之一的“龍”。
為什麼每一條龍繫上一縷佛的袈裟線,大鵬金翅鳥就沒有法子吃龍呢?這就是一種妙用,妙用無窮。
大鵬金翅鳥送供給大鵬金翅鳥
那麼佛為龍授戒後,龍種就得以生存;可是大鵬金翅鳥一再地搧幹海水,也看不到龍,沒有龍可吃就會捱餓,牠也就不能生存了。大鵬金翅鳥也有神通,當牠搧幹了海水,看見佛的袈裟在那兒,就知道這是佛現神通來幫龍;佛不讓牠吃龍,牠就找佛理論去。
“世尊!您救龍,也要救救我們大鵬金翅鳥啊!”
“沒有人吃你,你為什麼來求救命呢?”
“世尊!您現在對龍是慈悲了,但是對我們大鵬金翅鳥可不慈悲;您慈悲龍,把龍救活了,可是也不應該叫我們大鵬金翅鳥餓死啊!我們身體這麼大,吃 的又多,一定要龍那麼大的身體才夠吃得飽;現在您不准我們吃龍了,我們沒龍吃,那就會餓死,我們大鵬金翅鳥也要斷種了。您對龍慈悲,對我們大鵬金翅鳥就不 慈悲,這樣佛的慈悲就不平等了。”
“在我的法裡要戒殺放生,你吃龍是殺生;殺生,冤業就越結越深,今生你吃牠,來生牠吃你,互相結怨,冤業不能了。你不要吃龍了,就吃齋吧!”
“吃齋?我吃什麼齋啊?我到哪裡去吃齋?”
這時候,佛就說:“好!你等等,不要著急!你們不會餓死的。今天你們若皈依佛、法、僧三寶,受持五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲 酒,那麼我會吩咐我的弟子,在每逢上供(僧眾午齋前,供佛的儀式)的時候,送一份齋飯給你們吃,你們自然就可以吃飽了。你們以後不要殺生,不要再吃龍了, 就吃齋唸佛吧!”於是,大鵬金翅鳥也皈依三寶、受五戒,以後也就吃齋,不吃龍了,並且成為佛教的護法,也就是天龍八部之一的“迦樓羅”。有時候,佛頂上方 有鳥,這就是大鵬金翅鳥。
就這樣,釋迦牟尼佛和大鵬金翅鳥訂下這個條約,以後龍也不需要怕大鵬金翅鳥,龍種也沒有斷絕;大鵬金翅鳥也有東西吃,沒有餓死。所以現在佛教寺 廟,出家人每次上供的時候,就拿出一點米飯到外邊施食,送飯給大鵬金翅鳥吃,念:“大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。”這就是送供給大鵬 金翅鳥。
如果你開了五眼,當這個食一送出去,就會看見大鵬金翅鳥來把這米飯吃了,所以牠不需要吃龍,也餓不死的。因為佛的弟子受了佛的囑咐,所以到任何地方,吃飯前都應該送一份供養給大鵬金翅鳥。
我們送出的飯,常常有人看見大鵬金翅鳥來吃──有人看見金翅鳥像鴿子那麼大,也有的人看見金翅鳥像火雞那麼大,還有的人看見金翅鳥像鵝那麼大, 有一個人竟然看見金翅鳥就像十幾層樓房那麼大,可是他也不知道那是個什麼。為什麼所看見的,有大小不同呢?因為你心量大就見得大,心量小就見得小,一切一 切都是唯心所現。
看見你也不認識
大鵬金翅鳥皈依了佛之後,做天龍八部之一的“迦樓羅”。“迦樓羅”是梵語,譯為“金翅”,因為這種鳥的翅膀好像金子一樣的光亮。又有一個翻譯, 叫“妙翅”,因為這一種鳥的翅膀是用妙寶所莊嚴。還有一個翻譯是“大嗉項”,在人類叫喉嚨,在鳥類就叫嗉子,意思是說牠的嗉囊裡邊能裝很多食物,牠把所吃 的食物都放在這個地方儲藏,慢慢消化。你們見過雞吃東西嗎?雞吃東西的時候,會把糧食吞到口裡,然後放到脖子那兒的囊袋(嗉囊)裡儲藏起來,慢慢吃,慢慢 消化。
那麼佛為龍授戒後,龍把佛袈裟線帶在身邊,大鵬金翅鳥就不能吃牠們了;佛也叫一切的佛弟子給大鵬金翅鳥送吃的東西,不讓大鵬金翅鳥餓死,這是兩 得其便。大鵬金翅鳥究竟有多少呢?有恆河沙那麼多,是無量無邊的;龍有多少呢?也是有恆河沙那麼多,也是無量無邊的。所以,以這無量無邊那麼多的大鵬金翅 鳥,來吃無量無邊這麼多的龍,也很快就吃完了──可是現在龍沒被吃完,龍種也沒有斷絕,大鵬金翅鳥也沒有餓死。
有人說:“我沒有看見這麼多的大鵬金翅鳥,我也沒有見著這麼多的龍呀?我什麼都沒有看見啊!”即使你看見了,也不認識牠們,為什麼?雖然牠們屬 於畜生,但都有神通的,能大能小,能隱能顯,有變化無窮的能力。你也不要打妄想說:“我要養一隻大鵬金翅鳥,或者我來養一條龍。”這兩種靈物,哪一種你也 得不到的。
牠怎麼做龍呢?
