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1 # 歷史研習社
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2 # 一枚糖果
1.親皇帝登基要改年號。登基時改,次年新年使用。
2.為了紀念某件大事。如:
因為邊關無戰事,漢元帝遂改年號為「竟寧」。
因為黃巾軍被平定,漢靈帝劉宏改年號為“中平”。
因為李顯出生了,武則天就改年號為“顯慶”。
......
3.為了取吉祥之義。如:
還是武則天,她覺得大佛的腳印特別吉祥,就改年號為“大足”;長出新眉毛了,就改年號為“久視”。
客觀上,因為改年號被認為是吉祥的,皇帝每改一次年號,便要大赦天下。所以,改年號有時能夠起到穩定社會的作用。
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3 # 談史論新
1.親皇帝登基要 改年號 。登基時改,次年新年使用。
2.為了紀念某件大事。如: 因為邊關無戰事,漢元帝遂 改年號 為「竟寧」。 因為黃巾軍被平定,漢靈帝劉宏 改年號 為“中平”。 因為李顯出生了,武則天就 改年號 為“顯慶”。 ......
3.為了取吉祥之義。如: 還是武則天,她覺得大佛的腳印特別吉祥,就 改年號 為“大足”;長出新眉毛了,就 改年號 為“久視”。
客觀上,因為 改年號 被認為是吉祥的,皇帝每改一次年號,便要大赦天下。所以, 改年號 有時能夠起到穩定社會的作用。
要說改年號最勤的皇帝,武則天厲害啦。
武則天做了女皇后,特別喜歡改年號,在她稱制到最後被政變逼下臺的二十一年中,一共換了十七個年號,最長的用了四年,一般都是一年一個。其中有趣的是在聖歷三年,武則天三次更換年號。
當時,有個叫胡超的道人,隱居在白鶴山,此人微有法術,自雲活了幾百歲。武則天便把他請進宮來,讓他在宮中煉長生藥,三年乃成。自胡道士進藥於三陽宮,武則天服了後,以為神妙,希望自己能與彭祖同壽,於是改年號為“久視”,以期自己能長久活在世上。
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不久,在司刑寺關押的三百多犯人,因為無事可做,於是商議在獄外牆角邊作個聖人的蹤跡,長約五尺。到了半夜,三百人一起大叫。內使抓來幾個審訊,都說昨天夜裡他們看到聖人顯身,身長三丈,面作金色,聖人對他們說:你等皆冤枉,但無須懼怕,今朝天子能活一萬年,不久就會赦放你們出去。內使把火照之,果然在牆角邊發現巨跡。訊息奏報朝廷,武則天遂大赦天下,改元“大足”。不到一年,又改為“長安”。
武則天從一個宮中才人、昭儀到皇后,再登上大唐皇帝的寶座,這個過程很不簡單。按照封建正統,一個後宮無論如何是不可能爬上皇位的,但武則天實現了她的夢想,這不能不說是奇蹟。不過,坐了女皇的武則天,心裡並不踏實,她最惱恨別人不承認她的皇位,一直擔心皇位的安全問題。她頻繁地改年號,也是希望為她能夠帶來好運,在她用過的年號中,天授、如意、長壽、延載、證聖、天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天、神功等,每個年號無不暗合天授、長久之意。不光這點,武則天還特別好禎祥。
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垂拱年間,有人在洛水邊撿得一塊白石,上面驚現“聖母臨水,永昌帝業”一行紫文,武則天便下令置永昌縣。不久,在文水縣的山谷裡又發現同樣的石頭,上嵌“武興”二字,於是改文水縣為武興縣。後來證明是一場騙局。但武則天是寧可信其有,也不可信其無。有個叫朱前疑的,本是個“淺鈍無識”之人,而且容貌極醜,但此人很會拍馬屁。一次他上書武則天,說“臣夢見陛下八百歲”,武則天便授給他拾遺的官帽。不久他再上書,說夢見皇上“發白更黑,齒落更生”,武則天再授他都官郎中的職務。在郎中的位子上屁股還沒坐穩當,朱前疑又上書女皇,說“我聽見嵩山唱萬歲聲”,這下把武則天搞得更樂,當著朝中大臣的面賜給他象徵很高榮譽的緋魚袋。
