替人代過或替人代罪，在人治時代和法治時代都是存在的。

統治者明確規定可以替人代刑主要是出於孝道的考慮，鼓勵子孫代替父祖受刑，或因為子孫代替父祖受刑而給與寬大處理。

如漢代就有規定，“徙邊者，父母同產欲相代者，恣聽之。”

後面的朝代也大多沿襲這樣的規定，並且發揚光大，甚至有的直接寫入律法之中。

親屬代罪受刑，不但得到許可，甚至因為“令人感動”而得到皇帝的赦免，以致於受到嘉獎封賞的。

宋代自然也不例外。

宋代有自小便相依為命的兩兄弟，弟弟孫薩因為沒有按時服兵役，被抓，其兄長孫棘要求代弟坐牢，理由是自己沒有教育到位。

縣官受到感動將此事上報朝廷，皇帝為有這樣的子民感到高興，於是下令嘉獎，赦免其罪。

宋代還有父親打死人，兒子出來頂罪代父被殺的記載。

上面提到的替人代罪，畢竟是親屬之間的代替，是出於親情或孝道，於情理上好歹能說的通，統治者由此納入法令中，彰顯人性道德。

還有的替人代罪就是直接無視法令，藐視司法了。

這樣的事情多發生在朝政腐敗不堪之事，有權勢者犯罪之後找人頂罪。

這樣的事情，人治時代無道昏君統治是屢見不鮮。

即使在法治時代的現代，這樣的事情也是有的。

這就屬於社會黑暗的一面了。