龍是怎麼樣做龍的?相信有很多人不瞭解,我詳細講一講。
龍是四靈之一,四靈是麒麟、鳳凰、靈龜、龍,牠們是祥瑞的徵兆。以前有很多龍,人人都可以看得見,可是現在,為什麼龍不出現了?就因為人太多,把龍給嚇住了,駭得不敢出來。
龍在龍宮裡邊住著,所住的宮殿是在海里邊,不是在虛空裡。龍雖然不在空中住,當牠興雲佈雨時,就將雲彩遍滿虛空;有的人在這時仰視虛空,看見空中有樓閣的這種境界,就以為龍宮是在虛空呢!
龍雖然屬於畜類,但這種畜生與一般的畜生不同,因為牠有神通。什麼神通?牠可以自大化小,又可以自小化大,可大可小。大的時候,能填滿大海;小 的時候,能藏在一粒微塵裡。牠也可以自有化無,自無化有,能隱能顯,忽然就有了,忽然就沒了。龍有這種種變化無窮的本領,牠的飛騰變化是非常不可思議的。
那麼牠怎麼做龍呢?你不要小看牠,不要以為牠是畜生就看不起牠。龍的前生是修道人,因為往昔修道時,乘急戒緩,所以就墮落龍身。怎麼說?他在修 道的時候,瞋心很重,有很大的脾氣,無論什麼事情都發火;他修行也很用功的,不怕苦,也不怕難,這樣地勇猛精進。因為他乘急,就是對於大乘佛法很盡心,也 很聰明一學就會,所以就有了神通;可是他戒緩,就是不守戒律,很不在乎的,不把戒律看重,尤其淫慾的念頭沒能斷,所以就墮落到畜生身了。
你看,龍就是這樣來的,所以我們不要動不動就發脾氣,這是很要緊的。因為脾氣一發起來,就像一條龍那麼不可思議的,能隱能顯,能大能小,忽然就 來,忽然又沒有了,變化無窮。你要是發脾氣,就有一些問題發生;若不發脾氣,那什麼問題也不會發生的。不動肝火,就是降龍;不生煩惱,也就是伏虎,所以你 能不發脾氣,不生煩惱,這就是降龍伏虎的辦法。
龍有四種苦
龍有種種的神通變化,按理來說,牠應該很快樂;可是牠也有四種苦,是哪四種苦?
