《贈白馬王彪》中會節氣，是指農曆五月初五端陽節。其依據為三國魏晉詩人曹植所寫的《贈白馬王彪.並序》一文中的前三句判斷的。原文為黃初四年五月，白馬王，任城王與餘俱朝京師，會節氣。而第一句黃初四年五月，實際上就點明瞭會節氣的時間為四年五月。而五月在農曆的節氣中也只有端陽節了。所以由此判斷這裡的會節氣就是過端陽節。而端陽節開春秋戰國時就已出現了，更不用說之後的魏晉南北朝了。以至於現在還在通用。

《贈白馬王彪》詩人自序，作於魏黃初四年五月。

魏國的制度，諸候藩王，每年立春，立夏，立秋，立冬四個節氣前，都要聚集京城，參加朝會，舉行迎節氣的儀式。

五月正是立夏時節，參加的應當是立夏的節氣。一年四季，四次聚會。有監視諸候的意思。這次聚會，曹植的兄弟任城王死了。據《世說新語》的記載是被魏帝曹丕毒死的。

曹植等兄弟慼慼，既有懷友之痛，又感嘆自身之朝不保夕。曹植想與兄弟曹彪同行。然而如此小的願望還是落空了。悲憤與曹彪別離的曹植，憤筆寫下此詩。

詩中曹植強作歡顏寫下，丈夫志四海，萬里猶比鄰的句子。

初唐四傑之一的王勃成名句，"海內存知己，天涯若比鄰。″便是從此詩中借鑑來的。

南朝詩人謝靈運的狂言，天下有才一石，曹植獨得八斗，我得一斗，其餘人共分一斗。

王勃分了曹植的一句詩，便妙筆生花了。

巜贈白馬王彪》是魏晉時期曹植的名篇，是繼《離騷》後，中國文學史上又一首長篇抒情詩。＂黃初四年五月，白馬王、任城王與餘俱朝京師、會節氣＂。意思是黃初四年五月，白馬王、任城王與我一起前往京師朝拜，迎奉節氣。黃初，魏文帝曹丕的年號。白馬王就是曹彪，為曹植的異母弟。任城王就是曹彰，為曹植的同母兄。魏有諸侯藩王朝節的制度，在每年立春、立夏、立秋、立冬四個節氣之前，各藩王都要聚集京師參加迎會之禮，並舉行朝會。從原文可見，曹植兄弟三人是五月赴京師的。在五月＂會節氣＂，說明了就是會立夏這個節氣了。立夏這個節氣在戰國未年就已經確立了，為一年四季夏季的開始，毎年的5月5日或6日就是一年一度的立夏。＂至七月，與白馬王返國＂。即是其年七月，曹植就與白馬王曹彪辭別返回封地了。