1.我們從來沒有告訴任何人去做任何事，除了去勇敢面對意識的能力。
——《個人與群體事件的本質》
2.在任一時刻，你的環境和生活狀況正是你自己內在期望的直接結果。
——《靈界的訊息》
3.情緒像烏雲或藍天一樣流過你，你應對它們開放和反應。你不是你的情緒，它們流過你，你感覺它們，然後它們就消失了。當你試圖隱忍不發時，你的情緒就累積如山。——《靈界的訊息》
4.問題也許會出現，但如果它們真的出現了，你完全有能力處理好它們。沒有問題意味著沒有成長，而沒有成長意味著沒有價值完成。——《早期課二》
5.我所有的不完美，其他生物所有的不完美，都在我生存的宇宙那更大的計劃中得到彌補。——《健康之道》
6.最高階的換心手術，救不回一個感覺無心活下去的人。
——《個人實相的本質》
7.每一個誕生的人渴望被生下來。當那個渴望不再作用時他就死了。沒有一種流行病、疾病或天災——或殺人犯槍膛裡射出的流彈——會殺死一個不想死的人。——《個人與群體事件的本質》
8.沒有一個人會生病，除非那個病滿足了一個心靈或心理上的理由。
9.衰老是一種身心流行病——一種不必要的病。你“染上”它，是因為你在年輕時就相信老年人是不中用的。
10.死亡不是終點，而是意識的轉換。大自然以其季節的更替不斷帶給你那個訊息。——《個人與群體事件的本質》
11.直覺性的，每個人天生就有這種知識，即他或她不只是有價值的，而且是以最精確而美麗的方式符合了宇宙的全盤計劃。每一個人的生與死都涉及了最高貴的時機。
12.威力之點在當下。只要有可能，儘量降低一個難題的重要性。忘記一個難題，它就會消失。在你心中把障礙降到最低，它們就真的會變得最低。在你心中把障礙誇大，它們就會很快在現實中膨脹成巨無霸。
13.不要全神貫注於你的難題，也不要讓它們令你對已有的喜悅和自由視而不見。你專注於什麼，就會得到什麼。沒有其他主要法則。
14.那些沒有你們百分之一的福氣或三分之一的理由期待另一天到來的男人和女人們，曾歡喜地禮讚黃昏和黎明，並以感恩和喜悅傾聽自己的心跳。他們成就了自己，也帶給別人快樂。他們按生命自身的條件接納生命，而在如此的接納中，他們充滿恩寵……這是把你所有的一切都投入生命的結果。
15.如果你們誇大自身的侷限性，就是在畫地為牢。如果你們享受現在所擁有的自由，就是在自動擴充套件那自由。
16.你們不能期待有一段毫無問題、無比快樂的時光，因為那不是生命或存在的本質。——《個人與群體事件的本質》
17.在某種意義上，這世界就像一棵多次元的奇異植物，生長在時空之中，每一個思想、夢、富有想象力的遭遇、希望或恐懼都自然地生長綻放——這棵植物具有不可思議的豐富變化，從沒有一刻是相同的。每個最小的根、莖、葉和花朵都在其中扮演著自己的角色並與整體相連。——《個人與群體事件的本質》
18.你的活力並不依賴一個肉體形象。它既不依賴你的青春，也不依賴你的身體，它搖鈴歌唱，響徹宇宙，充盈你的整個人格。正是這種喜悅讓所有的創造成為可能。
——《靈魂永生》
19.一種宗教愈是包容，就愈接近於表達那些內在的真理。
—— 《個人與群體事件的本質》
20.從根本上說，宗教是一種活動，人類試圖透過它看到生命的意義。它是一個基於深層心靈知識的建構。無論它被冠以何名，它代表了人類與宇宙之間的關聯。—— 《個人與群體事件的本質》
21.萬物都是能量的顯現——能量的情感性顯現。物質能量的顯現追隨著情感的節奏，那是無論多麼精巧的玩意兒和精密的儀器都無法探明的。
22.意識是完全獨立於時空之外的。
23.身體就是活生生的靈魂。
24.身體常常比心智離靈魂更近，因為它像花朵一樣自動生長，並信賴自己的天性。
25.我並不是在此縱容自殺，因為在你們的社會里，自殺太常是矛盾信念的不幸結果——然而，說真的，所有的死亡都是自殺，而所有的出生都是孩子和父母商量好的。