一、金翅鳥食苦:大鵬金翅鳥專門吃龍,牠的眼睛特別的明亮,可以觀看十萬八千里,除非龍不現出來,龍一現出來,牠就飛來,吞麵條似地就把龍吃 了。龍一看見金翅鳥怎麼樣?什麼神通都沒有了,也不會動了,就在那兒老老實實等著被大鵬金翅鳥吃。為什麼?因為金翅鳥就是降龍的,所以龍一看見金翅鳥就老 實了。你看龍不是有神通嗎?可是龍一見到金翅鳥就完了。
二、行欲時現本身苦:龍和龍要是有性行為的時候,龍就不是現出龍的樣子——有金齒、金鱗、金色的犄角,而是現出蛇的樣子,就現原形了,像一條蟲。
三、鱗甲細蟲苦:龍所住的龍宮是不熱的,時時都是清涼的,可是龍的每一片鱗裡面,都有許多小蟲在那兒咬牠,咬得牠混身癢得非常受不了,這是很苦的。
四、熱沙炙身苦:龍最怕熱,尤其最怕太陽曬,一曬就受不了,所以龍出來玩,或者出來行動,常有云彩霧氣掩護著牠;可是當龍被蟲子咬得混身受不 了,不能忍受癢時,那怎麼辦呢?雖然有Sunny,牠還是出了水,到沙灘上,用沙子來摩擦牠的鱗。一摩擦,你說怎麼樣啊?沙子被太陽曬得非常的熱,牠這麼一摩 擦,整個身體就像被火炙燙這麼痛苦。
你看!龍不是有神通嗎?你不要以為做龍可以騰雲駕霧,在空中飛行變化,那有多自在!可是這四種的苦惱就夠牠受了。你還想做龍嗎?
鳥和龍都有四生
龍有很多種類,很多種類就有很多種苦。那龍有多少種類呢?大鵬金翅鳥又有多少種類呢?
大鵬金翅鳥和龍都有“四生”──有胎生的鳥、卵生的鳥、溼生的鳥、化生的鳥。有人問:“我知道鳥都是卵生的,怎麼會有胎生的?”你所知道的,不 一定是完全都知道;你所見著的,也沒有完全都見著;你所聽見的,也不是完全都聽見過。有的是見所未見,聞所未聞,知所未知,懂嗎?
所以胎、卵、溼、化,鳥類都有,龍種也都有;龍也有胎生的龍、卵生的龍、溼生的龍、化生的龍。你們各位要注意這一點,龍不是隻有一種,龍有象龍 (象會變龍,也會生龍的)、馬龍(馬會化龍,也會生龍的)、魚龍(魚會變龍,也會生龍)、蛤蟆龍(蛤蟆也有變龍的),有這四種。象龍以善住龍王為主,馬龍 以阿那婆達多龍王為主,魚龍以婆樓那龍王為主,蛤蟆龍以摩那斯龍王為主。
大鵬金翅鳥和龍都有胎、卵、溼、化這四生,卵生是最笨、最愚痴的;化生的是最聰明。鳥也是,化生的鳥聰明得再沒有那麼聰明瞭。
所有的四生眾生,他們的業報有種種的不同,就好像卵生的金翅鳥就不能吃化生、溼生、胎生的龍;吃了,命就會沒了,所以只能吃卵生的龍。化生的金 翅鳥呢?胎、卵、溼、化這四生的龍都可以吃。胎生的鳥也不能吃化生的龍,溼生的鳥也不能吃化生的龍;因為化生是變化的,神通就大一點,所以化生的金翅鳥才 能吃化生的龍。
金翅鳥神通更大
金翅鳥遂心如意,在虛空裡飛來飛去,很自由的;牠的爪非常堅固,牠吃大象就像鷹吃小雞,一爪把大象抓起來,甚至一爪可以抓起幾十只大象,就像我們吃花生米一樣,一粒一粒地吃下去。
前面提到,龍不是隻有一種,有象龍、馬龍、魚龍、蛤蟆龍等四種,所以牠也吃象;不單象,什麼牠都吃。不過金翅鳥要是命將終時,什麼也吃不了!什麼也沒有法子吃了。
前面提到牠一展翅就有三百三十由旬那麼大,牠這麼一搧,振奮翅膀來揚起海水,從海上吹到海底下,將海水分闢為兩邊,勇猛得不得了,你看牠的力量 有多大!大鵬金翅鳥這麼大的身體,飛到虛空能遮天蓋地,那種威勢真是大得很;牠也有神通,能大能小,能隱能顯,變化莫測和龍差不多的。你們想想,龍雖然有 神通,可以變化,牠卻是大鵬金翅鳥的一種食物;所以你不要以為龍神通大,大鵬金翅鳥神通更大;怎麼說?大鵬金翅鳥吃龍的樣子,都是在顯神通,可見牠本身的 神通是不可思議的。
金翅鳥怎麼死的?
