愛茶人都知道，茶文化起源於中國，且在中國宋朝時達到鼎盛狀態，在當時也出土了許多珍貴的建盞，因為跨度時間久，現在存世的宋代建盞，品相完好且窯變獨特的已經所剩無幾，幾乎全部收藏於日本。對於痴迷建盞的茶友來說，日本收藏的珍貴建盞，是不能不做的茶文化功課。

曜變天目盞的珍貴之處不僅僅在於留存世上的已極難看到，斑紋極難複製複製，更在於他們神秘獨特的光彩。我們參詳一些相關節目，不難發現實物都帶有藍色的光輝，至於曜變天目為什麼會出現宇宙般的光暈、斑點，是它身上迄今為止最大的謎團。有一些日方學者認為，曜變盞的藍色輝光可能不是來自於盞釉，而是出於釉表面的薄膜，隨著周圍光線角度的不同，天目盞的顏色也會變幻不定，變幻的異彩奪目，被日本人比喻成“盞之宇宙”。

曜變天目茶最主要的特徵就是口大足小，從外面看，呈現斗笠狀，精品盞多為中型束口盞，因為當時盛行“鬥茶”，這也成為宋人鬥茶最經常用到的茶具。

至於為何曜變天目盞轉身變為了日本的國寶，有人曾說宋朝時有日本僧人來中國學習，將其帶回日本，也有人說，這本身屬於偶然天成的幻彩光芒令大窯窯工大吃一驚，已想到是發生了窯變。但因擔心皇帝后續再讓他們做出此類很難再現的建盞，所以自作主張將其當成差等品混在一起，發到了遠方。

再往後曜變天目盞流落到何處就無從知曉，也沒有什麼歷史可以做參詳。但在現在看來，極大的可能被流落到日本，人性使然，然後被正當有序的傳承，要不然它應該靜靜地被擺放在我們中國的博物館中。

據資料顯示，現在世界上僅存的三件完整的曜變天目盞都被日本所收藏，被捧為“國寶”文物，世人已難見實物，也就是說，在某種意義上，這如星夜閃耀的黑釉曜變天目盞不僅是中國宋代傳到日本的名盞，也是信仰與財富的象徵。

天目瓷是一種以鐵釉燒製的陶瓷，鐵釉（鐵質黑釉）即天目釉。天目的說法來自日本，後被國內引用接受。約在日本的鎌倉時代（1192—1333年），日本來中國留學的禪僧曾從天目山的禪寺把這種茶盞帶到日本，並稱它為“天目”，於是後來人們習慣上便把黑釉瓷稱為“天目瓷”。這就是原因所在，日本人對中國的瓷器，特別是宋瓷，研究領域比國內早，知識面比國內高！並且唐宋文化在日本沒有斷層！

首先是中日的貿易往來，日本唐宋開始了文化交流，中國唐宋文化對日本影響深遠，所以華人的茶道、建築和瓷器對日本有很大的影響，華人喜歡什麼日本就學習什麼。

二是日本有個重要的家族德康家族，對後日本世影響深遠，統治日本很長時間。就以德川家族來說，德川家康的崛起是因為他有巨大的財力和火器，他在日本戰國時期各領主中最有錢。有資料認為他得到了一個人的資助，這個人叫李旦。是華人，中國福建泉州人。當時是日本九州地區華商的首領，本人是個大海商，極為富有。

由於李旦是福建泉州人，又是個大海商，他一定知曉建盞，他進行的對日供應貿易中必定有大量的建窯瓷器，曜變天目盞產自福建，而李旦因為和德川家康來往甚密，所以將曜變天目盞透過他的介紹日本知道曜變天目盞的珍貴很關鍵。

三是，日本人喜歡茶道，雖然茶道是日本人學習中國的，但是日本人很好的保留了中國茶道的傳承，而且有創新，1千多年來形成自己的茶道文化，而茶道重要的就是茶具的講究，而曜變天目盞又是茶具中的最好的，所以在日本極為珍貴，日本又不會燒造建盞，自然曜變天目盞物以稀為貴了。

四是。曜變天目盞在日本都是時代傳承的，主要是寺院、博物館和家族性的傳承，輕易不視人，在家族中流傳有序，當成寶貝，老祖宗傳下來的自然珍貴。

我是一個古玩愛好者，最喜歡看的一個電視節目就是央視的《尋寶》。看著幾個學識淵博的鑑定大師對著寶物侃侃而談，非常羨慕。特別是當大師們宣佈一件寶物為真品時，我也和持寶人一樣，非常激動。心裡反覆唸叨著：如果我有一件寶貝就好了。說句真心話，我只是個愛好者，只會紙上談兵，對寶貝最多是到博物館看見過，有些只是看過照片。而作為日本國寶的曜變天目茶盞我就是隻看過照片。照片上的此物美輪美奐，如果有機會我一定要見見它的真面目。

為何宋代建窯曜變天目茶盞如此珍貴，我們卻沒有，反而成了日本的國寶呢？有人說，是日本人搶去的，這種說法可不對，在宋代，彈丸小國日本又封閉又落後，他們一切以中國為師，什麼都跟中國學，甘做中國的小學生。據史料記載，在日本鎌倉時代（十二世紀末到十四世紀），到中國浙江省天目山佛寺留學的日本僧侶們，曾帶回天目山的茶碗，天目這個名稱由此得名。