26.一個錯誤而限制性的信念，對你的天性而言，其含糊曖昧就如同一株自以為是紫羅蘭的蘋果樹。它沒法開出紫羅蘭，而當它在如此嘗試時，又做不了一棵好的蘋果樹。——《個人實相的本質》
27.記住，不要以暴力捍衛任何理念。
28.當每一個青年都拒絕參戰，你們就會有和平。只要你們為利益和貪婪而戰，就不會有和平。只要一個人為了和平而訴諸武力，你們就會有戰爭。
29.如果你們不喜歡世界的狀況，你們必須改變的是自己，從個人到集體。這是改變發生的唯一途徑。如果你們這一代或任何一代要實現變革，這是達成的唯一方法。——《靈界的訊息》
30.暴力永遠沒有任何正當的理由。仇恨沒有正當的理由。殺人沒有正當的理由。——《靈界的訊息》
31.身為賽斯追隨者，你不必追隨這個賽斯，你只要追隨自己之內的賽斯，在你之內的賽斯是個發問者、探索者，也是創造者。你內在的賽斯知道何時該被動地隨風而去，吹拂過夏日小鎮上方的窗戶，而何時又該對抗環境的影響力。
——《與賽斯對話卷一》
32.孩子在出生時就有性格，而他們一生的大概意向在那時就存在，正如他們後來將擁有一副成人身體的大概藍圖一樣確定。—— 《個人與群體事件的本質》
33.你不會去恨一個你無法愛的人。
——《與賽斯對話卷二》
34.如果說房屋是由顯而易見的磚石建造，那麼，群體事件就是由許多微小而不可見的事情所形成——不過，每一個都頗為精確的砌合在一起，在一種你們每個人都無形中參與了一手的心理砌磚工程裡。 ——《個人與群體事件的本質》
35.生命的質量重於一切。——《個人與群體事件的本質》
36.宇宙就像一個念頭般地擴張。——《個人與群體事件的本質》
37.沒有一件事是預先註定的。任何一件事不僅在它發生之前、之中，而且之後都可以被改變。——《靈界的訊息》
38.你的每一個過去與未來的自己，現在也同時以他們自己的方式居住著。現在你在此生形成你的前生，就與現在你形成你的來生一樣的確定。
39.所有種類的植物與動物生命在不同程度上都“做夢”。這同樣適用於原子、分子及任何“粒子”的“心理活動”。
40.在任何既定的一天，你個人生活的事件都符合世界事件的更大模式，在其中它們有自己的背景。在任何一個既定的夜晚，你夢中生活的親密事件也存在於世界之夢的更大背景裡——在其中它們有自己的實相。——《個人與群體事件的本質》
41.眾神的創造力和喜悅與責任無關……存在知道它自己的行動，當你是你自己的時候，你就履行了任何神或人可能從外在加諸於你身上的任何責任。
42每個片刻本身必定是有價值的，不論你用它來做。——《神奇之道》
43.不管何時，只要你們自己在做的事不好玩，就不要做了！
44.宇宙具有善的意圖。它自動傾向於“善”事的創造。
45.知識被每個感知它的意識所支援而自動地改變。知識被放大了，卻也精確了。它是一種恆久的語言，卻也是一種自我轉變的語言。
46.記憶不僅沒有“死”，其本身還在不斷變化。很多記憶在不知不覺間幾乎完全改變了自己。
47.對一隻貓來說，時間永遠停留在現在……在某種意義上，生命對它而言是永恆的，不管它活了十個月、十年，或無論多久。—— 《個人與群體事件的本質》
48.沒有一個物種與另一個競爭，卻是合作去形成一個環境，所有的物種在其中都能創造性地存在。
49.你無法在對別人有害的情況下獲得想要的東西。你無法利用“架構二”把一件事強加到另一個人身上。你看，在你能真實地體驗到渴望的結果之前，某些前提條件必須被滿足。—— 《個人與群體事件的本質》
50.除非你覺得生命本身有意義，否則每一個人的人生必定看起來毫無意義，而所有的愛與美只落得朽腐的下場。——《個人與群體事件的本質》
1.我們從來沒有告訴任何人去做任何事，除了去勇敢面對意識的能力。
——《個人與群體事件的本質》
2.在任一時刻，你的環境和生活狀況正是你自己內在期望的直接結果。
——《靈界的訊息》
3.情緒像烏雲或藍天一樣流過你，你應對它們開放和反應。你不是你的情緒，它們流過你，你感覺它們，然後它們就消失了。當你試圖隱忍不發時，你的情緒就累積如山。——《靈界的訊息》
