封神演義中聖人數量並不算太多，基本上就是鴻鈞、三清、西方兩教主、女媧、火雲洞三聖、西王母、昊天上帝，以及半聖陸壓。

1鴻鈞道人

鴻鈞道人是封神演義第一大boss，但是作者許仲琳捏造的人物，道教從來沒有承認，按照道教的說法，鴻鈞與道教無關。

當鴻鈞道人在小說裡第一次出場，也是最後一次出場時，對於他的描述，有一首詩，高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。

從這首詩裡可以看出，鴻鈞道人與盤古實際上是同一個人，也就是盤古的化身。

封神當之無愧第一聖。

2太上老君

在通天教主設下的誅仙陣中，元始天尊獨自一人破陣，結果“通天教主發一聲掌心雷，震動那一口寶劍一晃，好生利害！雖是元始，頂上還飄飄落下一朵蓮花來。”

雖然元始天尊和通天教主只是簡單的較量了一下，沒有分出個勝負出來，但是元始天尊還是被打落了一朵蓮花。

老君來了之後，一人闖誅仙陣的情況則是：

老君大笑曰：“通天賢弟，少得無禮，看吾扁拐！”劈面打來。通天教主見老君進陣，如入無人之境，不覺滿面通紅，遍身火發，將手中劍火速忙迎。正在戰間，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照臉打來。”很明顯，老君進入誅仙陣後，如入無人之境，比元始天尊被打落一朵蓮花要強多了。

頂級法寶：天地玄黃玲瓏塔、太極圖

3通天教主

通天教主為截教之主，修成五氣朝元，三花聚頂，也是萬劫不壞之身。法力神通達到再立‘地水火風’，換個世界”的境界。是混元大羅金仙之一，歷萬劫不磨之體。還有鴻鈞賜予的誅仙劍陣。

其個人實力，明顯高於元始天尊；截教綜合實力也要高於闡教。

主要法寶有：誅仙四劍、青萍劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖等。

其中，誅仙四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍）堪稱天道第一兇器。一旦祭出頓時無窮毀滅之氣籠罩混沌，無盡殺戮之色覆蓋鴻蒙。當年鴻鈞分寶鎮壓各方，通天教主自分寶巖所得。便以此四劍鎮壓截教氣運。但卻終因殺戮之氣過重而不能維持長久。這也就註定了截教最後難逃滅教的厄運。誅仙陣圖則是天道第一兇物，主宰天道殺伐之氣，殺戮萬物。因其殺伐太重，逆天而行，故不能鎮壓大教氣運。

4準提道人

雖然是西方教副教主，但從出場的表現來看，更勝於接引道人。

準提與通天有過交手，而且獲勝了。按照原著：

準提同孔雀明王在陣中現三十四頭，十八隻手，執定瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、白鉞、幡幢、加持神杵、寶銼、銀瓶等物來戰通天教主。通天教主看見準提，頓起三昧真火，大罵曰：“好潑道！焉敢欺呈太甚，又來攪吾此陣也！”縱奎牛衝來，伏劍直取。準提將七寶妙樹架開。正是：西方極樂無窮法，俱是蓮花一化身。且說通天教主用劍砍來，準提將七寶妙樹一刷，把通天教主手中劍打的粉碎。通天教主把奎牛一拎，跳出陣去了。

從這場的表現來看，準提似乎比通天還強，但由於通天同時對好幾位聖人，比較吃虧，所以實際上準提還是不如通天的。

5元始天尊

一對一的情況下，完全被通天教主壓制，還得到處求人來幫忙。

6接引道人

接引道人原型是佛教西方極樂世界的教主“阿彌陀佛”。

阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為“接引導師”，這是“接引”二字的由來，接引道人住西方極樂之鄉。身高丈六金身，麵皮黃色，長年累月不曾離得清淨之所。

頂級法寶也不少：

1、十二品蓮臺：端坐蓮臺，無物可破，為西方教鎮教氣運之物。原為先天靈寶不下無限寶石，後在封神中被蚊道人食去三品，變為九品蓮臺，使其品質下降。

2、念珠：將龜靈聖母壓出原形

3、接引神幢：至寶

4、青蓮寶色旗：五方旗之一

5、蕩魔杵：打人降魔，銳利無比

7-9火雲洞三聖

伏羲、炎帝、軒轅。

《封神演義》第一回“紂王女媧宮進香”中記載：且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，下得青鸞，坐於寶殿。玉女金童朝禮畢，娘娘猛抬頭，看見粉壁上詩句，大怒罵曰：“殷受無道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數已盡；若不與他個報應，不見我的靈感。”即喚碧霞童子駕青鸞往朝歌一回。不題。

