賈母在是極疼愛林黛玉這個外孫女的，吃穿用度跟自己最疼愛的孫子寶玉一樣，連賈家“三春”都比不上，再加上林黛玉又是自己親生女兒賈敏的獨苗，怎的也比自己兒媳婦的妹妹的女兒要親，血濃於水！可見賈母是絕不可能參與“調包計”，調包計是出現在後四十回，眾所周知是高鶚的狗尾續貂，而非曹雪芹本意~

王夫人則不同，

一則寶釵是自己親妹妹的親女兒，“肥水不流外人田”，當然是最好 ，

二則寶釵八面玲瓏，妥善顧家，身體康健，自是好生養，比起林黛玉的真性情，使性子，且林黛玉終年體弱多病，藥石纏身……。薛寶釵無疑是絕佳的媳婦人選~

即使眾人再怎麼知道“寶黛情意”，但在為“全家的焦點”寶玉擇配偶上自是考慮萬全，慎之又慎~

紫娟試寶玉，眾人皆知寶玉之心……紫娟為什麼急著要寶玉表態？其實紫娟是有私心的！

黛玉五歲時母親去世，一年多以後黛玉進賈府，頂多也就是七歲，跟來的丫鬟十歲，其實也就是個玩伴，賈母嫌小，就把自己的一個二等丫鬟叫鶯哥的給了黛玉，改名紫娟。這樣說來紫娟最小也得有十二三歲，算來和黛玉相差應該在六歲左右。黛玉十五六歲時和寶玉的親密關係越來越顯現，以至整個賈府上下都知道，可是賈母一直不表態，寶玉也不敢向祖母去說，乃至黛玉整天憂心忡忡，本來就羸弱的身體更是雪上加霜。紫娟也急不可耐，就試寶玉，甚至用激將法要寶玉把話挑明，給黛玉一個明確的答覆，這樣一鬧卻把寶玉勾出病來。紫娟的作法明面上是為黛玉探個實底，實際上紫娟是有私心的。黛玉十六歲，紫娟已經二十二三了，已是大齡女孩，自己也沒個著落，本想黛玉嫁寶玉自己可作為陪嫁女一塊嫁過去，將來就是寶玉的妾室是十拿九穩的，可到現在也沒個說法，紫娟能不急嗎？真是到了皇上不急太監急的時候，所以，紫娟就大著膽子做起了紅娘。紫娟的做法明眼人一看就知道，她不單單是為了黛玉，更是為了自己。所以，黛玉死後，紫娟對寶玉的仇恨大如天，很長時間不理寶玉。

關於賈母真心疼黛玉，把黛玉當成自己的心頭肉，可為什麼又使了個瞞天過海之計讓寶玉娶了寶釵呢？實際上從書中可以看出賈母疼黛玉是真疼，自己的女兒的孩子，且現在又是個孤兒，又是可憐又是心疼，為了讓黛玉不孤獨，就把黛玉和寶玉放在一起，也好有個玩伴，不孤獨少想父母少想家。要說讓黛玉嫁寶玉，我是沒看出賈母有這種心思。我倒是看到賈母由心疼黛玉到逐漸的有些失去信心，賈母曾說過：我可是白疼了她了。從賈母這句話裡就看出賈母已經不再那麼疼黛玉了。什麼原因呢？，我認為一是黛玉的身體越來越差，二是黛玉和寶玉的關係是那時的老年人所不能容忍的。和寶釵沒有關係。因為在寶玉結婚之前，賈母還在為寶玉選媳婦。比如，寶琴來了，就喜歡上了，又送衣服又問八字。老太太一直在為寶玉的婚事操心，要優中選優。後來寶玉已病入膏盲，為了救寶玉，先沖喜，才不得已選了寶釵，實際上寶釵被賈家當工具使了。

