金朝是女真人建立，女真人和渤海人是一個祖宗，渤海人建立兩百年的海東盛國為遼所滅，後來金朝起兵，渤海人大多依附，而渤海人漢化程度是相當高的。

電視劇《成吉思汗》雖然不能說全是歷史，但很多都符合史實，其中一集是鐵木真到金國北部邊疆參觀，那裡面的市民全部是漢族服飾裝束。可見後期的金國明顯漢化嚴重。

在金代無孔廟之處必須修建，凡有孔廟之處亦必辦學校，授課內容也必須是儒家經典，孔子的陵墓也得到了保護，大將粘罕率軍進入曲阜，得知有人發掘孔子陵墓，便說：“大聖人墓豈可發耶？”凡發墓者皆殺之。

海陵王完顏亮“嗜習經史，一閱終身不復忘見江南衣冠文物，朝儀位著而慕之”。他寫的詩詞瀟灑飄逸，別具一格。

在金國君臣看來，宋朝在交戰中屢屢敗北，根本不是自己的對手，因而也不能和金朝比肩而立，同日而語。金國就是中國的“正統”所在，宋朝的地位只能擺在藩屬的位置上。金世宗曾對宰臣說：“本國拜天之禮甚重，今汝等言依古制築壇，亦宜。中國家絀遼、宋主，據天下之正，郊祀之禮豈可不行。把所謂“據天下之正”，就是說金朝是天下的正統所在，遼、宋都不是“正統”。金朝君臣的這種正統思想，在許多地方都有流露。如吐蕃族首領青宜可，其祖先是宋朝的藩屬，“傳六世至青宜可，尤勁勇得眾，以宋政令不常，有改事中國之意”。環顧當時宇內，只有宋金對峙，分庭抗禮，宋朝政令不常，這句話中的“中國”當然是指金朝了。

金國的漢化程度如何，最簡單的回答就是：金世宗時下令女真族不得取漢人姓名，但絲毫阻擋不了女真用漢民，說漢化。

由於女真族本來就不是遊牧民族，而是漁獵民族。女真滅遼國，學習遼國，女真滅北宋，開始漢化。女真漢化的根本原因就是女真本身沒有自己要堅持的民族信念，加上社會結構跳躍進度大，直接從部落時代時間進入帝國時代，女真人就迷失了自己，漢化似乎就是他們唯一的選擇。

在1142年紹興和盟後，北方漢人就已經承認金國作為合法、正統的漢人國家，而非少數民族統治國家。在女真人迅速漢化情況下，金國和北宋已經沒有什麼不同，唯一區別的是：效忠的是完顏氏，而非趙氏而已。

蒙古攻打金國時，照樣有很多漢人為金國抵抗蒙古軍，金國滅亡後，為金國徇國的漢人，在數量上不少於南宋。在投降蒙古的官員方面，南宋投降蒙古的官員，比金國投降蒙古的要多出很多。

金國從其開國皇帝完顏阿骨打起兵建國時，因為得到遼國遼東地區許多漢人和漢化渤海人的加入，便已經有了相當程度的漢化。阿骨打自稱大金皇帝，定年號為“收國”，而不是和後來的鐵木真、努爾哈赤那樣使用遊牧民族首領慣用的“大汗“”可汗“稱號。

金太祖：完顏阿骨打（完顏旻）

阿骨打還根據漢化渤海人楊僕的提議，下令完顏氏取漢姓為“王”；又在正式文書上，給皇帝以下宗室皆冠漢名，阿骨打這輩用“日字頭”，如阿骨打自己的漢名為“完顏旻”，他弟弟金太宗吳乞買漢名為“完顏晟”；他子侄輩用雙字名，第一字為”宗“，包括後來滅遼破宋的著名將領完顏宗弼（兀朮）、完顏宗望（斡離不）、完顏宗翰（粘罕）等人。

【時有楊樸者，遼東鐵州人也，本渤海大族，登進士第，累官校書郎。先是高永昌叛時，降女真，頗用事，勸阿骨打稱皇帝，改元天輔，以王為姓，以旻為名，以其中國產金，號大金。】——《契丹國志》【吳乞買等皆推尊楊樸之言，上阿骨打尊號為皇帝，國號大金。以水名阿赤阻為國號，阿赤阻，女真語金也。以其水產金而名之，故曰大金，猶遼人以遼水名國也。改元收國。令韓企先訓字，以王為姓，以旻為名。】——《三朝北盟會編》

