-
1 # 苦竹寺
-
2 # 字驛1
古人為什麼使用天干地支紀年?我認為,古人使用天干地支紀年,一是為了創立華夏大國神奇的四柱預測學;二是為了確立古代農耕大國的農耕指南。(一)創立四柱預測學《易經》說:“一陰一陽之謂道。"這個“道",就是陰陽變化.五行生剋制化博大精深的“道"理。我們的祖先發明瞭配有陰陽五行的天干地支,並用這種配有陰陽五行的天干地支來紀年紀月紀日紀時,再配合八卦陰陽五行,就能探索認知(預測)世間萬物在無限時空中對立與統一的生存發展規律,也能探索認知(預測)人的生命活動和命運所遇到的吉凶。十天干的陰陽五行是:甲(陽)乙(陰)屬木。丙(陽)丁(陰)屬火。戊(陽)已(陰)屬土。庚(陽)辛(陰)屬金。壬(陽)癸(陰)屬水。十二地支五行是:寅卯木,午巳火,辰戌醜未土,申酉金,子亥水。舉個論證的例子一一20l4年,其干支就是甲午。在20|4年,甲午年,香港易測大師鍾應堂,運用這個甲午和八卦陰陽五行,測得2O|4年的香港運勢就是:水火既濟。鍾應堂測得2O|4年屬虎的人的運程必遇三臺.金匱.將星等吉星,還遇五鬼.官符等兇星。十天干和十二地支的五行,有生克,也有反克。(|)反生為克:金賴土生,土多金埋。土賴火生,火多土焦。火賴木生,木多火塞。木賴水生,水多木漂。水賴金生,金多水濁。鄒偉華在《四柱預測學》中說“土是生金的,但土太多,反而把金埋沒了,使金失去了應有的作用。。。"這種反生為克的哲理,更深刻更全面地充實了中華民族的四柱預測學。(二)確立農耕指南我們的祖先,用天干地支紀年紀月紀日紀時,這種科學的天干地支排列,就能律定一年的二十四節氣。這二十四個節氣,就是古代農耕中國的農耕指南。比如說,雨水到了,農夫該耕犁土地了,立春前後,該種瓜種豆了。芒種到了,就應種植有芒剌的穀物了。。。
-
3 # 天觀易3階控制論創新
天干地支藏玄空需數學模型
二十多年前在曼城做天觀道人做出來幾個事情會憑什麼?亳無凝向易經邏輯是根本,一個標誌是用十年的功夫走出算卦的局,而司右右逢源隨心所欲的暢遊在發明創新的空間,不然這幾件事難度很大,第一件事是脊柱反射推拿,几子在做專業的推拿師,如果沒有一個新騰飛,那末就如世世代代的前輩一樣混一世人而已。挑戰美華人的整脊按壓,美華人的精明它可從將什麼都不是打造成頂級職業,它的受部手法都是從中國推拿中引進,無法搬去的是我們的傳統思維。在創新區別於美國整背按壓我選用反射,Reflexology 一詞,既傳承了膀經對合身器官的系統聯絡。而且可以表達傳統文化的子午流注的生揚節奏,問題是我的物件是沒有一點中文背景的外華人,而且是中學程度,作為道家主耍理論的子午流注其重要性顯然,但"天干地支就會導致全軍覆沒。必須用代數方法,Ai 和B;把這個向題解決,(圖片)
回覆列表
個人認為地支的起源要早於天干,按照古人的認知水平,為了能把地球在宇宙中定位,需要參考其它星系,參考太陽有了晝的概念,參考月亮有了月的概念,結合四季變化或者28星宿就有了年的概念,參考木星有了12年的概念,參考土星就有了60年的概念。因為12的概念在前,所以推理地支出現比天干要早很多年。其實有5個12就能變成60,但古人卻因為發現了某種規律,硬把5拆分為正負兩種,於是有了10天干。再後來古人發現了天干地支組合竟然有很神奇的自然現象規律,於是產生了預測學。神奇的古代玄學解密大行動