此處可以看出女媧地位略低於三聖，估計實力也略低於。

10女媧

如果說鴻鈞是整部封神的出品人，女媧可以算是總導演，整個封神都走向其實都是按照女媧的部署在進行。

女媧也是執行鴻鈞部署，支援昊天上帝最積極的聖人。至於有沒有想過接機削弱通天教主，就很難說了。

11瑤池金母

擁有山河社稷圖，這個法寶與老君的太極圖實力接近，也是至寶級別，可見實力多強。

12昊天上帝

整個封神的製片人，但至始至終沒有正式出場，他與鴻鈞的關係，似乎有點像耶穌和上帝。

令眾仙稱臣的做法，也有點像耶穌令所有天使稱臣。通天教主則跟路西法像極了。

原著黨答一波。在上一篇問答我說過，嚴格的說來，封神大戰只是鴻鈞系的自嗨。鴻鈞系包括整個道門，但並不囊括整個封神世界。世界何其大，何況宇宙之間？封神位面之中，鴻鈞級高手至少還有八位，鴻鈞僅居末位罷了。

我們且以鴻鈞為例，分析一下鴻鈞級高手的特徵。

四方上下曰宇，往古來今曰宙。宇宙之大，涵蓋了無垠的空間以及時間。誰能縱橫宇宙，只有比“混元大羅金仙、萬劫不磨之體”更其高階的存在才行！

這些存在就是鴻鈞級高手。

鴻鈞的本義是製陶器的大輪子，古代多用陶器，故製陶的輪子被視作製造萬物的工具。鴻鈞二字，意同造化。

他出場時有一詩：

高臥九重雲，蒲團了道真。天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四家循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領秀，一氣化鴻鈞。

這首贊詩寫盡了鴻鈞一生得道、掌教、傳道等等大事，卻也透露了他真正的實力：

1、鴻鈞高臥之處在九重雲上，仍居天地之內、而非造化之外，證明其實力強則強矣，但若說創世之境，恐怕連鴻鈞自己都不敢相信。

2、鴻鈞詩中，處處透露自己乃有形之體，真正的造化級大神是無形和有形任意轉換的。《歷代神仙通鑑》中創世神玄玄上人說：

以我無形之性，入此真有之境，而化為有形之體，若超彼無形之境，則仍返無形之性矣。

可以看到，真正的創世神心隨意動隨心意投映，常居之地乃無形之境，在造化之外、虛空之中。

3、出場。真正的終極大佬都是高居幕後、絕不會走上前臺的，翻手為雲覆手為雨，撥弄天地乾坤，鴻鈞一出場也就降低了逼格。

4、紫霄宮。哪吒上南天門外伏擊東海龍王時，曾見天上有33座仙宮，鴻鈞的宮殿紫霄宮僅排第三，前兩宮為遺雲宮和昆沙宮，排名決定地位，這裡也說明鴻鈞並不似想像中那樣惟我獨尊。

下面以鴻鈞為參照，排出八位高手，因為入圍標準至少也是聖人起步，因此準聖、金仙、真仙等二三代弟子，皆不排名。

第八位：鴻鈞

我在上一篇文章中寫過封神大戰前的世界格局，有一宮（天宮）、二界（天人兩界）、三皇（火雲洞三聖）、四教（人、闡、截、西方）、五族（仙、人、妖、龍、鳳五族），在這個宏大的背景之下，道門只是其中的一方勢力罷了。雖然強大，卻遠遜於天宮和三皇勢力。

為何？

天宮有昊天上帝、瑤池金母兩尊封神世界排名前二的高手坐鎮，而火雲洞三聖皇中的天皇伏羲就是昊天上帝。

第七位：軒轅黃帝

伏羲之外，火雲洞剩餘二聖之一為軒轅，即黃帝。

開篇詩說他“軒轅禮樂婚姻聯”，殷洪逃難，棲宿軒轅廟，禱詞雲：“軒轅聖主，制度衣襟，禮樂冠冕，日中為市，乃上古之聖君也。”

伏羲乃是昊天上帝，那麼與他一起的兩個皇弟自也不會差。軒轅鮮少出手，他的強大主要表現在遺物之上。

他在陳塘關留下乾坤弓和震天箭，哪吒隨隨便便一下就射到了骷髏山白骨洞，至少穿越了千里之遙，神器之威一至如斯！

他的遺蛻或衣冠冢葬在朝歌城南門外，後來女媧娘娘也將行宮選在了此處，這證明此處元氣之充沛，而軒轅比女媧早了數千年選址，聖人的眼光已顯露無疑。軒轅墳三妖在軒轅墳中修煉千年，成為一方大妖，自也是汲取了墳中元氣。