4.問題也許會出現，但如果它們真的出現了，你完全有能力處理好它們。沒有問題意味著沒有成長，而沒有成長意味著沒有價值完成。——《早期課二》
5.我所有的不完美，其他生物所有的不完美，都在我生存的宇宙那更大的計劃中得到彌補。——《健康之道》
6.最高階的換心手術，救不回一個感覺無心活下去的人。
——《個人實相的本質》
7.每一個誕生的人渴望被生下來。當那個渴望不再作用時他就死了。沒有一種流行病、疾病或天災——或殺人犯槍膛裡射出的流彈——會殺死一個不想死的人。——《個人與群體事件的本質》
8.沒有一個人會生病，除非那個病滿足了一個心靈或心理上的理由。
——《個人與群體事件的本質》
9.衰老是一種身心流行病——一種不必要的病。你“染上”它，是因為你在年輕時就相信老年人是不中用的。
——《個人與群體事件的本質》
10.死亡不是終點，而是意識的轉換。大自然以其季節的更替不斷帶給你那個訊息。——《個人與群體事件的本質》
11.直覺性的，每個人天生就有這種知識，即他或她不只是有價值的，而且是以最精確而美麗的方式符合了宇宙的全盤計劃。每一個人的生與死都涉及了最高貴的時機。
——《個人與群體事件的本質》
12.威力之點在當下。只要有可能，儘量降低一個難題的重要性。忘記一個難題，它就會消失。在你心中把障礙降到最低，它們就真的會變得最低。在你心中把障礙誇大，它們就會很快在現實中膨脹成巨無霸。
——《個人與群體事件的本質》
13.不要全神貫注於你的難題，也不要讓它們令你對已有的喜悅和自由視而不見。你專注於什麼，就會得到什麼。沒有其他主要法則。
——《個人與群體事件的本質》
14.那些沒有你們百分之一的福氣或三分之一的理由期待另一天到來的男人和女人們，曾歡喜地禮讚黃昏和黎明，並以感恩和喜悅傾聽自己的心跳。他們成就了自己，也帶給別人快樂。他們按生命自身的條件接納生命，而在如此的接納中，他們充滿恩寵……這是把你所有的一切都投入生命的結果。
——《靈界的訊息》
15.如果你們誇大自身的侷限性，就是在畫地為牢。如果你們享受現在所擁有的自由，就是在自動擴充套件那自由。
——《個人與群體事件的本質》
16.你們不能期待有一段毫無問題、無比快樂的時光，因為那不是生命或存在的本質。——《個人與群體事件的本質》
17.在某種意義上，這世界就像一棵多次元的奇異植物，生長在時空之中，每一個思想、夢、富有想象力的遭遇、希望或恐懼都自然地生長綻放——這棵植物具有不可思議的豐富變化，從沒有一刻是相同的。每個最小的根、莖、葉和花朵都在其中扮演著自己的角色並與整體相連。——《個人與群體事件的本質》
18.你的活力並不依賴一個肉體形象。它既不依賴你的青春，也不依賴你的身體，它搖鈴歌唱，響徹宇宙，充盈你的整個人格。正是這種喜悅讓所有的創造成為可能。
——《靈魂永生》
19.一種宗教愈是包容，就愈接近於表達那些內在的真理。
—— 《個人與群體事件的本質》
20.從根本上說，宗教是一種活動，人類試圖透過它看到生命的意義。它是一個基於深層心靈知識的建構。無論它被冠以何名，它代表了人類與宇宙之間的關聯。—— 《個人與群體事件的本質》
21.萬物都是能量的顯現——能量的情感性顯現。物質能量的顯現追隨著情感的節奏，那是無論多麼精巧的玩意兒和精密的儀器都無法探明的。
—— 《個人與群體事件的本質》
22.意識是完全獨立於時空之外的。
——《靈魂永生》
23.身體就是活生生的靈魂。
——《個人實相的本質》
24.身體常常比心智離靈魂更近，因為它像花朵一樣自動生長，並信賴自己的天性。
——《個人實相的本質》
25.我並不是在此縱容自殺，因為在你們的社會里，自殺太常是矛盾信念的不幸結果——然而，說真的，所有的死亡都是自殺，而所有的出生都是孩子和父母商量好的。
——《個人與群體事件的本質》