調包計，是後人續的，不是原著。

黛玉要離開賈府，寶玉就半死！這是以命相搏！賈府任何人包括王夫人都會知道寶玉之心，所有人上上下下都明白寶黛以後是一對。可寶玉最後怎麼娶了寶釵呢？只有一個原因，黛玉不在了！而且是寶玉不在家時黛玉死了，（黛玉語：趕你回來，我死了也罷了！脂批：我不忍聽！）這樣寶玉才有可能另娶別人。後人續寫的調包計嚴重不符合原著，賈母成了狼外婆，……所有人都在黛玉的對立面，（包括丫頭）對黛玉是嚴重的毀容。（黛玉死時的描寫）

本人認為，所謂調包計絕不是紅樓夢原著的原筆原意。

中國古代，婚姻是件十分嚴肅的事。要有婚書，父母之命，有媒有證。這是前提。

古時女子，最重名節。誰家女兒，也不可能用別人的名字嫁入夫家。

薛家雖然是商人，可也是大家族，寶釵母親、兄長怎能忍受"調包計"這種羞辱！

黛玉雖為孤女，但是世宦小姐，是賈母親外孫女，賈政外甥女。怎可能對黛女如此不講親情。

小說中處處體現的是賈母疼愛黛玉，賈政與黛玉之父林如海相互欣賞對方人品，賈政也重視黛玉。絕對不會做如此傷她"名節"之事。

"調包計"是《紅樓夢》這部書的狗尾。是代筆，不合理，不合情，不合律法。

王夫人是一直想讓寶玉娶寶釵為妻的，她使調包計這在意料之中。賈母和王夫人不一樣，她希望寶玉娶黛玉。《紅樓夢》後文出現的賈母並不是曹雪芹筆下的賈母，所以“賈母”會騙寶玉。

紫娟雖說是黛玉的丫頭，可她和黛玉卻情同姐妹。紫娟不光關係黛玉的身體，還關心黛玉的婚姻大事。紫娟讓黛玉趁著賈母還在，好早點把黛玉的婚事定下來。這一席話把黛玉說得眼淚汪汪的。

紫娟告訴寶玉，黛玉要離開賈府了，寶玉一開始還不信，可紫娟又隨口編了幾句瞎話，這下寶玉就完全相信了。紫娟望著寶玉暗自傷神，她開心極了。紫娟其實是在為黛玉開心，為黛玉能有一個好的歸宿而開心。可紫娟哪裡知道，寶玉聽了她的話變得瘋瘋傻傻，一見到船就以為黛玉要走，可把王夫人和賈母嚇壞了。

王夫人不怎麼喜歡黛玉，光是黛玉的性格就已經讓王夫人受不了了。而寶釵就不一樣了，她家世好，懂得討好長輩。在王夫人看來，寶釵和寶玉結婚，不僅能穩固賈家的地位，還能規勸寶玉好好讀書。

王夫人和賈母為了寶玉的媳婦的問題展開了激烈的鬥爭。王夫人知道在賈家賈母最大，可賈母再厲害也沒元妃面子大。於是王夫人串通女兒“對付”賈母，元妃故意給寶玉和寶釵送一樣的禮物，以此來告訴賈母寶玉的媳婦非寶釵不可。

從黛玉進賈府起，賈母就吩咐人把黛玉的房間安排的和寶玉一樣。賈母覺得黛玉和寶玉從小一起長大，彼此瞭解，寶玉娶黛玉會幸福。賈母也放出話來，寶玉的媳婦得是和寶玉一起長大的，這就是在告訴寶釵，她沒戲了。在吃飯的時候，賈母也故意把寶玉和黛玉安排在一起。賈母的種種舉動都證明賈母十分心疼黛玉，並且希望寶玉娶黛玉。

