智慧者，人生之知識積累昇華而成。勢者，則是人生運氣所致之機。如兩者天時地利相合，則可成道。也就是成功之道。

不學無知。不學也無道。學而優可得智，智而優可得慧！縱觀世人，得知識者眾，得智慧者小！得道者繆若星晨！

何之為道？一言難盡！得道之人，人神共幫，青雲直上！

失勢之輩，鬼憎人恕，永不超生！

世間萬物皆有其道！好自循之得唉！

這還真是新說法，乍琢磨有點兒味道。

不過為主的還得是智，勢，是智之謀取、積累而成的。

拿一盤棋來說，起手無論黑先白後、紅先黑後，都是勢均力敵的，成不成事兒不得全靠智麼？勢，是由智謀劃而成的。

嗨！別說下棋啊，人事呢！

人事也一樣，漢高帝劉邦一村主任起家，明太祖朱元璋小和尚一枚。

就說眼前，開國領袖起於毫末，赫赫戰將出身貧苦者非只一兩個吧！

所以此說難以成立，無智則勢不能自立，則勢豈能與智並肩而行矣！

智是知識、才幹的意思；勢在古文中多指地位、權力。意思就是說有知識、有才幹；有權力、有地位，都必須遵循道義，才能行的開，才能成功。所謂得道多助，失道寡助。如果不講道義，你的知識和才幹只能行惡；你的地位和權力只會作孽。這是一句問話，是在問對方，是否明白了這一點、遵循了這一點。

每個人的語境都不一樣，看過提問者的問題，沒有很好的理解其意。個人對於道的理解與提問者不是很一樣。道是規律，不隨個人的智慧轉移，個人的智與勢即使合與道，也未必就能造福人類。比如說東林黨人的勝利，最後是賣國。老子不認可孔子的東西，但仍然認為“孔德之容，惟道是從……”是符合道的發展規律的。

首先說什麼是智：智是指智慧。智慧合於道,而聰明卻未必。智商高的人,堪稱聰明,但未必智慧。所以,富有智慧的人,總是晦養深根,蘊藉風流;持寶利世,功而不居;時來進可造福天下,運蹇退可怡然獨身;而聰明的人,總是目光犀利,先聲奪人,卻常常因為氣度格局小、所識所見短而跳不出利慾之囿。

接著說什麼是勢：發展趨勢，歷史潮流；因此，萬事萬物的發展都有其客觀環境和歷史趨勢，什麼有助於推動事物的發展呢？所有的事物都有其固有的客觀形勢和歷史發展潮流，因此，只要順應變化，適時變革，就能充分發揮主觀能動性和創造性道者,看似混沌未化,實則陰陽和合,剛柔相濟,乾坤太和;宇宙有大美而不言,天地有盛德而不語;生生而育,永無所止。

而這個法則與標準有一個共同的根，叫做“道”。所有合於道的行為，即便當下看不到結果，最終的結局一定不會太糟，而背離道的基礎，一味行使機巧之術的手段，即便當下獲取利益，但從長久來看，也會成為使自己覆滅的根源。