26.一個錯誤而限制性的信念，對你的天性而言，其含糊曖昧就如同一株自以為是紫羅蘭的蘋果樹。它沒法開出紫羅蘭，而當它在如此嘗試時，又做不了一棵好的蘋果樹。——《個人實相的本質》
27.記住，不要以暴力捍衛任何理念。
——《靈界的訊息》
28.當每一個青年都拒絕參戰，你們就會有和平。只要你們為利益和貪婪而戰，就不會有和平。只要一個人為了和平而訴諸武力，你們就會有戰爭。
——《靈界的訊息》
29.如果你們不喜歡世界的狀況，你們必須改變的是自己，從個人到集體。這是改變發生的唯一途徑。如果你們這一代或任何一代要實現變革，這是達成的唯一方法。——《靈界的訊息》
30.暴力永遠沒有任何正當的理由。仇恨沒有正當的理由。殺人沒有正當的理由。——《靈界的訊息》
31.身為賽斯追隨者，你不必追隨這個賽斯，你只要追隨自己之內的賽斯，在你之內的賽斯是個發問者、探索者，也是創造者。你內在的賽斯知道何時該被動地隨風而去，吹拂過夏日小鎮上方的窗戶，而何時又該對抗環境的影響力。
——《與賽斯對話卷一》
32.孩子在出生時就有性格，而他們一生的大概意向在那時就存在，正如他們後來將擁有一副成人身體的大概藍圖一樣確定。—— 《個人與群體事件的本質》
33.你不會去恨一個你無法愛的人。
——《與賽斯對話卷二》
34.如果說房屋是由顯而易見的磚石建造，那麼，群體事件就是由許多微小而不可見的事情所形成——不過，每一個都頗為精確的砌合在一起，在一種你們每個人都無形中參與了一手的心理砌磚工程裡。 ——《個人與群體事件的本質》
35.生命的質量重於一切。——《個人與群體事件的本質》
36.宇宙就像一個念頭般地擴張。——《個人與群體事件的本質》
37.沒有一件事是預先註定的。任何一件事不僅在它發生之前、之中，而且之後都可以被改變。——《靈界的訊息》
38.你的每一個過去與未來的自己，現在也同時以他們自己的方式居住著。現在你在此生形成你的前生，就與現在你形成你的來生一樣的確定。
——《個人與群體事件的本質》
39.所有種類的植物與動物生命在不同程度上都“做夢”。這同樣適用於原子、分子及任何“粒子”的“心理活動”。
——《個人與群體事件的本質》
40.在任何既定的一天，你個人生活的事件都符合世界事件的更大模式，在其中它們有自己的背景。在任何一個既定的夜晚，你夢中生活的親密事件也存在於世界之夢的更大背景裡——在其中它們有自己的實相。——《個人與群體事件的本質》
41.眾神的創造力和喜悅與責任無關……存在知道它自己的行動，當你是你自己的時候，你就履行了任何神或人可能從外在加諸於你身上的任何責任。
——《與賽斯對話卷二》
42每個片刻本身必定是有價值的，不論你用它來做。——《神奇之道》
43.不管何時，只要你們自己在做的事不好玩，就不要做了！
——《與賽斯對話卷二》
44.宇宙具有善的意圖。它自動傾向於“善”事的創造。
—— 《個人與群體事件的本質》
45.知識被每個感知它的意識所支援而自動地改變。知識被放大了，卻也精確了。它是一種恆久的語言，卻也是一種自我轉變的語言。
—— 《個人與群體事件的本質》
46.記憶不僅沒有“死”，其本身還在不斷變化。很多記憶在不知不覺間幾乎完全改變了自己。
—— 《個人與群體事件的本質》
47.對一隻貓來說，時間永遠停留在現在……在某種意義上，生命對它而言是永恆的，不管它活了十個月、十年，或無論多久。—— 《個人與群體事件的本質》
48.沒有一個物種與另一個競爭，卻是合作去形成一個環境，所有的物種在其中都能創造性地存在。
——《個人與群體事件的本質》
49.你無法在對別人有害的情況下獲得想要的東西。你無法利用“架構二”把一件事強加到另一個人身上。你看，在你能真實地體驗到渴望的結果之前，某些前提條件必須被滿足。—— 《個人與群體事件的本質》
50.除非你覺得生命本身有意義，否則每一個人的人生必定看起來毫無意義，而所有的愛與美只落得朽腐的下場。——《個人與群體事件的本質》