大鵬金翅鳥有這麼大的神通,牠怎麼死的?
我告訴你們,有火山爆發的地方,就是大鵬金翅鳥在那兒死了。火山爆發的火是從什麼地方來的?就是由大鵬金翅鳥的身上發出來的。所以你若把佛法研究通了,世間一切不可思議的境界都知道了。
大鵬金翅鳥住在金剛山,這是人所不能到的地方;牠也有宮殿,宮殿都是七寶(金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀)所莊嚴的。牠平時吃什麼呢?七寶,什麼牠都能吃,但最歡喜吃龍,因為只有吃龍才不餓;那麼等到牠要死的時候,就吃不了龍了,為什麼?
因為龍的身體裡面有一種毒,而大鵬金翅鳥在壽命還沒有終了之前,龍雖然放出毒氣,牠也不怕;可是等到年紀老了,將要死的時候,一碰見龍放出來這催淚彈(毒氣)的煙,就淚水俱下,睜不開眼睛,這樣就吃不到龍。
在世間上,有人暴動時,警察就放催淚彈來制伏這些暴動的人群;龍王也有這個催淚彈,而大鵬金翅鳥就有防毒面具,不怕龍放催淚彈。可是等到大鵬金 翅鳥要死的時候,因為老得糊塗了,就忘了戴這防毒面具,把防毒面具丟了,就吃不到龍;但牠餓得實在難受,想要吃龍,這怎麼辦呢?
牠還是飛到海里去,一去到那地方,龍就放這股毒氣,牠受不了,就從海里飛出來,棲息在一棵鐵樹上;鐵樹好像鐵那麼堅固,牠落在那上面等一等,牠餓得很厲害,肚裡頭著火似的,受不了了,又飛到海里去找龍吃;龍又放毒把牠燻出來。
牠又飛回金剛山,在鐵樹上棲息;可是牠餓得實在沒有法子了,也不管毒不毒了,一定要到海里去找龍吃。牠這麼一飛,飛到大水際,落到海底下有個風輪的地方,就過不去了;風輪在海的最底下,無論你是什麼,就是金翅鳥或者是龍王都到不了那個地方,到風輪那個地方就過不去了。
牠過不去,就發狂了,餓得豁出命來也要找龍吃。但又飛過頭,飛到風輪那個地方,被風輪的風吹得受不了,就飛出來,又回到金剛山那棵鐵樹上。這麼來來回回,往返七次以後,牠的力量沒有了,就毒發而死。
金翅鳥心燒不壞
為什麼牠會毒發而死呢?就因為龍身上都有毒的,牠吃龍吃得太多了,體內就有毒。
牠不僅僅毒發而死,無論牠落到哪一個地方,身上的肉自然就起火了。這火可厲害極了!火山爆發就是這股火的力量;這股火力一燒起來,七寶都會燒壞的,再怎麼堅硬的東西也都燒燬的,燒得變成水。
這時候,難陀龍王懼怕這火會把寶山給燒壞,於是就在空中降大雨,每一滴雨就有車輪那麼大;這個車輪不是我們人間的,而是天上的車輪,每一滴雨有四十由旬那麼大。你看,雨下得這麼大,才能把這火給澆滅。
因為毒火太厲害了,所以大鵬金翅鳥什麼都燒壞了,唯有心燒不壞;怎麼燒也燒不壞這心!心燒不壞,轉輪聖王要是得到這顆心,就能變成如意寶珠,能 任運自在,一切遂心如意。玉帝若得到這顆心,就變成一粒夜明珠,常常在那兒放光。龍王若得到這顆心,就會成為一粒明珠,有了明珠,就什麼苦難都沒有了,大 鵬金翅鳥也不能吃牠了。
人人都有一顆如意寶珠
所以明朝憨山大師在《六詠偈》上說:
金翅鳥命終,骨肉盡消散;
唯有心不壞,圓明光燦爛。
龍王得為珠,能破千年暗;
轉輪得如意,能救一切難。
如何在人中,日用而不見。
“金翅鳥命終”,大鵬金翅鳥命終的時候,“骨肉盡消散”,骨頭、肉都沒有了。“唯有心不壞”,唯有心火燒不化;這顆心“圓明光燦爛”,圓而又圓,圓陀陀;光灼灼,光而又光,光裡邊又放光,非常燦爛,就好像看見太陽,睜不開眼睛。
“龍王得為珠”,龍王得到這心,就是龍王的龍珠;這顆寶珠“能破千年暗”,什麼黑暗它都能照化了。“轉輪得如意”,轉輪聖王要是得到這心,就成 為一顆如意珠。怎麼叫如意呢?譬如他想:“我要騎一匹快馬!”這珠裡就跑出一匹馬來;“我要坐一輛飛車!”這珠裡就變成一輛飛車;“我要一個美女!”這珠 裡就現出一個非常美貌的女人。轉輪聖王不用說:“來一個女人!”這女人就出來了,這叫女寶。若不要了呢?又回去了,變成如意寶珠了。所以轉輪聖王要是得到 這如意寶珠,什麼難都能救,這叫“能救一切難”。
