相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。
明朝相術大家袁柳莊說：「系相人之有術兮，肇東周之叔服」。叔服是中國歷史上的第一位相士。據《左傳．文公元年》記載，這年春天，周天子派遣內史叔服前來魯國參加葬禮。公孫敖請叔服給他的兩個孩子看相。叔服說他的兒子「谷」地閣（即下頷）豐滿，晚年運氣好，子孫興旺。公孫敖聽了非常高興。戰國時代，中國相術有了進一步的發展。當時，較為著名的相術家有唐舉、尉繚、鄧通、條侯等人。而當時名滿各國的四大公子之一的平原君趙勝也很會看相。他在澠池之會上觀察秦將白起的瞳仁和眼神，判斷他的性格剛強但暴躁，「可也持久，難與爭鋒」，從而制定正確的戰鬥策略。劉邦當泗水亭長時，相士呂公給劉邦看相，說他面孔像龍、鼻子豐隆、鬍鬚漂亮，左大腿生有七十二顆黑痣，其相「貴不可言」。呂公願意把自己的女兒許配給劉邦作「箕帚妾」。宋朝著名文學家歐陽修年少時，有相士說他「耳白於面，朝野聞名，唇不蓋齒，無事招嫌」。劉邦日後成了漢高祖，確實貴不可言。而歐陽修日後成了宰相，也確實惹出過麻煩，被貶夷陵，應驗了相士的預言。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。
明朝相術大家袁柳莊說：「系相人之有術兮，肇東周之叔服」。叔服是中國歷史上的第一位相士。據《左傳．文公元年》記載，這年春天，周天子派遣內史叔服前來魯國參加葬禮。公孫敖請叔服給他的兩個孩子看相。叔服說他的兒子「谷」地閣（即下頷）豐滿，晚年運氣好，子孫興旺。公孫敖聽了非常高興。戰國時代，中國相術有了進一步的發展。當時，較為著名的相術家有唐舉、尉繚、鄧通、條侯等人。而當時名滿各國的四大公子之一的平原君趙勝也很會看相。他在澠池之會上觀察秦將白起的瞳仁和眼神，判斷他的性格剛強但暴躁，「可也持久，難與爭鋒」，從而制定正確的戰鬥策略。劉邦當泗水亭長時，相士呂公給劉邦看相，說他面孔像龍、鼻子豐隆、鬍鬚漂亮，左大腿生有七十二顆黑痣，其相「貴不可言」。呂公願意把自己的女兒許配給劉邦作「箕帚妾」。宋朝著名文學家歐陽修年少時，有相士說他「耳白於面，朝野聞名，唇不蓋齒，無事招嫌」。劉邦日後成了漢高祖，確實貴不可言。而歐陽修日後成了宰相，也確實惹出過麻煩，被貶夷陵，應驗了相士的預言。