先介紹一下範雲這個人

範雲是南北朝時期，具體點就是南梁的文學家和詩人。他從小就很聰明，根據《梁書·卷十三·列傳第七·範雲等》記載，

年八歲，遇宋豫州刺史殷琰於塗，琰異之，要就席，雲風姿應對，傍若無人。琰令賦詩，操筆便就，坐者嘆焉。

少年成名的範雲先是追隨竟陵王，與當時的沈約等人合稱竟陵八友。隨後範雲又認識了蕭衍，等到蕭衍當了皇帝后，便招來範雲輔佐他，對範雲十分器重。到範雲死後，梁武帝十分悲痛，為之痛哭並親臨弔唁。

高祖為之流涕，即日輿駕臨殯。

範雲與沈攸之

根據我掌握的資料看 範雲與沈攸之只有一次交集，據《梁書·卷十三·列傳第七·範雲等》記載，

云為軍人所得，攸之召與語，聲色甚厲，雲容貌不變，徐自陳說。攸之乃笑曰“卿定可兒，且出就舍”明旦，又召令送書入城。城內或欲誅之，雲曰“老母弱弟，懸命沈氏，若違其命，禍必及親，今日就戮，甘心如薺”長史柳世隆素與雲善，乃免之。

翻譯一下：範雲被沈攸之的人捉到，沈攸之召來範雲同他談話聲色很嚴厲，範雲表情毫不畏懼，從容答對。攸之聽了笑道說：“你一定是一個讓人可心的孩子，暫時回家去吧。”第二天，又召來範雲命令他去城裡送信。城裡的守軍有的要殺死他，範雲說：“我母親年老弟弟幼小，他們的性命都懸在沈氏手裡，假如我違抗他的命令不來送信，我的親人就必定要受害，今天我為了送信喪命，心甘情願。”長史柳世隆平素和範雲友好，於是便免了範雲的死刑。

以上就是事情的全部經過，我們可以看到 ，範雲實際上經歷了兩次死亡危機，為何兩次都能夠逃脫呢？範雲橫溢才華，聲名在外。範雲少年成名，當時很多名人都很賞識他，名氣很大。沈攸之在和範雲對話後，認為“卿自可兒”，所以才放他“且出就舍”。回城之後，長史柳世隆應該也是因為同樣的原因免了範雲的死刑。看範雲父親的面子。範雲的父親範抗當時也是社會名流，

父抗，為郢府參軍，雲隨父在府，時吳興沈約、新野庾杲之與抗同府，見而友之。

同時也是官府官員，正在城中。

俄而沈攸之舉兵圍郢城，抗時為府長流，入城固守，留家屬居外。

所以，當時兩方都會給範抗面子吧。

當時的社會風氣使然。在那個時候，人們普遍重視品行，範云為了母親和弟弟的安危，面對沈攸之時怡然不懼，讓沈攸之讚賞他的品行。在為沈攸之送信，城中守軍要殺他的時候，又說“今日就戮，甘心如薺。”十分符合當時社會的價值觀。殺範雲有害而無益。當時範雲雖然名氣不小，但畢竟只是一個二十多歲的文人而已，殺了他沒有什麼好處，反而會被很多文人罵，兩相權衡，當然是不殺為上。

綜上所述，範雲雖然後來飛黃騰達，地位顯赫，但當時在沈攸之和柳世隆眼中，也只是一個有點名氣的小鮮肉而已，若無十分必要，是沒有理由非殺他不可的，範雲能夠逃脫也是必然結果。