這些女真皇帝雖然互相稱呼還是用各自那些本名，如兀朮、粘罕等，但他們取這些漢名，也不止僅僅是官樣文書和表面文章。

南宋名臣洪皓於公元1129年（南宋高宗建炎三年，金太宗天會七年）出使金國，被扣留長達十五年，他的行記《松漠紀聞》對金國初年的風土人物、禮儀制度有相當全面的記述。根據該書記載，金華人對君主名字的避諱甚為嚴格，阿骨打即位初年，即舉國避諱其漢名‘旻’，後來乾脆連同音的“閔”、“憫”、“岷”等字也避諱了。

【完顏，猶漢言‘王’也。】【金人廟諱尤嚴，不許人犯。嘗有武弁經西元帥投牒，誤斥其諱，杖脊流遞。武元（金太祖尊號）初，只諱‘旻’，後有申請雲：‘旻，閔也。’遂並‘閔’諱之。】——洪皓《松漠紀聞·補遺》

靖康之變北宋滅亡，宋徽宗、宋欽宗被俘虜後，被金國貶為“昏德公”“昏德侯”，一路上趙宋皇室數千名女性，包括二帝的後宮嬪妃，以及公主(帝姬）、王妃、宗女、宗婦等，皆慘遭金國將帥凌辱。

託名為辛棄疾撰寫的《南燼紀聞錄》，記述金軍欺凌被俘的北宋皇帝和皇后的情形，提到朱皇后病臥於冰冷地上，宋欽宗懇請金國監守「你們請憫念我等國破家亡，取一碗熱湯相救」，卻被金人痛斥「在我們大金國，如果犯了皇帝名諱，便是重罪，罪過大於殺人，你等粗人，直呼“憫”字，已是無禮大罪，還想要熱湯？滾吧！」不顧而去。朱皇后終於因不堪凌辱，投水自殺。

【朱後有疾臥冷地上，連日呻吟，監者尚加詬詈。帝語左右：‘汝等可憫念吾國破家亡，取湯水相救。’左右曰：‘吾國禁違犯者過於殺人，汝呼“憫”字，已該大罪，尚欲索湯水耶？’再懇之，不顧而去。】——《南燼紀聞錄》

可嘆宋徽宗是歷史上著名的才子皇帝，書畫大師，他兒子宋欽宗自幼得其調教，也是詩詞書畫樣樣皆通，然而兵敗亡國之餘，竟被金華人反過來教訓不懂”避諱“之禮，這是何等恥辱。

金華人的避諱不但在本國嚴格執行，而且每次新帝登基後，還要佈告四方，要求其屬國西夏、高麗等也遵照執行。今甘肅省西河縣，宋時本名岷州，隸秦鳳路。南宋紹興元年被金人奪取後，立刻因避諱阿骨打之漢名”旻“字的同音，改為祐州。

南宋軍隊收復岷州沒幾年，《紹興和約》簽訂，宋高宗趙構向金國屈辱稱臣，因此將其改為西和州，同樣也是為避諱“旻”字的同音，畢竟”min“已經成了宗主國開國皇帝之名。

【西和州，下，和政郡，團練。本隸秦鳳路。紹興元年，入於金，改祐州。舊名岷州。十二年，與金人和，以岷犯金太祖嫌名，改西和州，因郡名和政雲。以淮西有和州，故加“西”字。】——《宋史·地理志》

——靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！

金熙宗完顏亶、海陵王完顏亮、金世宗完顏雍這一輩的金國皇帝，都是從小便接受漢文化教育。完顏亶的後宮中，更有六名宋朝公主（帝姬）、三名宋朝郡主（宗姬），等他被完顏亮弒殺，這些苦命女子也大都被一併接收。因此，他們的漢文化修養，也並不亞於漢人飽學大儒。

金廢帝：完顏亮

完顏亮常與漢人名儒交往，品茶弈棋，詩詞文章，無有不精。他的詩文氣象恢弘，雄健豪邁，算得上當時一流文人，除了著名的【提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！】，完顏亮的詠雪詩，也是千古名篇：

【天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了，山中丘壑。皓虎顛狂，素鱗猖獗，掣斷珍珠索。玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。誰念萬里關山，征夫僵立，縞帶古旗角。色映戈矛，光搖劍戟。殺氣橫戎幕。縭虎豪雄，偏裨真勇。非與談兵略，須拼一醉，看取碧空寥廓。】

到了金章宗完顏璟時期，更是尊崇孔子、遍修孔廟、完善科舉、倡導儒學、健全禮制，修備法典，並祭祀三皇五帝和夏禹商湯、周文周武等華夏先王，宣佈自己繼承了此前漢家王朝的法統，徹底完成了女真人和金王朝的漢化。