“如何在人中,日用而不見”,我們人人都有這一顆如意寶珠,不過就是不會用,不會念這個咒。我們一天當中,說話、吃飯、穿衣服、走路都是這如意珠的作用;可是我們看不見,就因為我們迷得太深了,所以找不著這如意寶珠。
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5 # 歷史春秋網
在《西遊記》中,孫悟空師徒四人途經獅駝國,這裡邊兒有一個獅子,有一 頭大象,有一隻大鵬,這三個妖怪大鵬是最難對付的,獅子最後被文殊菩薩收服,大象被普賢菩薩收服,剩下大鵬跑到西天如來佛祖那裡大鬧靈山最後被如來佛祖降伏。為啥大鵬的能耐這麼大呢?大鵬鳥是否真實存在呢?這還要看佛教典籍裡的記載 《長阿含經》卷十九即謂,金翅鳥有卵生、胎生、溼生、化生等四種,卵生之金翅鳥可食卵生之龍,胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍;溼生之金翅鳥可食溼生、卵生、胎生之龍,化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。
《觀佛三昧海經》卷一載,此鳥以業報之故,得以諸龍為食,於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。
《經律異相》卷四十八謂,此鳥所扇之風,若入人眼,其人則失明。 菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載,金翅鳥王身長八千由旬,左右翅各長四千由旬。
於大乘諸經典中,此鳥列屬八大部眾之一,與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座。
在佛教裡這個大鵬金翅鳥為天龍八部之一,名叫迦樓羅,在密宗裡迦樓羅又是梵天、毗紐天、大自在天等之化身,或謂即文殊師利之化身,列位於胎藏界外金剛部之南方。
迦樓羅之形像有多種,印度山琦遺蹟中之迦樓羅僅為單純之鳥形,然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲,身體及四肢如人類,面白翼赤,身體金色。
《大智度論》中也說:“憍人多慢、瞋心佈施,墮金翅鳥中,常得自在。有如意寶珠以為瓔珞,種種所須,皆得自恣,無不如意,變化萬端,無事不辦。”
經典描述大鵬鳥很大,翅膀很大,翅膀力量也很大,有多大呢?大鵬用翅膀把海水給扇開,扇開幹嘛呢?扇開後龍就出來了,龍居住在海底深處,有大龍有小龍,好多好多龍,大鵬鳥用翅膀一扇龍就害怕,驚嚇的神通也沒有了,大鵬鳥就用嘴吃龍,吃大龍是正餐,吃小龍就像吃糕點,這就如同鳥吃蟲一樣,大鵬是鳳凰之子,百鳥之王自然就吃“大蟲”,大鵬鳥這一餐就吃了好多龍子龍孫經上說一天吃的有五百個小龍一個大龍那麼多,龍見狀十分害怕!就跑到靈山求佛祖搭救,皈依了佛門,成為天龍八部之一,佛為龍受戒後,送給龍一襲袈裟讓其將袈裟金線纏在龍角就可以避免被吃,龍就按照佛說的做,果然大鵬扇開大海啥都沒看見。大鵬後來找到佛,告訴佛不吃龍就會餓死,只有吃龍才可以填飽肚子,求佛搭救!佛讓大鵬從此以後吃齋,大鵬自此皈依佛門,也成為了天龍八部之一,為佛教護法,釋迦牟尼佛頂上方的鳥就是大鵬金翅鳥。這樣佛慈悲搭救了龍也搭救了大鵬鳥,後來出家人每次上供的時候,就拿出一點米飯到外邊施食,送飯給大鵬金翅鳥吃,念:“大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。”這就是送供給大鵬金翅鳥。。因為佛的弟子受了佛的囑咐,所以到任何地方,吃飯前都應該送一份供養給大鵬金翅鳥。
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6 # 似水流年143324058