後來高明高覺出世，千里眼和順風耳的技能驚豔無比，而他們也是出自棋盤山軒轅廟中。封神榜上雖無二人名諱，但他們卻進入了天庭，成為玉帝的得力助手。

第六位：神農

呂嶽用瘟丹，欲殺盡西岐三百餘萬生靈；餘德用痘毒，欲滅絕周營六十萬大軍。

連聖人也束手無策之際，楊戩奉師命兩入火雲洞，找神農分別求來三粒丹藥，一粒解帝王，一粒救修士，一粒解眾生。又以升麻、柴胡兩種草藥，傳下救治斷根之法，此後三千餘年，人間皆受其遺澤。

在傳統神話故事中，神農氏便嘗百草確定各種草藥的藥性，以醫道入丹道，並藉此證道，進入火雲洞，成為伏羲之下第二皇。

第五位：瑤池金母

昊天上帝之妻。兩人生下一女名龍吉公主。

龍吉謫凡，乃是因為在蟠桃會上奉酒失了禮儀。蟠桃會對於準聖及金仙有非凡的吸引力，如文殊廣法天尊，是“群仙首曾赴蟠桃”。再如陸壓，自雲“跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃餐壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾”，口裡說著哪哪都不屑去，其實那只是人家沒請他罷了，等到誅仙陣上，十二金仙皆稱其師兄，顯見得是歸順元始了。然而闡教只是陸壓原本的最末一個選擇罷了，老子和天庭兩大勢力才是陸壓最終想要投效的目標。

金母之所以能排到第五位，是因為昊天上帝的無上地位。

第四位：昊天上帝

昊天即玉帝，在封神世界中實即天皇伏羲氏。這點可由楊戩二入火雲洞帶去的一封信分析出來，黃龍、玉鼎二人在信中稱伏羲為“闢天開地昊皇上帝”。

闢天開地四字，證明伏羲亦是開天之人。然而混沌初分之時，宇宙之間只孕育了盤古大神一人，所以伏羲應該是在盤古死後接手的開闢偉業。

伏羲還曾畫八卦。八卦畫成，可以堪破宇宙、天地、陰陽、人世之妙。而這並非是最厲害的，最厲害之處在於它開啟了一個時代：

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。也就是八卦時代。

作為昊天上帝的伏羲曾令仙首十二稱臣，進而開啟了封神大戰。元始為之閉宮止講，鴻鈞為之紅塵奔走。

伏羲與天帝，猶如身外化身，且兩身俱為鴻鈞級聖人。伏羲乃有形之體，昊天代表天意，天意乃無形之境。

有形、無形集於一身，且又驅使鴻鈞，如此風采，是當之無愧的封神第一高手！

第三位：燧人氏

然而伏羲只是登場之人中第一高手罷了，在他之前，還有三大聖人。

封神開篇詩前十句，寫了八位聖人：

混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。 子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。 燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。 神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。 少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。

這份排名出現在開篇詩中，可以說是榜中之榜、聖人天榜，其權威性不容置疑。我們看到伏羲僅排第四位，在他之後是神農、軒轅、少昊和禹王，神農軒轅乃火雲洞二聖，上文已述。少昊、禹王排名靠後，未必強過鴻鈞，此處不論。

在伏羲之前分別是燧人、有巢和盤古。

燧人氏主要功績是教會人鑽木取火，使萬民告別茹毛飲血。而火的掌握，對聖人世界的影響也是巨大的，火是宇宙間四大元素之一，通天萬仙陣失敗後，便想再立地水火風。燧人氏靠此偉創，證道是必然之事。

第二位：有巢氏

使居者有其屋，是一代又一代人的夢想。屋是什麼？屋就是巢。我們稱家為愛巢，正是此義。

有巢教化人仙，構木為巢，使人類得到延續、使天庭矗起宮殿、使聖人之居洞府萬千，實在善莫大焉。

有巢氏以此證道，自是必然。

第一位：盤古

盤古是真正的開天闢地之人。

最初天地混沌如雞子，其中只孕育了唯一的一個意志，本為無形，投映為人，即為盤古。

此時天地未開，沒有時間和空間，沒有宇宙，沒有聖人，一切生靈都不曾有。

盤古闢開鴻蒙、斬開混沌，隨即死去。頭為東嶽，四肢為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。