秦憲公是春秋時期的秦國國君，是一位政治上很有作為的國君。秦憲公（公元前724年-公元前704年），《史記 秦本記》，誤作秦寧公。秦憲公，嬴姓，趙氏，名立，秦文公之孫，秦靜公之子，公元前715年-704年在位，一共執政11年。

《史記》記載並非完全正確！

司馬遷寫作《史記》的時候也是蒐羅各種歷史資料（主要是官方史料留存，其他作為輔助史料），進行取捨，判斷真偽，相互映照，然後才進行著述。選擇史料的時候會出現差錯，在著述之時也難免出現筆誤，出現紕漏在所難免。

春秋時期的秦寧公、秦憲公其實是一個人，嬴姓趙立，他的原名是趙立。到底是哪一個稱呼才是準確的吶？我們根據《史記.秦本紀》以及《史記》其他有關嬴姓趙立的中有如下記載：

1、十二年，伐蕩氏，取之。寧公生十歲立，立十二年卒，葬西山。（《史記.秦本紀第五》）

2、五十年，文公卒，葬西山。竫公子立，是為寧公。（《史記.秦本紀第五》）

3、憲公享國十二年，居西新邑。（《史記.秦始皇本紀》）

以上都是《史記》的記載，嬴姓趙立這個秦王卻出現了兩種稱呼：秦寧公、秦憲公。按照《史記》通常的慣例以《史記.秦本紀第五》為準，《史記.秦始皇本紀》作為輔助，秦寧公的稱呼似乎應該是對的。（春秋初期秦國部分世系圖，按照《史記》記載，嬴姓趙立為秦寧公，實際為秦憲公）

那麼《史記.秦本紀》的原始史料來自於哪裡吶？絕大部分來自於《秦記》，其他各種史料記載作為輔助，也就是司馬遷以《秦記》為藍本，結合其他史料寫作而成。如楚國的歷史大都來源於《檮杌》，周、魯國、燕國、齊國等諸侯國的國史是《春秋》，司馬遷的主要史料來源於此。

《秦記》是秦國被封為諸侯之後到秦王子嬰車裂趙高為至的秦國官方史書，由秦國的史官記載，可信程度非常高，司馬遷依此作為藍本寫作《史記.秦本紀》等。本來司馬遷的《史記.秦始皇本紀》之後將《秦記》作為史料附加在後，以作為《史記》的參考，可惜的是《秦記》在漢朝的時候已經散失了，有零星的註釋記載了《秦記》的存在和記載內容。

《秦記》中嬴姓趙立是明確為秦憲公，而不是什麼秦寧公，《史記》中也前後矛盾，但有鑑於《秦記》已經散失，無從考證，以《史記.秦本紀》為準，所以後人大都認為秦寧公、秦憲公都可以，以秦寧公為準。（陝西寶雞博物館藏，先秦重器秦公鍾）

沒有確實可信的考古發現之前，秦王嬴姓趙立稱呼秦寧公、秦憲公都可以，以秦寧公為主要稱呼。（秦公鍾銘文圖）

1978年1月，陝西寶雞市寶雞縣（現在的陳倉區）太公廟村出土一大批春秋時期秦國的窖藏青銅器物，其中最著名的是秦公鍾、秦公鎛（BO）。

最關鍵的是秦公鍾、秦公鎛之上有銘文，這些銘文承載的資訊讓秦王嬴姓趙立的稱呼真相大白於天下。出土的秦公鍾、秦公鎛的銘文是一致的，全文如下：

秦公曰：“我先祖受天命，賞宅受國。烈烈文公、靜公、憲公不墜於上，昭合皇天，以虩事蠻方。公及王姬曰：餘小子，餘夙夕虔敬朕祀，以受多福，克明厥心。 盩和胤士，鹹畜左右。 々允義，翼受明德。以康奠協朕或（國）， 盜（肇）百蟄，具即其服，乍厥穌鍾雲 音鉠鉠 ，以皇公，以受大福，屯魯多 ，大壽萬年。秦公才（在）立（位）， （膺）受大命，眉壽無疆，匍有四方其康寶。”（陝西寶雞秦公鍾、秦公鎛銘文）

銘文共計135字，銘文記載的是秦王嬴姓趙立（秦憲公）的兒子秦武公祭祀先祖的禮器，這裡面提到了秦襄公、秦文公（秦武公曾祖父）、秦靜公（秦武公祖父）、秦憲公（秦武公父親），沒有什麼秦寧公的稱呼。（秦公鎛青銅器圖，有135字銘文，秦武公祭祀自己的祖先的禮器）

按照史書記載，秦國春秋前五代的世系是這樣的：秦襄公——秦文公——秦靜公——秦憲公——秦武公，秦武公在祭祀的青銅禮器之上不太可能將自己父親的名號搞錯了，而且不是一種禮器上有這些銘文，而是多個青銅器上都是這樣的銘文。這也就可以明白無誤的證明秦王嬴姓趙立是秦憲公，而不是秦寧公。（秦公鎛銘文圖）

按照史書記載，司馬遷將《秦記》附在《史記.秦始皇本紀》之後，就是要將史料和自己著述並舉，以供勘察紕漏，從這一點來看，司馬遷是由於筆誤才造成這種情況。