賈家義學原是免費私塾，私塾運轉之費皆由族中有官爵者按俸之多寡供給銀兩。因此族中求學弟子是享受免費教育的。

金榮借姑母之光上了義學，得了諸多好處，以他的家境尤其是其母的胸襟、見識也未必像秦業那樣給老師送上束脩。束脩是古代學生初次拜見老師贈奉的禮物，後來基本上與學費同義。因姐姐的身份，秦鍾也可以免費就學的，但秦業還是艱難地拼湊了24兩贄見禮，他自有自己的想法。

首先，他知道“那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛”，所以雖然囊中羞澀，但讀書是兒子的終身大事，不可苟且。他深知少了這贄見禮，執教的賈代儒以及眾學生恐怕都會以異樣的眼光看待秦鍾，只怕賈府上上下下對他的女兒秦可卿也會頗有微辭，因為賈府上下人等確實誠如秦業的判斷：極其勢利。賈母自己也說，“我知道咱們家的男男女女都是一個富貴心，兩隻體面眼。”同時，他認為送兒子業師的贄見禮既是傳統，也是自己的體面。而金寡婦大門不出二門不邁，她既不知傳統禮節更不顧體面。

其次秦業畢竟是讀書人，他是真正地尊重老師，指望兒子學業有成，獲得功名富貴，所以這份束脩是必須的。而金寡婦送子入學主要為省錢和獲得“薛大爺的幫襯”，讀書倒像是“副產品”，所以她不會像秦業那樣在乎賈家“上上下下的富貴眼”。

為何金榮有免費茶飯而秦鍾卻要送二十四兩贄見禮？這是由賈府私塾的性質決定的。

賈府家塾是義學，不但免費教學，還包括提供免費茶飯。雖是如此，但家塾並不禁止送給家塾塾師禮物，特別是親戚附學到家塾的。如薛蟠，就年年送束脩給賈代儒。因而秦鍾送二十四兩的拜師禮並不奇怪。

賈傢俬塾雖是為族中貧窮子弟而辦的，但學生不但包括族中貧窮子弟，也有族中紈絝子弟，還有親戚介紹來的附學子弟。根據學生的學習目的，大約分以下三類，

一，為吃免費茶飯兼做人契弟的。如香憐，玉愛，這三人都屬於家中貧困，透過親戚附學的，所圖就是免費茶飯，但因長得嫵媚多姿，被呆霸王薛蟠看上，都做了薛蟠契弟，得到一些好處。

二:渾水摸魚的:賈寶玉，賈環，賈薔，薛蟠。這一類人都是不愛讀書，又閒來無事，尋求點新鮮刺激的。如賈寶玉，本身是在家中內幃廝混，因戀著秦鍾女兒一般長相性情，也到塾裡學習，便陪伴秦鍾。如薛蟠，是假求學之名，為龍陽之興，送些束脩於老師賈代儒，結交幾個契弟等。

三，認真學習的。如賈蘭，賈菌等。賈蘭幾乎是兩耳不聽窗外事，一心只讀聖賢書的典範。賈寶玉金榮等幾個已經把私塾鬧的亂成了一鍋粥，賈蘭仍然認為不關他的事。

賈傢俬塾雖然有學習的，但更多的是混水摸魚和藉機佔小便宜的。金榮便屬於第一類。金榮家貧，母子二人寄居在金榮姑姑家中，金榮母親靠為人縫洗過日，把金榮送去家塾，本身就是為這茶飯而去的，正如金榮母親教訓金榮所說:

“況且人家學裡，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那裡唸書，家裡也省好大的嚼用呢”。

而秦鍾本來該歸於認真學習一欄的，他父親送他到賈府私塾，是因為秦鍾老師因事辭館，秦鐘停學一年了，為了兒子有所進益，於是求到賈府。但是他又知道“賈家上上下下都是一雙富貴眼睛”，為了兒子學業，也為了兒子體面，不得不“東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮”。

秦業為兒子秦鍾打算，東拼西湊給賈代儒送了24兩的銀子，但是秦鍾卻辜負了他父親的希望，整天與賈寶玉，香憐，玉愛等混在一起，常常八目勾留，設言託義，詠桑喻柳，被學裡看出形景，最後還被金榮揭破，並相繼惹出許多事端。以至於作者也發言慨嘆:

早知日後閒爭氣，豈肯今朝錯讀書。

《紅樓夢》裡也有一所免費小學。

這所學校免學雜費，免費喝茶，免費吃飯。這所學校就是賈府的義學，離寧榮二府不遠，不過一里之遙。

賈家的義學“原系始祖所立，恐族中子弟有貧窮不能請師者，即入此中肄業。”