曜變天目茶盞到底是個什麼東西呢？它是一種茶器，因釉面上受窯變的作用，產生了大大小小的圈形結晶斑點，斑點周圍有一些藍綠色的光環，曜變天目是根據光線變化的反射方向而改變其顏色，若垂直觀看，斑點成藍色；若斜著觀看，其斑點成金黃光澤，這種曜變天目在世界陶瓷史上也被尊為至高無上的珍品，因為是從數十萬個或百萬個黑釉中偶然產生的稀有品種，是自然的窯變所形成，絕非人為預先設定而彌足希罕。天目陶瓷難以燒製，關鍵在於爐溫難以控制，溫度稍有偏差，極有可能燒製失敗，而且燒製的作品由於溫度的細微變化，形成的圖案也千變萬化，每件都堪稱為孤品。天目瓷器中以曜變、油滴、兔毫最為名貴，而曜變又居於諸名瓷之首。據有關資料記載，曜變天目在中國早已失傳，目前僅在日本存有四隻宋代曜變天目茶盞。

由於曜變天目茶盞是可遇而不可求的，所以它數量稀少。另一方面是人為的損壞。據載：曜變茶盞因為其異常耀眼的藍色，在審美觀偏於保守、內斂的宋朝人看來，十分不穩重，甚至一度被認為是“妖物”，是次品，均做打碎處理。北宋時期，曾經有一些被進貢到朝廷的曜變盞被稱為“異毫盞”，皇家認為其自帶靡靡之音，均被丟棄，並明令禁止入宮。所以，這就叫日本人撿到了一個便宜，將我們的寶貝佔為己有。

謝謝悟空邀請，首先說說曜變天目盞這種宋代建窯的稀世珍寶是怎麼形成的，為啥這麼珍貴和稀少，天目釉是瓷器家族的成員，曜變天目又是最珍貴的品種，曜變天目的燒成帶有極大的偶然性，也就是偶然發現的，其釉下一次燒成的耀斑，在Sunny下和在一定溫度下會閃耀出七彩光暈，這種變相同類耀變天目，據說只有日本三家博物館收藏，中國還沒有收藏記錄，曜變天目的特點是在黑釉裡自然浮現大大小小的斑點，圍繞著這些斑點四周還有紅，綠，天藍等彩色光暈在不同方位的光照下閃耀，而且從器皿整體看，從不同角度觀察出現大面積的色彩變幻，就好象是變色龍一樣放出不同的光彩，現曜變天目盞在臺灣非常有名氣，特別是沈昆川老師製作的天目壺天目盞，很多都被臺灣名家收藏，目前也是最具收藏價值的。日本的國寶特指曰本文部科學省文化廳根據《文化財保護法》規範認定的，具備極高的歷史或歷史價值的有形文化財產，按中國話講就是物質文化財產，日本官方認定國家級文物中，重要文物工藝品252件，3件曜變天目盞，1件油滴盞。曜變天目盞珍貴之處不僅極其罕見，而且極難複製，更在於神秘莫測的光彩，稻葉天目實物帶有藍色輝光，妖異魂奇不像是人間之物，曜變的藍色輝光可能不是釉的顏色，而是來自釉表面的一層薄膜，薄膜導致光的干涉，就可能產生藍色輝光。據說曜變天目盞口徑12.3釐米，高度6.8釐米，此盞原為水戶德川家傳，此盞僅在1990年，2000年展出過，另兩件曜變天目盞封存於特製保險箱中，本來是中國工藝品，現在成了日本國寶，是不是讓人遺憾。

一隻茶碗裡裝滿了宇宙。

這句話來形容曜變天目盞，非常完美。曜變天目盞，是中國宋代建窯產出的一種極其特殊的茶碗。建窯遺址位於今福建省建陽市水吉鎮。曜變天目盞的產生有極大的偶然性，幾萬個茶盞可能會有一個。

其中三個完整的都在日本。

1，東京靜嘉堂文庫一隻

2，大阪騰田美術館一隻

3，京都大德寺龍光院一隻

4，杭州古越會館半隻

2009年，中國杭州市上城區（原杭州東南化工廠）遺址出土一隻殘損的曜變天目盞。原杭州東南化工廠遺址位於杭州市內江城路與上倉橋路的交叉處，距離南宋皇城舊址很近。

2010年，殘損的曜變天目盞轉藏於杭州古越會館。

《君臺観左右賬記》：“曜變，建盞之無上神品，乃世上罕見之物，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白色暈，美如織錦，萬匹之物也”。

這一隻曜變天目盞，原來屬於日本幕府將軍足利尊氏，後來歸織田信長所有。織田信長總是隨身攜帶這隻曜變天目盞。本能寺之變時，織田信長被殺，曜變天目盞被打碎。

曜變天目盞的小弟：油滴天目盞，2016年拍出了7828萬元人民幣的價。

南宋建窯油滴束口盞

成交時間：2016年9月15日

成交價：11701000 美元

摺合人民幣：78279690 元 （當日匯率）

口徑：12.2 cm

年代：南宋

拍賣機構：紐約佳士得

拍賣場次：古韻天成─ 臨宇山人珍藏 (二)

宋朝的海外貿易發達，在日本福岡經常有數千宋朝商人。這些商人很有可能給日本將軍和貴族帶來了很多天目盞。

大德寺的天目盞，是日本留學僧人從宋朝帶回日本的。

唐朝末年，日本已不再公派遣唐使和留學生。但宋朝建立後，禪宗發達，有很多日本僧人自己來到中國學習禪法。

日本茶道的創始人南浦昭明，在南宋末年，到中國餘杭徑山，求學禪法和茶道，帶回了一隻曜變天目盞。南浦昭明回日本後，收了弟子宗峰妙超，將曜變天目盞傳給他，宗峰妙超創立了大德寺。

明朝開始，中國飲茶採用泡茶法，放棄了抹茶，建窯茶盞衰落，從此再無曜變天目盞。