汪中
清代前期駢文的代表作家有陳維崧、毛奇齡等人。陳維崧以一代詞人而偏愛駢文，作有《湖海樓文集》，內有駢文十卷。其駢文主要學習庾信，以淵博雄肆、情藻豐富著稱；加上才力富健，能夠逢題即寫，故在當時極其有名。駢文作品如《與芝麓先生書》、《蒼梧詩序》等，氣勢宏偉，辭藻豐贍，為一代駢文的興起開啟先路。
清代駢文在雍正、乾隆之際，胡天遊承上啟下，使駢文更加興盛。他的駢文風格與陳維崧相似，均以才氣辭藻取勝。爾後有“駢文八家”的出現，它由吳鼒選輯袁枚、邵齊燾、劉星煒、孫星衍、吳錫麒、洪亮吉、曾燠和孔廣森八人駢文為《國朝八家四六文鈔》而來。袁枚的駢文流麗生動，能雅能俗，抒情、議論都具有獨抒性靈、自然活脫的特點；邵齊燾的駢文崇尚漢魏，用典較少，能於綺藻豐縟之中，存簡質清剛之致，使駢文文風為之一變。洪亮吉、孫星衍和劉星煒都是常州人，他們的駢文的風格也近似，大多清新自然，用典力求靈活，造語崇尚簡潔，尤其喜歡駢散並用，被稱為“常州派”。與洪亮吉並稱“汪洪”的汪中，在整個清代的駢文作家中，被公認是成就最高的一位。
汪中一直到三十四歲才為貢生，後絕意仕進，鑽研經史，以博學稱。他稟性耿介，憤世疾俗，恃才傲物，被目為狂人，“眾畏其口，誓欲殺之”（盧文弨《公祭汪容甫文》）。他“不信釋老陰陽神怪之說，又不喜宋儒性命之學。”（江藩《漢學師承記》），對封建禮教和傳統思想每每加以駁斥，具有強烈的叛逆精神。汪中的駢文能吸取六朝駢文的長處，內容上取材於現實，情感上自吐肺腑，風格遒麗富豔，而且用典屬對精當妥帖，被視為清代駢文復興的代表。代表作有《哀鹽船文》、《經舊苑吊馬守貞文》、《狐父之盜頌》等。這些駢文無論敘事抒情都能“狀難寫之情，含不盡之意”（李詳《汪容甫先生贊序》）。作者廣泛地吸取了魏晉六朝駢文的長處，寫得情致高遠，意度雍容，不以用典屬對的博恰精巧取勝，而是以感情的真摯深沉來打動讀者。這是汪中散文的成功之處。
汪中
清代前期駢文的代表作家有陳維崧、毛奇齡等人。陳維崧以一代詞人而偏愛駢文，作有《湖海樓文集》，內有駢文十卷。其駢文主要學習庾信，以淵博雄肆、情藻豐富著稱；加上才力富健，能夠逢題即寫，故在當時極其有名。駢文作品如《與芝麓先生書》、《蒼梧詩序》等，氣勢宏偉，辭藻豐贍，為一代駢文的興起開啟先路。
清代駢文在雍正、乾隆之際，胡天遊承上啟下，使駢文更加興盛。他的駢文風格與陳維崧相似，均以才氣辭藻取勝。爾後有“駢文八家”的出現，它由吳鼒選輯袁枚、邵齊燾、劉星煒、孫星衍、吳錫麒、洪亮吉、曾燠和孔廣森八人駢文為《國朝八家四六文鈔》而來。袁枚的駢文流麗生動，能雅能俗，抒情、議論都具有獨抒性靈、自然活脫的特點；邵齊燾的駢文崇尚漢魏，用典較少，能於綺藻豐縟之中，存簡質清剛之致，使駢文文風為之一變。洪亮吉、孫星衍和劉星煒都是常州人，他們的駢文的風格也近似，大多清新自然，用典力求靈活，造語崇尚簡潔，尤其喜歡駢散並用，被稱為“常州派”。與洪亮吉並稱“汪洪”的汪中，在整個清代的駢文作家中，被公認是成就最高的一位。
汪中一直到三十四歲才為貢生，後絕意仕進，鑽研經史，以博學稱。他稟性耿介，憤世疾俗，恃才傲物，被目為狂人，“眾畏其口，誓欲殺之”（盧文弨《公祭汪容甫文》）。他“不信釋老陰陽神怪之說，又不喜宋儒性命之學。”（江藩《漢學師承記》），對封建禮教和傳統思想每每加以駁斥，具有強烈的叛逆精神。汪中的駢文能吸取六朝駢文的長處，內容上取材於現實，情感上自吐肺腑，風格遒麗富豔，而且用典屬對精當妥帖，被視為清代駢文復興的代表。代表作有《哀鹽船文》、《經舊苑吊馬守貞文》、《狐父之盜頌》等。這些駢文無論敘事抒情都能“狀難寫之情，含不盡之意”（李詳《汪容甫先生贊序》）。作者廣泛地吸取了魏晉六朝駢文的長處，寫得情致高遠，意度雍容，不以用典屬對的博恰精巧取勝，而是以感情的真摯深沉來打動讀者。這是汪中散文的成功之處。