”長史柳世隆平素和範雲友好，於是便免了範雲的死刑。

首先我們來認識一下範雲：

範雲（南朝文學家）

範雲

範雲（451年～503年），字彥龍，南鄉郡舞陰縣（今河南泌陽縣）人。南朝梁大臣，著名文學家，範縝從弟。

六歲時，隨姑父袁叔明讀《詩經》，日誦九紙。八歲時，遇到豫州刺史殷琰。殷琰同他攀談，範雲從容對答，即席作詩，揮筆而成。南齊朝，進入竟陵王蕭子良幕府，“竟陵八友”之一。齊武帝永明十年（492年），隨同蕭琛出使北魏，受到北魏孝文帝的稱賞。還朝後，遷零陵內史，轉始興內史、廣州刺史，皆有政績。蕭衍代齊建梁，拜侍中，遷散騎常侍、吏部尚書，再遷尚書右僕射，霄城縣侯，居官能直言勸諫。

天監二年，病故，享年五十三歲。梁武帝聞訊痛哭流涕，御駕臨殯，追贈本官、侍中、衛將軍，賜諡號為文。

竟陵八友輸哪幾位：

南北朝齊永明年間，有一大群文士集合於竟陵王蕭子良左右，形成了一個文學群體，文學史上稱"竟陵八友。"《梁書·武帝本紀》:"竟陵王子良開西邸，招文學，高祖(蕭衍)與沈約、謝朓、王融、蕭琛、範雲、任昉、陸倕並遊焉，號曰"八友"。"這些人中，沈約、謝朓、範雲、都是一代文人。

蕭衍(公元464-549年)，即梁武帝，字叔達，南蘭陵(今江蘇常州)人。齊時以文學遊於蕭子良門下，他的詩多淫詞豔句或宣揚佛理之作，格調不高。八人中最有成就的是沈約與謝朓。

沈約(公元441-513年)，字休文，吳興武康(今浙江德清)人，為齊梁文壇領袖，文學成就較高，和謝朓等開創了"永明體"，講求聲韻格律，促成了詩歌由古體向近體的發展。

謝朓(公元464-499年)，字玄暉，陳郡陽夏(今河南太康縣)人，曾任宣城太守，與謝靈運並稱"大小謝"，擅長山水詩。其詩歌講究平仄四聲，音調和諧且情景交融，自然清發，在文學史上具有重要的影響。

蕭琛(公元478-529年)，字彥瑜，南蘭陵人。少明悟，有才辯。

陸倕(公元470-526年)，字佐公，吳郡吳(江蘇蘇州)人。少勤學，善為文，文辭甚美，昭明太子蕭統稱其"才學罕為鄰"。

任昉(公元460-508年)，字彥升，樂安博昌(今山東壽光，一說山東廣饒)人，以表奏見長，與沈約有"沈詩任筆"之稱。王融、範雲的文學成就也比較高。

他們彼此唱和，互相推波助瀾，形成了一股文學潮流。《南齊書·陸闕傳》:"永明末，盛為文章。吳興沈約，陳郡謝朓，琅琊王融，以氣類相推轂。汝南周顒善識聲韻，約等文皆用宮商，以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減，世呼為"永明體"。永明體作家把聲律和對偶方面的知識運用到詩歌創作上，所作詩平仄協調，音韻鏗鏘，詞采華麗，對仗工整，體裁短小，為格律詩的產生奠定了基礎，是從"古體詩"到格律嚴謹的"近體詩"的過渡，故又稱新體詩。"永明體"文學家們雖然在運用聲律等技巧上有一些成就，但思想內容卻比較貧乏、空洞，形式主義傾向嚴重。其中一些骨幹成員，齊亡後仕梁，在蕭衍、蕭綱父子影響下大寫輕靡柔豔的色情詩，成為宮體詩的主要作家。文學史上又稱這-時期的文學風格為"齊梁體"。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》:"齊梁體，通兩朝而言之。"清姚範《援郭堂筆記》:"稱永明體者，以其拘於聲病也;稱齊梁體者，以絢豔及詠物之纖麗也。"