我們可以從《紅樓夢》裡看到，賈母后來沒那麼疼黛玉了，這是為什麼呢？因為《紅樓夢》後文是高鶚補作的。高鶚明白曹雪芹的意思，他想把寶玉、黛玉和寶釵的婚姻寫成悲劇，於是他只好把賈母變壞。如果賈母不變心，那麼賈母是不會同意寶玉娶寶釵的。如此一來《紅樓夢》就成了喜劇。高鶚也給出瞭解釋，賈母和王夫人是為了賈府的未來，才騙寶玉娶寶釵的。

其實高鶚完全可以把賈母寫死，然後再寫王夫人和王熙鳳合夥騙寶玉，這樣一來不就合理多了嗎？

作為讀者的我，還是希望寶玉和黛玉結婚的，畢竟這兩個人才是最合適的。

賈母王夫人心疼寶玉，和賈府要為賈寶玉選擇誰做“寶二奶奶”完全就是兩碼事。

首先，封建包辦婚姻是“父母之命 媒妁之言”，賈寶玉婚姻的決策人不是賈母、也不是王夫人，而是賈政老爺。賈政老爺怎麼可能因為心疼寶玉就為不顧賈府的家族利益，為他娶林姑娘這個父母雙亡的孤女做“寶二奶奶”呢？

那麼，賈母王夫人會因為心疼寶玉，就為了寶玉的心願去爭取說服賈政老爺改變心意，同意為寶玉娶黛玉做“寶二奶奶”嗎？

當然是不可能。

且不說王夫人會不會因為心疼寶玉，就為寶玉去賈政老爺面前爭取“寶黛姻緣”，只問賈母老祖宗有可能嗎？

寶玉捱打，賈母王夫人都說該打，只是抱怨打得太重了些。就連黛玉也對寶玉說“你從此就都改了罷！”，說明封建家族的規矩是不可撼動的。更何況是賈寶玉的婚姻大事，賈母賈政王夫人都不可能無原則的遷就賈寶玉自己的心意。

元宵節家宴上，黛玉當眾給寶玉“喂酒”，鳳姐立即提醒“寶玉別喝冷酒”酒。賈母更是接著“掰謊”斥責兒女私情是犯了王法的“賊情”，足見賈府老祖宗在一起原則問題上的態度是毫不動搖的。“紫鵑試玉”之後，賈母老祖宗忙著為薛蝌邢岫煙“硬做保山”，卻對薛姨媽放風願意為“寶黛姻緣”保媒毫無迴應。

讀紅樓版本不下十種，得出一個結論：黛玉是賈母最喜歡的小輩，賈母參與調包計絕無可能。

但有一種可能，不能說沒有，那就是賈母先於黛玉去世，再被調包計，或者他們瞞著賈母搞調包計，意圖造成事實。

顯然賈母並不喜歡寶釵，她在薛姨媽面前誇寶釵有點諷刺意味：她說從我們家四個女孩算起都不如寶釵，這是不可能的。不要說賈元春確實不錯，就算元春真不如寶釵，作為當今貴妃，賈母也不能真這麼說。實際當時薛姨媽聽了也很尷尬，她是聽得出的。賈母是喜歡能說會道象鳳姐、黛玉這樣的爽快人的。不是寶釵不會說，是她為人不夠爽快，賈母不怎麼喜歡。她對寶琴喜歡之情就溢於言表，從來沒有特意向別人說，大家都知道。有人任務賈母想把寶琴給寶玉也是不可能的，也許想介紹給別人。寶玉只喜歡黛玉她是知道的，真要介紹給寶玉不可能那麼著急。

紅樓夢通篇讀下來，賈母最愛的兩個孫子輩的就是寶玉和黛玉了，即使後來把寶琴留到自己屋裡住著，但是血濃於水就是血濃於水。而且當時的情況是：賈母去世後，寶玉的地位絲毫不受影響，照樣是大觀園裡的鳳凰，但是黛玉就不同了，父母雙亡，無所依靠。賈母如此精明的一個人，肯定會提前為黛玉做好各種打算的。掉包計這種足以戕害黛玉性命的事情，賈母肯定不會參與的。