大鵬鳥,是佛學中的迦樓羅,是天龍八部護法神之一,傳說它是相當厲害威猛的神鳥,下面,我講一個關於佛爺頭上金翅鳥的小故事。
相傳,幾百年前,佛爺頭上金翅鳥,趁佛祖為眾弟子講經說法,它便偷著飛到人間遊玩,它飛呀飛呀,飛到了大海邊上,偶見一隻老海龜領著無數個小海龜崽,在練操:一二一,一二一。這大鵬鳥盤旋著,越瞅這老海龜,越不順眼,於是,它俯身展翅前空翻,將老海龜一隻眼睛啄著吃了,疼的老海龜,翻滾著領著眾海龜逃到海底了。
因此,摩呼羅伽,它是地龍,也是天龍八部,護法神之一,奏與佛祖,佛祖貶金翅鳥下世為人,海龜也轉生為人,演繹了一場,剪不斷,理還亂的前世因果大戰,是誰呢?
大鵬鳥轉世為抗金名將岳飛,字鵬舉,而海龜則轉世為秦檜了。
我是似水流年。
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7 # 野生地球人1號
盤古開天地,走獸以麒麟為尊,飛禽以鳳凰為尊,鳳凰生下兩個後代,一個是孔雀,一個是金翅大鵬雕(雲程萬里鵬),孔雀一口把如來吞入肚中,如來剖開孔雀的脊背,上了靈山,封孔雀為佛母,就是孔雀大明王菩薩,金翅大鵬雕就是如來的舅舅。
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8 # 恆樸
大鵬金翅鳥是神鳥,它的身體非常大;你不認識它,看見了,還以為是一座山呢!
怎麼叫大鵬呢?就因為它的翅膀很大。大鵬金翅鳥翅膀一展,有三百三十由旬那麼長。由旬,有小由旬、中由旬、大由旬;小由旬是四十里,中由旬是六十里,大由旬是八十里。這三百三十由旬是按照大由旬八十里講的,你算看看這大鵬金翅鳥的翅膀有多大?有多長?
大鵬金翅鳥的翅膀這麼長,它的力量也特別大,有多大?它把翅膀往海面一搧,能把海里的水闢開成兩半,海水即刻就搧到一邊去;這三百三十由旬的地方就沒有海水,海底都露出來了。為什麼它能把海底給搧出來?因為它力量太大了,一翅膀就可以把海里的水都搧沒了。海水搧幹了,要做什麼?牠把海水搧幹了,不單魚、鱉、蝦、蟹都露出來,海底也露出來了。龍就住在海底深處,龍會變化,可是這時,一見金翅鳥啊!就駭得也不會變了,也不會跑了,就軟在那地方不能動彈,於是大鵬金翅鳥用金剛嘴把龍叼起來,一口就把龍吞了。
大鳥吃大蟲
大鵬金翅鳥能降龍,龍一見到它,一切神通都沒有了,只能在那兒等著大鵬金翅鳥來吃牠。世界上就是這樣── 一物降一物,好像獅子一吼,百獸俱畏,一切的獸類都老實了;而這種鳥一出現,龍也就老實了。
這種鳥是專門吃龍的,以吃龍來養活自己。龍雖然有好幾百丈長、幾百噸重,可是龍是屬於蟲類,只不過它是蟲類之中最大的蟲,也是蟲類的王;而小鳥都是吃蟲子的,所有的鳥類看見什麼蟲子都吃;小鳥就吃小蟲子,大鳥就吃大蟲子,這大鵬金翅鳥是屬於鳥類之中最大的,也是鳥類之王,它就吃最大的蟲子──龍。
大鳥和小鳥都是鳥,大蟲子和小蟲子都是蟲,雖有大、有小,但都是同一類。而龍就是大蟲子,大蟲子吃什麼?吃小蟲子:牠吃了小蟲子,所以大鵬金翅鳥就為小蟲子報仇,來吃它這條大蟲子。
在佛教寺廟,出家人每次上供的時候,就拿出一點米飯到外邊施食,送飯給大鵬金翅鳥吃,念:“大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。”這就是送供給大鵬金翅鳥。
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9 # 不知叫啥好TtqY
上古時期,鳳凰為百鳥之祖,鳳凰生下孔雀和大鵬。孔雀好吃人,恰好遇到正在修煉的如來佛祖,吞之。佛祖金身不壞,於是就在孔雀的身體裡修煉成正果,然後出來了。佛祖慈悲為懷,念孔雀懷抱之恩,生靈之美,改其習性,封孔雀為“孔雀大明王菩薩”,奉為佛母!因大鵬和孔雀是一胎所生,也就是算是佛祖的親孃舅了!