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武則天雖然好禎祥,但又多忌諱,以致腦子裡經常疑神疑鬼。有人建議,漢字“國”字中的“或”不好,有亂天象之虞,應當在“口”中安“武”,以鎮邪。武則天聽了,馬上傳旨天下,今後國字的寫法一律“口”中安“武”,不得使用“或”。沒過一月,又有人提出,“武”退在口中,與“囚”字無異,甚是不詳。武則天一琢磨,有理,立刻下旨停用“武”,改令中為“八方”字。真是難為她這個女皇上。
看來,當皇上也挺折磨人的,既要江山永固,又要長身不老,然而,魚和熊掌不可兼得,到頭來徒生了許多的苦惱。不過,武則天把國中的“武”改為“八方”,算是改對了,後中宗登基,果然將她囚在上陽宮,不久便一命嗚呼,時在公元701年,距她服用胡道士的不死藥不到三年。
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4 # 奮鬥吧P年
用年號紀年起源於漢武帝,年號代表著皇權的正當性,稱為“奉正朔”。
1.一般新皇帝即位必須要改元。
當然也有同一個皇帝在位用幾個甚至十幾個年號的,最典型的是漢武帝一共用了11個年號,唐高宗一共用了14個年號,武則天一共用了18個年號。
2.圖吉利。
發大水了,太子立功了,出現了什麼天文現象,都是改元的理由。
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從漢武帝開始用年號紀年以來,直到1912年宣統皇帝退位,中國漫長的帝制時代裡,一個個年號的更替如走馬燈閃過。除了明清皇帝不經常改易年號外,前代的帝王們總是熱衷於改元,唐高宗武則天夫妻甚至一共換了三十一個年號。那麼,皇帝改元的背後,又都有哪些原因呢? (漢武帝,年號制度的首創者)漢武帝以來,儒家的天人感應思想被統治者接受,建元與改元是與上天神明互動的重要方式。這讓年號的變動透露著濃濃的宗教神秘氣息。同樣的,皇帝作為最高統治者,其年號的變更也在釋放著強烈的政治訊號。而年號變更的型別,可以分為如下幾類。紀念大事大事紀年是改元的一大重要原因。比如,漢元帝在位的最後一年邊關無戰事,於是改元“竟寧”,意為終究安定下來了。晉武帝司馬炎280年滅吳一統三國,遂改元“太康”,取天下從此太平安康之意。政治變革的訊號唐玄宗除掉太平公主集團後,為了表明其開創新時代的決心,將年號由“先天”改為“開元”。唐德宗亦頗有雄心勵精圖治,所以在公元785年將年號改為“貞元”,從“貞觀”和“開元”這兩個盛世年號中各取一字,意圖再造大唐盛世。宋仁宗即位之初由劉太后垂簾聽政,親政之後改元“明道”,意為開創了新局面。無獨有偶,宋哲宗即位之初同樣年幼,由祖母高太后聽政。高太后反對宋神宗和王安石的變法,將新黨一律罷黜。元祐九年,哲宗開始親政。長大成人的哲宗是新法的堅定擁護者,為了表明對父親變法道路的追隨,哲宗改元“紹聖”,意即仿效父親的變法改革。趨吉避凶這類改元討吉利的意味更濃一些。如一些祥瑞出現,帝王則相應改元,“黃龍”“鳳凰”“甘露”“嘉禾”“河清”等等皆是如此。 (龍,既是皇權的象徵,也是祥瑞的體現)有時候,祥瑞並沒有出現,但皇帝為了祛除晦氣也改了年號。如開元二十九年,唐玄宗的兩個兄弟都在這一年去世,玄宗為避晦氣,改元“天寶”,以“物華天寶”來增福驅邪。“太初元將”是漢哀帝的第二個年號。西漢中後期以來一直流轉著漢將要中衰的預言,到了漢哀帝時期統治危機更為嚴峻,為了延續國祚,哀帝將那年的年號由建平二年改為太初元將元年,以希求“再受命”,即再次承受天命。但國運明顯不受年號控制,四個月後發現不靈驗的哀帝又將年號改了回去。明朝建立之後,理學思想深入人心,讖緯之風逐漸散去,絕大多數皇帝的年號都控制在了一個,改元便不再常有。參考資料:辛德勇:《建元與改元》,中華書局,2013年。方誠峰:《北宋晚期的政治體制與政治文化》,北京大學出版社,2015年。