在另一方面來講，寶釵如此精明，又是王夫人的外甥女，如果嫁給寶玉，賈府的當家人王熙鳳的位置還能坐穩嗎？奉承長輩在一定程度上是可以的，但是奉承過頭，連自己的位置都有奉承掉的可能性的時候，王熙鳳會主動幹那種傻事嗎？

所以不僅賈母不會參與掉包計。在利益上來說，王熙鳳參與的可能性也不大。

當然，掉包計在後八十回，應該不是曹雪芹的原本原意吧，多是高鶚續書續寫出來的。

黛玉的父親雖死，留下的人際關係可比寶釵父親強悍得多——一個祖祖輩輩是商人，一個本人是探花祖上是列侯。古代人同年入仕的年兄年弟相互之間的關係可比現代的同學還要親近。

以賈母而論，黛玉的母親比寶釵的母親更親近——哪怕死了的親女兒分量也比兒媳婦活著的妹妹大。

就算財富黛玉也不弱，她是唯一嫡出的姑娘，就算父親死了也會留下一筆嫁妝，族人不得紛爭，母親的嫁妝也歸她支配。

怎麼看寶釵也比不過黛玉，退一萬步講，賈母哪怕因為林黛玉身子骨弱，也不會使用與參加“調包計”這樣令林黛玉生不如死的計劃的，畢竟，慈愛的賈母拖了那麼久賈寶玉的婚姻，就是在等契機，一個能使林黛玉婚配賈寶玉的契機，然而天不遂人願啊。

“調包計”的情節出自《紅樓夢》後四十回。因為通行本的後四十回是書商程偉元在出版之時請人續作的。因此，這個情節毫無疑問是續書者創造出來的，而非是曹雪芹創造出來的。

這些年來，紅學研究相當熱鬧，關於曹雪芹是否把《紅樓夢》寫完了，就有不同的看法，有的認為作者寫完了。後來因為各種原因遺失了。有的認為曹雪芹根本就沒寫完。兩種觀點相互爭論，誰也說服不了誰。其實正確的答案是有一個的。曹雪芹根本沒有寫完全書，就“淚盡而逝”了。這一點脂批上是很明確的。

上面就是甲戊本的這段脂批：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，餘（應為“奈”字）不遇癩頭和尚，何悵悵。今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何本，餘二人亦大快遂心於九泉矣。——甲午八日淚筆。”

如此簡單明白的事情，為什麼很多人不承認，而一口咬定曹雪芹寫完了呢？原因就是為了騙人。把自己續寫的假貨以曹雪芹的名義拿出來騙人錢財。程偉元當初就是這麼幹的。當初程本《紅樓夢》出版的時候，就是這樣說的。大意是，《紅樓夢》這本小說，深受人們喜愛，可是，流傳的抄本都是隻到八十回。因為後邊的內容，作者寫完之後，被借閱者迷失了。後來，我們在一個貸郎擔上，看到後邊的內容。由於內容錯亂，不成文字，我們費了好大力氣，終於把它整理出來，這樣，這本書就可以完整的奉獻給讀者了。

程偉元們之所以這樣說，是為了把書賣出去。最終的目的是掙錢。後面所有持此說法的人，其目的都與程偉元相同。包括這兩年非常紅火的劉心武在內。但一個誰也否認不了的事實是，曹雪芹確實沒有寫完全書，就因為兒子夭折，傷心之下，淚盡而逝。現在所有言之鑿鑿來自曹雪芹的八十回之後的故事，無一不漏洞百出，能令讀者們滿意的。包括程偉元的通行本。