賈府的私塾是寧榮二公建立的，辦學的宗旨是怕族裡有家庭貧困，請不起教書先生的子弟無法讀書，有了這所免費的學堂，貧家子弟也可以上學讀書。

賈府鼓勵子孫讀書上進，他們知道，學而優則仕，賈府子弟只有讀書才能走上仕途。賈府的男子每個人都是十年寒窗苦，苦讀出來的。賈璉的小廝興兒說：“我們家從祖宗直到二爺，誰不是學裡的師老爺嚴嚴的管著唸書?”賈府的寧榮二公雖然是武將也是讀書的。

賈府重視讀書，因為只有讀書，考上進士，才能走上仕途，有一個好的前程。因此賈府非常重視子孫的教育。

賈府的私塾收的學生都是賈府子孫，其他家庭的孩子不能進學堂讀書。

賈府的賈薔，賈菌，賈蘭、賈寶玉、賈環都在這裡讀書，他們都不必花錢。不僅不花錢，學堂裡還供應茶水，和早飯、午飯。

古代都吃兩頓飯。早飯9-10點，晚飯15點左右。賈府私塾裡的學生都在學校吃飯。賈府的私塾免費學習，免費吃喝。每年的教學經費應該不少。賈府族中有官爵的家庭供給學堂銀兩，按俸之多寡提供銀子，為義學的教學經費。

賈府免費學堂的管理不嚴格，許多非賈府子弟也來賈府私塾讀書。不僅蹭學，而且蹭吃，蹭喝。

來賈府私塾蹭學的學生有薛蟠。薛蟠不是賈府子弟，他是榮國府賈政的夫人王夫人的外甥。薛蟠不是來讀書的，而是來找契弟的。

來賈府私塾蹭吃蹭喝的學生有金榮，金榮也不是賈府的子弟。她的姑姑嫁給了賈府賈璜。他姑姑靠巴結尤氏和王熙鳳，給金榮謀到了到賈府上學的機會。金榮上學也不是真心學習，他和他母親的目的是蹭吃蹭喝。金榮母親對金榮說：“況且人家學裡，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那裡唸書，家裡也省好大的嚼用呢。省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。”

秦鍾到賈府的私塾讀書不必交學費。秦鐘的父親秦業，給賈代儒送了24兩銀子。

第一，因為賈代儒是當代大儒，希望賈代儒好好教導秦鍾。

秦鐘的父親秦業知道賈府的義學教書先生是賈代儒，他是當今之老儒，名頭響亮。如果賈代儒好好教導秦鍾，秦鐘的學業應該可以精進。秦業給賈代儒送禮是為了兒子的前途著想。

第二，秦業怕賈代儒瞧不起秦鍾。

由於賈家上上下下都是一雙富貴眼睛，秦鍾又是附學讀書，如果不給賈代儒點見面禮，秦業恐怕兒子秦鐘被先生不待見，吃虧。為了秦鍾在賈府的私塾裡不吃虧，賈代儒照看一些。

（秦業）說不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鍾，來代儒家拜見了。然後聽寶玉上學之日，好一同入塾。

秦業給賈代儒的24兩銀子，不是學費，而是給賈代儒的贄見禮。這些錢揣進了賈代儒的腰包。賈代儒在學堂當老師還有不少額外收入。例如薛蟠為了結交契弟，便“白送些束脩禮物與賈代儒”。賈代儒那人家的手短，對於薛蟠在學堂裡橫行霸道，哄小學生們上手，視而不見。

賈代儒的孫子賈瑞，圖了薛蟠的銀錢酒肉，“一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒”。

賈家辦學的初衷被無情踐踏，學生們在學堂裡不僅沒有學到正經的學問，反而學壞了。秦鍾在賈府的學堂裡對“香憐”和“玉愛”起了竊慕之意，繾綣羨慕。秦鍾與這二人“或設言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目”。後來因為秦鍾和金榮，茗煙大鬧學堂。

秦業後來後悔將秦鍾送進賈府私塾讀書，“早知日後閒爭氣，豈肯今朝錯讀書。”

紅樓夢第九回介紹，賈府義學距離賈府不過一里之遙，原系當日始祖所立，恐族中子弟有力不能延師者，即入此中肄業。凡族中為官者皆有幫助銀兩，以為學中之費；舉年高有德之人為塾師。由此可見，在賈府義學讀書的人是指本族子弟與些親戚家的子侄。換句話說，都是親戚。

賈璜與賈璉是平輩人，璜大奶奶和王熙鳳就是妯娌，璜大奶奶姓金，是金榮的姑媽，所以金榮的母親叫她“姑奶奶”，金榮應該叫賈璜姑父。璜大奶奶平時在王熙鳳面前卑躬屈膝，爭取到了王熙鳳的關照，金榮憑此親戚關係得以免費入賈府義學讀書，還有免費茶飯。

而秦可卿雖是寧國府的大奶奶，但由於她出身低微孃家貧寒，所以連弟弟秦鍾來賈府義學讀書的事都搞不定。第七回秦鍾到寧國府看望姐姐秦可卿，賈寶玉與秦鍾一見就相互傾仰，寶玉問到秦鐘上學的事，秦鍾笑道：“家父前日在家提起延師一事，也曾提起這裡的義學倒好，原要來和這裡的親翁商議引薦。因這裡又事忙，不便為這點小事來聒絮的。寶叔果然度小侄或可磨墨滌硯，何不速速的作成，又彼此不致荒廢，又可以常相談聚，又可以慰父母之心，又可以得朋友之樂，豈不是美事？”

