就中國來說，五臺山佛光寺大殿、應縣木塔之類的古建築能儲存到現在，主要不是因為倖存者在建築選址和質量上比別的優異，而是因為它地處偏僻免遭過多的戰火而且沒有什麼傷筋動骨的改動。歷史上人們對待古建築的態度，要麼追求“整舊如新”，要麼是要徹底破壞。在中國歷史上見於文字記載的建築中，能夠保留下來的比例極低，今天依然能夠使用的更是屈指可數。古建築當然有很多值得現代建築借鑑的地方，但是把古建築不倒歸功於建築本身的原因（土木工程方面）而不考慮歷史和人的因素，是不可想象的。就舉現在的例子，那麼多歷史文化名城的歷史街區、名人故居被拆，根本不是因為建築本身已經自然損壞或已到壽命極限，僅僅是是出於各種經濟利益提前終結了這些建築而已

建築是民族文化的有形載體，從某種意義上說，中國古代木結構建築代表著中國古代科技的發展水平。

相較於水泥鋼筋建造起來的現代建築，古代那以木材為主原料建造，在我們看來，多半更是脆弱不堪，可事實好像與我們的看法不算相符。

最直接的證據便是坐落於北京城的故宮，明朝的建築物到現在遊客進去見到了還是止不住地高山仰止。

俗語有云，熟能生巧，中國古代建築的防震抗震效能，自然也不是憑空產生，而是古人們在大量的建造經歷上總結經驗，不斷創新而來。

現代建築學劉敦楨在《中國古代建築史》說到：“木構架結構由於木材具有的特性，而構架的節點所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮餘地，因而在一定限度內可減少由地震對這種構架所引起的危害”。

古人從古代建築的結構，如房屋、樓閣、亭臺、橋樑、宮殿等等建築物中積累出極為實用的經驗，在防震與抗震方面有很深的考量。

如河北薊縣獨樂寺觀音閣，可說是中國古建築抗震的經典例子。

觀音閣始建於公元741年，約公元755年完工，後經公元984年重建，到今天，已經有一千餘年曆史。觀音閣在用材、結構上極為合理，尤其其上層樑架、屋頂質輕而堅實，地基勻稱。

據史料記載，觀音閣經過了至少二十八次地震，其中有名的如公元1057年的固安地震，強度為六級；公元1624年灤縣六級地震；公元1679年三河、平谷一線地震，強度達八級；以及離我們最近的1976年的唐山大地震——這些地震可說是在觀音閣“屁股”後面搖板塊，可觀音閣以一千多歲的“年紀”居然能夠屹立不倒，可見古代匠人的水平有多高。

當然，以我們的眼力和經驗，未必能夠理解古人在其上所費用的匠心。但它歷千年而不倒的原因，還是值得我們去細細琢磨與深思的。