把上面這些情況交代清楚。我們就可以來看一看，所謂“調包計”中人物性格與前八十回的矛盾之處。

先說賈寶玉。整個後四十回中，賈寶玉的形象與前邊有很大差別。前邊的賈寶玉，是聰明伶俐，鍾靈毓秀，真正的是如寶似玉。但後邊的賈寶玉卻成了行屍走肉，完全失去了光彩。且不說，把追求功名利祿視為“祿蠹”的賈寶玉居然去參加了科舉考試。而且考上舉人之後，居然又出家去了，完全是一種莫名其妙的行為方式。續者當然可以說，賈寶玉為了家人才做此妥協的。可是，當初他被父親毒打的時候，不是說過不改的嗎？況且，既然為了家人，就不應該出家啊。總之，賈寶玉身上的一切莫名其名，都來自於續書者的思想水平把握不住賈寶玉這一封建社會新人的形象。曹雪芹塑造的賈寶玉這一形象，平等對待女性的態度，是超越是整個時代的。

我們還是回到賈寶玉的婚姻這個話題中。後四十回中，“調包計”之所以能夠實行有一個重要的前提，被許多人忽略了。這就是賈寶玉在丟了玉之後，人也變的痴痴傻傻的。這一情節的設計，與作者最初的藝術框架設計有關。也就是，賈寶玉下世的時候。青埂峰下的補天石幻化成美玉，隨其下界享受人間榮華富貴。在曹雪芹的原著中，神瑛侍者下凡的賈寶玉，與青埂峰下的補天石不是同一人。但他們的性格有相似之處，所以補天石才會隨神瑛下凡，這叫物以類聚。

按曹雪芹的設計。通靈寶玉跟隨賈寶玉下凡，相當於賈寶玉的隨行記者，把賈寶玉經歷的事情都記錄了下來。這就是所謂的《石頭記》。因此，通靈寶玉離開賈寶玉的時候，賈寶玉不會痴痴傻傻的。只是賈寶玉經歷的事情，石頭看不見，不知道而已。這個情況，書中可以證明。《秦鯨卿得趣饅頭庵》一回中，秦鍾與智慧兒偷情時，被賈寶玉發現。賈寶玉說晚上與秦鍾算帳。書中說：王熙風因在外人多手雜，怕通靈寶玉有失，就拿走為其保管。因此，晚上寶玉如何與秦鍾算帳，通靈寶玉沒看見，也就不敢亂寫了。

賈寶玉因丟了玉，變得痴痴傻傻的。這個情節，是續書者無法把握賈寶玉這個人物而採取的措施。這就好像黑心的保姆看不住“熊孩子”給他服安眠藥的道理是一樣的。賈寶玉只有在痴痴傻傻的前提之下，才能接受“調包計”，才能看不出其中的破綻。才能在發現中計之後，無可奈何的接受現實。這一切，都不符合正常賈寶玉的性格邏輯。

賈寶玉的玉為佬丟了？不知道，後來為什麼又找著了？也莫名其妙。續書中的描寫都沒有令人信服的內在邏輯。總之，丟玉，是為了讓賈寶玉痴傻。痴傻調包計才能實現。但續者也知道，曹雪芹原來的設計中，神瑛侍者和補天石不是一個人。為了彌補自己的漏洞，程偉元們又回過頭來更改曹雪芹的原著。這就形成了各個版本有許多不同的原因。

上面說的是賈寶玉的性格不相符。其實“調包計”中最重要的一個人物王熙鳳的性格與表現，也與前半部分，有很大不同。在“鴛鴦抗婚”一事中。王熙鳳當時知道鴛鴦不會同意，而且老太太離了鴛鴦也不行，於是，她便機靈的躲開了。賈寶玉的婚姻比之鴛鴦抗婚，更敏感和複雜多了。王熙鳳要行調包計，能為自己帶來什麼樣的好處呢？賈寶玉為感激她嗎？薛寶釵會願意嫁給一個傻子嗎？等等，都是問題。如果是老太太和太太們的意願，那麼，王熙鳳做為管家，按照領導的意思辦就行了。沒有必要出個壞點子出來。這是不符合王熙鳳性格的。對於續書者來說，反正王熙鳳是壞人。索性把設計害人的壞事全按在她的身上就行了。