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迦樓羅
(動物)Garuḍa,又云迦留羅,迦婁羅,揭路荼。迦嘍荼,伽樓羅,誐嚕拏,檗嚕拏等。鳥名。舊譯曰金翅鳥。新譯曰妙翅鳥。頂癭鳥,食吐悲苦聲等。居四天下之大樹,取龍為食。八部眾之一。法華文句二下曰:“迦樓羅,此雲金翅。翅翮金色,居四天下大樹上,兩翅相去三百三十六萬裡。”探玄記二曰:“迦留羅,新名揭路荼,此雲妙翅鳥。鳥翅有種種寶色莊嚴,非但金。依海龍王經:其鳥兩翅相去三百三十六萬裡,閻浮提止容一足。依涅槃經,此鳥能食消龍魚七寶等。又依增一經:日別食一大龍王五百小龍,達四天下,週而復始,次第食之。命欲終時,諸龍吐毒,不能復食。飢火所燒,聳翅直下。至風輪際,為風所吹,還覆上來。往還七返,無處停足,遂至金剛輪山頂上命終。以食諸龍,身肉毒氣,發火自焚。難陀龍王,恐燒寶山,降雨滅火,渧如車軸,身肉消散。唯有心在,大如䏶,純青琉璃色。輪王得之,用為珠寶。帝釋得之,為髻中珠。”慧苑音義上曰:“迦樓羅,或曰揭路荼,此雲食吐悲苦聲也。謂此鳥凡取得龍,先內嗉中,得吐食之,其龍猶活,此時楚痛出悲苦聲也。或曰:此雲大嗉頂鳥,謂此鳥常貯龍嗉內,益其頂粗也。舊雲金翅妙翅者,且就狀而名,非敵對翻也。然其翅有種種質色,非唯金耳。”慧琳音義一曰:“揭路荼,正音檗嚕拏,古云迦婁羅。”同十一曰:“迦留羅,梵音不正也,正音誐嚕拏。”俱舍光記八曰:“揭路荼,此雲頂癭,或名蘇缽剌尼Suparṇi,此雲妙翅。翅殊妙也,舊雲翅金鳥,非正所目。”
金翅鳥王
(譬喻)金翅鳥中之最勝者。用以譬佛。舊華嚴經三十六曰:“佛子譬如金翅鳥王,飛行虛空,以清淨眼觀察大海龍王宮殿。奮勇猛力,以左右力搏開海水,悉令兩闢,知龍男女有命盡者而撮取之。如來應供養,應等正覺,金翅鳥王亦復如是。安住無礙虛空之中,以清淨眼觀察法界諸宮殿中一切眾生。若有善根已成熟者,奮勇猛大力止觀兩翅搏開生死大愛海水,隨其所應出生死海,除滅一切妄想顛倒,安立如來無礙之行。”智度論二十七曰:“譬如金翅鳥王普觀諸龍命應盡者,以翅搏海令水兩闢,取而食之。佛亦如是,以佛眼觀十方世界五道眾生,(中略)除三障礙而為說法。”FROM:【佛學大辭典(丁福保 編)】