金章宗：完顏璟

完顏璟不但喜好漢人士大夫的書畫文章，時時觀賞閱讀，更整日與漢族文人飲酒作詩，居然還練成了一手宋徽宗的”瘦金體“，政治舉措到行為舉止，都和漢家天子近乎一般無二。

然而，也就是在他在位期間，乞顏部酋長成吉思汗，完成了漠北草原的統一，建立了一個強大的蒙古國家，磨刀霍霍只待南下……

實際上這是一個很有趣的問題。

金代女真南下後，迅速沾染了漢人的風氣，不僅貴族名字都改成漢名，而且在文化上也迅速向儒家靠攏。

就比如說，金代有名的兀朮四太子。兀朮是南宋對他的稱呼，實際上進入中原後，他就改名為宗弼，金代史書對他的記載也為宗弼。

另外在服裝上也向漢人靠攏，比如說女真原先是服侍是交領，進入中原後和漢人一樣向圓領、對襟靠攏。

而且，大金初期創制的女真文字，到了後來由於過於繁瑣複雜幾乎無人使用，民間同行漢族漢字，這也沒啥了不得。

換句話說，金代末年，南下的女真人已經和漢人沒有多大的差別，只有未南下的女真人還保持著原有的習俗。金亡後他們又受蒙古影響，畢竟在當時東北地區蒙古文化屬於強勢文化，受蒙古影響自然而然。

這就好比元朝內地蒙古人做漢人打扮，漢人做蒙古人打扮一樣。

當然，提到女真就會有蛋白質扯什麼滿洲不是女真，懶得搭理，截圖說明一切。

女真貴族南下以掠奪人口財富為目的，為奴隸制提供豐富的勞動力，奴隸制發展迅速。金朝雖然南下消滅了宋朝，卻不直接管轄，建立偽楚、偽齊政權間接統治。統治者在黃河以北推行女真化的政策，試圖在農耕區推行奴隸制度，遭到漢民的激烈反抗，最終失敗。開國二帝的漢化意識並不強烈，南下只是為了掠奪。

熙宗、海陵時期：金朝社會的轉型

太宗晚年，金朝逐步放棄了女真化的國策，吸納遼、宋制度，採用雙軌制，漢人地區實行漢制，女真、契丹等少數民族實行奴隸制，金朝在熙宗、海陵時期開始由奴隸化向封建化轉移。

金熙宗完顏亶是太祖阿骨打的嫡長孫，繼位是各派勢力妥協的產物。金熙宗在完顏宗幹、完顏宗翰、完顏宗輔等宗室的支援下登基，朝政被宗親大臣輪流控制，內鬥激烈，金朝停止了南下擴張的勢頭，開始接受漢化。天眷二年，完顏亶仿照中原王朝，開始制定各種禮儀制度，政治上廢除勃極烈制度，行遼、宋漢官制度，設立三師、三省，完顏宗磐、完顏宗乾和完顏宗翰三人共同總管政府機構，建立了以尚書省為核心的三省制，基本實現了漢化。軍事上，迫使南宋稱臣求和，紹興和議宋金二十年無戰事。金熙宗廢黜了傀儡政權偽齊，直接統轄，大批女真人南遷進入中原地區，金朝皇帝以中原之主自居。

完顏亶在政治上受制於人，金朝的宗室鬥爭異常激烈。熙宗即位之初，實權派人物完顏宗望、宗輔相繼去世，擁立有功的宗翰大權獨攬，絲毫不把皇帝放在眼裡。金熙宗在宗室諸王的支援下，推行新官制，宗磐、宗乾和宗翰共領三省事，宗翰的兵權被剝奪，隨後金熙宗處死了宗翰親信高慶裔，宗翰不久抑鬱而終。隨後，熙宗依靠完顏宗弼（太祖四子）、完顏宗幹（太祖庶長子，完顏亮的父親）、完顏希尹等，先後殺完顏宗磐（太宗嫡長子）、完顏宗雋（太祖六子，宗望胞弟）、完顏昌等人，宗弼掌握大權，宗弼就是金兀朮。金熙宗雖然沒有實權，在宗弼、宗幹執政下高枕無憂，當他們去世後，裴滿氏專政，加上太子濟安早殤，金熙宗精神徹底崩潰，嗜酒如命，濫殺無辜，被完顏亮所殺。金熙宗和遼穆宗有相似之處，都是因濫殺為人所害，不同的是遼穆宗一度將遼國帶入崩潰，金熙宗時期金朝步入了轉型的軌道。