湖北省天門市

竟陵，今湖北省天門市，古時稱竟陵縣，為蕭子良封地，自古人文昌盛，故以此名，後亦有文學學派竟陵派。

沈攸之

沈攸之(?-478年)，字仲達，吳興武康(今浙江德清武康鎮)人，南北朝時期宋朝名將，司空沈慶之從子。

少年喪父，隨堂叔沈慶之徵戰，隨軍討伐劉劭，把宋孝武帝推上皇位。宋孝武帝打算獎拔，為沈慶之所沮，深以為恨。前廢帝劉子業即位，協助誅殺沈慶之等王公大臣。前廢帝死後，投靠宋明帝，討平劉子尚叛亂，抵抗北魏於彭城，拜鎮軍將軍、郢州刺史，封貞陽縣公，選為顧命大臣。後廢帝即位，拜散騎常侍、荊州刺史，以享樂自汙，從平劉休範和劉景素叛亂。

升明元年(477年)，蕭道成弒殺後廢帝，擁立宋順帝。沈攸之作為車騎大將軍、開府儀同三司，忠於宋室，起兵於荊州，反抗蕭道成，失利於郢城。升明二年(478年)，敗還江陵，自縊而死，傳首京師。

《梁書卷十三•列傳第七》：“範雲，字彥龍，南鄉舞陰人，晉平北將軍汪六世孫也。年八歲，遇宋豫州刺史殷琰於塗，琰異之，要就席，雲風姿應對，傍若無人。琰令賦詩，操筆便就，坐者嘆焉。嘗就親人袁照學，晝夜不怠。照撫其背曰：“卿精神秀朗而勤於學，卿相才也。”少機警有識，且善屬文，便尺牘，下筆輒成，未嘗定藁，時人每疑其宿構。

父抗，為郢府參軍，雲隨父在府，時吳興沈約、新野庾杲之與抗同府，見而友之。起家郢州西曹書佐，轉法曹行參軍。

俄而沈攸之舉兵圍郢城，抗時為府長流，入城固守，留家屬居外。云為軍人所得，攸之召與語，聲色甚厲，雲容貌不變，徐自陳說。攸之乃笑曰：“卿定可兒，且出就舍。”明旦，又召令送書入城。城內或欲誅之，雲曰：“老母弱弟，懸命沈氏，若違其命，禍必及親，今日就戮，甘心如薺。”長史柳世隆素與雲善，乃免之。”

《南史卷五十七•列傳第四十七》），是南鄉舞陰人，晉朝平北將軍範汪（傳見372年）的第六代孫。六歲時，在路上遇見豫州刺史殷琰，殷琰認為他人才出眾，邀請他來作客。範雲在問答應對時很有風度文采，旁若無人。殷琰讓他作詩，提起筆來立刻寫成，在座的人都很讚歎。範雲曾經在親戚袁照家裡學習，晝夜從不懈怠。袁照拍著他的背說：“你精神秀麗明朗又肯勤奮學習，是個做卿相的人才！”範雲在少年時便機智銳敏，對人對事都有自己的見解，善於作文章，熟悉書信的款式，一落筆便完成，從來不打草稿，當時的人們都認為是他事先便構思好的。

父親名抗，做郢府參軍，範雲當時跟著父親在府裡，這時吳興人沈約、新野人庾杲之和範抗同在府中任職，他們見到範雲便把他當成朋友對待。範雲一開始任西曹書佐，轉任法曹行參軍。

柳世隆

不久沈攸之反叛發兵圍攻郢城（順帝升明元年閏十二月癸巳十四，478年2月2日），範抗這時任郢府長流，進城擔任防務，家屬都留在城外。範雲被沈攸之的軍人捉到，沈攸之召來範雲同他談話聲色很嚴厲，範雲表情毫不畏懼，從容答對。攸之聽了笑道說：“你一定是一個讓人可心的孩子，暫時回家去吧。”第二天，又召來範雲命令他去城裡送信。城裡的守軍有的要殺死他，範雲說：“我母親年老弟弟幼小，他們的性命都懸在沈氏手裡，假如我違抗他的命令不來送信，我的親人就必定要受害，今天我為了送信喪命，心甘情願。”長史柳世隆平素和範雲友好，於是便免了範雲的死刑。