秦鐘上學這樣的大事，秦可卿無力搞定，還是靠秦鍾與賈寶玉偶遇，秦鍾抓住機會求寶玉，寶玉再去求賈母才辦成的。

由於賈家“上上下下都是一雙富貴眼睛”，為了讓賈代儒能教秦鍾，秦業“為了兒子的終身大事，說不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鍾，來代儒家拜見了”，方得入學。

賈府辦的是義學。何為義學？即舊時由私人集資或用地方公益金創辦的免費的學校。賈府義學是由私人集資創辦的。第九回有介紹：“原系始祖所立，恐族中子弟有貧窮不能請師者，即入此中肄業。凡族中有官爵之人，皆供給銀兩，按俸之多寡幫助，為學中之費。特共舉年高有德之人為塾掌，專為訓課子弟。”

金寡婦教訓金榮時說：“況且人家學裡，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那裡唸書，家裡也省好大的嚼用呢”。從金寡婦的話中我們知道，賈府義學不僅免學費，而且提供伙食。那麼金榮在義學裡享受這些待遇很正堂。

而秦鐘的父親，給義學老師賈代儒二十四兩銀子，屬於個人行為。原文第八回有說到“又知賈家塾中現今司塾的是賈代儒，乃當今之老儒，秦鍾此去，學業料必進益，成名可望，因此十分喜悅。只是宦囊羞澀，那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛，容易拿不出來，為兒子的終身大事，說不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鍾，來代儒家拜見了。”

秦業為什麼要賈代儒送二十兩兩見面禮。一是想給老師留個好印象，讓老師多關照秦鍾，好讓秦鍾學有所成。再者秦業是讀書人，好面子。他認為賈家是富貴人家，送太少，人家看不上眼，只好硬著頭皮，東拼西湊了二十四兩。可憐天下父母心啊。

我來回答。

現代中國社會，一邊倡導“尊師重教”，一邊嚴厲禁止教師收受禮物、體罰學生，對教師作出許多不合理的束縛。我當然不是說送禮與允許體罰，就是尊重教師。但是對教師的感恩，以及賦予教師相應的權利，才是對教師、對知識的尊重與認可。

如果把教師視為保姆，入學僅僅是因為在家裡沒有人看管，或者國家法律的要求，你就很難指望他對教師能有多少尊重。相應的，他的孩子的學業成績，恐怕也不會好到哪裡去。

放到《紅樓夢》中，金榮顯然是前者，而秦鍾當然是後者。

賈府家塾，按秦氏託夢所說，“家塾雖立，無一定的供給。依我想來，如今盛時，因不缺祭祀、供給”。也就是說，在現在的“盛時”，雖然沒有固定的費用來源，但家塾並不缺少資金。資金來源在哪裡？就像寧國府年前把送到的田租“一分一分的堆在月臺下，命人將族中的子侄喚來，分與他們”一樣，兩府隨便捐助一點，就夠了家塾的費用了。不是學習成本低，而是寧榮二府太富貴了。

由於寧榮二府的捐資，家塾不僅免收學費，還能給學生提供茶飯。金榮的母親，就是貪圖茶飯，才把兒子送去就讀。至於結識薛蟠、得到八九十兩銀子的來龍去脈，金母是不過問的。

秦鐘的情況就不同了。秦家雖然貧寒，秦鍾本來請了“業師”，只是因“業師於去歲病故”才暫時失學。而秦業送兒入學，是衝著“現今司塾的是賈代儒，乃當今之老儒”、為了兒子“學業料必進益，成名可望”去的。

秦業對兒子學業的重視，首先體現在對教師的尊重上。《紅樓夢》中沒有廉潔從教、不許收受學生家長錢物的規定，只是從孔夫子留下的傳統，教學可以收“束脩”。況且秦業以是“贄見禮”的名義送的，就是見面禮、拜見禮的意思，賈代儒接受是合理合法的。

接受之後，又如何呢？即使賈代儒清高，不因財重人，也不可能不受動於秦家的尊重。於是在授課與管理上，肯定會對秦鐘有所偏向（如果賈代儒在，鬧學之事就不會發生）。這樣，秦家的目的就達到了。

花錢上學，與免費就讀並且享受免費餐飲，不僅是學習目標的區別，也包括家境的差異。秦家雖然貧寒，秦業畢竟是在職官員。金家則是孤兒寡婦，就連仰仗的富裕親戚賈璜夫妻，還是靠“鳳姐兒尤氏也時常資助資助他，方能如此度日”的。別說金寡婦沒有高明的見識，就算她有心培養兒子，恐怕也拿不出贄見禮來。