海陵王完顏亮是完顏宗乾的兒子，是阿骨打的庶長孫，對於金熙宗以嫡長孫即位感到不平，金熙宗晚年酗酒殺入，失去人心，完顏亮弒君自立為帝，成為金朝第四任君主。完顏亮弒君後，就將完顏宗敏（太祖之子）、左丞相完顏宗賢殺死，隨後掀起了新一輪的皇族屠殺，太宗子嗣七十餘人、宗翰子孫三十餘人、完顏杲（曾為諳班勃極烈）子孫百人及宗室五十餘人被屠殺。海陵王在中國歷史上是有名的暴君，殺人無數，淫亂不堪，但是他極力提倡漢化。屠殺宗室，金朝君主權力進一步集中；海陵時期，金朝國都從東北的上京遷至燕京，北京地區第一次成為中國的首都，海陵拆壞上京，逼迫女真貴族大量南遷，給與女真人大量土地，鼓勵其農耕，推動了金朝漢化的程序。

金熙宗、海陵王具有極高的漢學造詣，這是遼國君主所不具備的素質。完顏亮仰慕漢文化，集中全國兵力準備消滅南宋，采石之戰大敗而歸，被部下殺死。

世昌盛世：完全漢化的金王朝

在海陵王起兵南下之際，完顏雍自立為帝，成為金世宗。完顏雍的父親阿骨打之子完顏宗輔，熙宗、海陵王、世宗是堂兄弟。金世宗停止對宋朝的戰爭，革除弊症，崇尚節儉，宋金維持了約四十年的和平。

世宗時期，金朝已經完成了漢化，南下的女真人發生了分化，一部分成為了地主，不事農耕，只是收取租稅，一部分成為佃農，世宗雖然明確禁止土地買賣，但是女真族已經接受了漢人的土地制度，土地兼併不可避免，世宗只能默許。世宗去世後，太子完顏允恭早逝，允恭的兒子完顏璟即位，是為金章宗。金章宗是中國歷史上漢學修養最高的皇帝，其書法酷似宋徽宗的瘦金體，文采出眾，才華橫溢。章宗晚年整日飲酒作詩，國家開始衰落，黃河氾濫等天災相繼出現，衰微之象顯露無遺。

世宗、章宗時期是金朝的鼎盛時期，經濟繁榮，社會穩定，各種社會問題開始顯露。一是土地問題，金朝自海陵時期女真族大量南遷，經過幾十年的繁衍生息，中原人多地少，遭遇馬爾薩斯陷阱。馬爾薩斯陷阱指出人口增產速度遠遠超過生產力進步的速度，故人口增長到一定數量時，社會承載力不足，會引起社會動亂。金朝統治者剝奪漢人等各族土地給女真人，激化了社會矛盾。第二，女真人軍力下降。猛安謀剋制下，女真人戰時為兵，平時從事生產。來到中原後，大批女真貴族成為了地主，收租即可，世宗時期金朝相當一批貴族不會開弓射箭，女真淳樸尚武的風氣消失殆盡。

金朝的漢化程度是比較高的，這一點很多答案都提到了，我說說原因。

首先，女真人很早就開始進行粗放的農業生產。不像蒙古人那樣是純遊牧經濟。完顏阿骨打即位後更確立了以農為本的方針，在戰爭期間也非常注意保護農業。所以不會出現像蒙古人那樣，試圖把耕地全都變成草地放牛羊的做法。

其次，女真人很早就與已經相當程度接受了漢文化的遼朝接觸，其部落聯盟首領在金朝建立之前就接受了遼朝的封號，並設定官屬和地方行政組織。而成吉思汗雖然也接受了金朝封號，但很快就擊潰了金朝，此後蒙古前四汗時期幾乎沒有與漢文化有太多接觸，更沒有建立漢式制度。

第三，金太宗時期已經開設科舉，建立漢式選官制度，使大量漢文化水平比較高的人進入了中央機構。這對於金朝漢化的程序有很大影響。而遼朝在遼聖宗時期（遼代第六個皇帝），元朝在元仁宗時期（元代第四個皇帝，加上前四汗就是第八個）才開科舉，而且科舉取士的人數很少，也很難進入中央機構。中央政策和制度長期由本族貴族或西域人士把控。

第四，金海陵王（金朝第三個皇帝）就遷都到中都（金北京），並且統治了秦嶺淮河以北的北方大部分地區。不像遼朝的統治中心一直在關外，統治區域最南只到今天的天津、霸縣一帶。

第五，金朝基本沒有與其他高水平文化進行接觸。而元朝建立之前，蒙古人已經接觸過伊斯蘭文明和歐洲基督教文明。因此金朝幾乎是一面倒地接受漢文化，元朝則是多種文化的雜糅。

基於以上幾個原因，金朝對漢文化接受程度更高。可以說在遼金元三個先後承接的北方遊牧民族統治王朝中，金朝時漢化水平最高的一個。