最不符合人物性格的是薛寶釵。薛寶釵身上體現著封建女德的精神。也就是說，如果家長讓她嫁，她肯定會嫁。但是，冒名頂替的事，薛寶釵是絕不會幹的。在前八十回中，釵黛的形象是春蘭秋菊各擅勝場，牡丹芍藥各美其美。而在調包計之後，薛寶釵的人格檔次立馬就降了一個等級。

現在一些庸俗的解讀，把薛寶釵解讀成一個心機婊，這與調包計是有很大關係的。我們讀讀前八十回林黛玉與薛寶釵的關係，會感覺到少女之間情感的純真與可貴。薛寶釵初到賈府的時候，情竇初開情繫賈寶玉的林黛玉確實是把薛寶釵當成情敵的。可是，薛寶釵對林黛玉始終是以誠相待。等到四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖》的時候，林黛玉對薛寶釵的所有心結全部開啟。這時，林黛玉的心裡，是真心的把薛寶釵當姐姐看的。而薛寶釵對林黛玉生活和情感上的關心，也決不是簡單的做作。

處於這樣情感關係之下的薛寶釵能冒林黛玉之名與賈寶玉結婚嗎？我的答案是決不可能。

那麼，《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉以及薛寶釵的情感歸宿到底是怎樣的呢？按前八十回的提示，其實很簡單，答案人人都知道。林黛玉因病而亡，之後，薛寶釵嫁給了賈寶玉。賈府也最終敗落。林黛玉的病，可以理解為身體之病，也可以理解為心病。都無所謂。總之，她在賈寶玉結婚之前，已經去世了。

知道答案其實很簡單。《紅樓夢》的偉大之處在於，就算你知道了答案，你也補充不出過程來。偉大的作家，偉大的作品，都是這樣。要是人人都能寫出來。《紅樓夢》還有什麼可貴之處呢？

不要說曹雪芹了。我們講一個現代人的例子。金庸的武俠小說，當初是在《明報》連載的。他寫《天龍八部》的時候，有一次因事外出不在香港，報紙天天發行，連載不能停。於是，金庸就請著名作家倪匡為其代寫。當金庸回來之後，發現倪匡把書中的一個重要人物阿紫給寫死了。後來，金庸費了很大勁，才把阿紫寫活過來。最後，這個人物成了《天龍八部》中一個重要人物，追隨蕭峰而死。據說金庸請人代寫的情況不至一次。後來，金庸在編訂作品的時候，把別人代寫的部分，全部改過了。

假設金庸在請倪匡代寫《天龍八部》之後，從此不寫小說了。那麼，我們今天看到的《天龍八部》就是另一個樣子了。

天才作家都是不可模仿的。金庸是這樣，曹雪芹更是這樣。今天之所以有大批的讀者相信曹雪芹寫完了《紅樓夢》，是因為他們心中不願意接受名著不完全的缺憾。正是因為這種心理，才催生出大量的騙子來。

總之，調包計是續作品的編造出來的。但作為通行本《紅樓夢》中一個重要情節。其中老太太和太太的情感邏輯是這樣的。他們都是為了寶玉好。他們選擇寶釵而不選擇黛玉的原因是兩方面。一，薛寶釵是一直鼓勵寶玉參與仕途經濟的。那個父母不希望自己的孩子能好好學習，天天向上，為官做宰，飛黃騰達。誰有喜歡自己的兒子天天沉浸在戀愛的柔情蜜意之中，不問世事的？薛寶釵是前者，林黛玉是後者。

二，林黛玉先天身子弱。不是長壽之像。身子弱，不長壽。不但很難擔負成興家立業的重任，恐怕連傳宗接代的任務也很難完成。

基於是上面兩個原因，你是家長的話，你給兒子選物件的時候，會選擇誰呢？答案是一目瞭然的。

既然娶寶釵成了家庭的共識，調包計不過是實際操作過程中的權誼之計，也就沒什麼大不了的了。