從中國目前所拍的一些有關於古裝的影視劇作品中，經常可以看到的一個景象就是，古代的女子喜歡穿著十分飄逸的長裙，在古代的時候基礎硬體設施並不是很完善，所以不可能將所有的地方都鋪上地板，並且洗託的乾乾淨淨。
因此，這些裙子被拖在地上走很容易弄髒，而且極度的不方便。在古代的時候路上塵土非常多，穿著這麼長的裙子上街就是在做免費的環衛工掃大街。
那麼既然如此的話，古代女子為什麼還要穿著這麼長的裙子呢？她們不怕弄髒嗎？其實長裙並不是古代女子的主要服裝，這些服裝大多都是在特定時期所穿的一些服飾罷了，她們並不會經常穿，會經常穿只是我們的一個錯覺。
我們按照時期大概能夠分為兩類，一種是唐朝之前的，一種是唐朝之後的。
在唐朝之前這種裙子有一個非常仙氣的名字叫做“留仙裙”。在有關於漢朝題材的影視劇作品中，公主還有王后所穿的服飾大多都是“留仙裙”。
根據民間史料記載，相傳當年西漢皇后趙飛燕特別喜歡穿裙子跳舞，後來有一次在跳舞的時候突然颳了一陣大風，當時宮女為了防止皇后的裙子被吹起來，於是急著幫忙拉著。
經過大家一番手忙腳亂之後，皇后的裙子拉出了很多的褶皺。結果這些褶皺在風吹之下顯得更有仙氣，更加的美麗，於是大家便將趙飛燕皇后身上所穿的這件衣服稱之為“留仙裙”。
“仙乎仙乎去故而就新寧忘懷乎？"帝令無方持後裙。風止裙為之縐。"她日宮姝幸者，或襞裙為縐號”留仙裙""。
等到隋唐時期，隨著中原文化與西域文化的不斷融合，人們的服飾也發生很大的改變，“留仙裙”雖然非常的好看，但是本身也存在著很多的特點，比如說太過於長。而且清洗著也比較麻煩。
於是後來在融合西域文化之後，在隋唐時期便出現了“石榴裙”。
“石榴裙”的特點就是保留了之前留仙裙的那種輕柔纖細之感，只不過把裙子的尾託變得相對短了一點。且色彩也變得相對鮮豔。整體依然美觀，而且還變得更加的精煉。所以受到了當時唐朝女子的追捧，就比如在關於楊貴妃的影視作品中，演員所穿的大多都是“石榴裙”。
但“留仙裙”和“石榴裙”其實只是一種禮儀性的服飾。
這些東西只會在特定的場合情況下人們才會穿一下，而且這兩件衣服也並不是誰都能夠穿得起的。比如說你想要穿上留仙裙，只有一身漂亮的衣服肯定是不夠的，還要配上各種金銀珠寶才能夠穿出一種珠光寶氣的仙女之感。
古代的時候社會生產力非常的低下，普通的百姓家想要攢夠做衣服的布料已經非常的困難了，更不可能有多餘的布料去裝扮一個實用性那麼低的裙子。
因此，普通的民眾家裡面是不會有“留仙裙”這樣的衣物的，只有富甲商賈王公貴族家裡面有。在民間的一些表演團體中也有，但是其質量和品質都是略次一點的。
而且“留仙裙”穿起來的時候特別麻煩，除了外觀比較好看之外，確實沒有任何的優點，平時走路的時候為了防止絆倒，甚至還要讓下人們幫忙拎著。
總之，"留仙裙"一般都是在特定的場合之下才會偶爾穿一次，比如表演，或者說是參加某種聚會，不過要是公主王后的話那麼就另說了，畢竟她們的生活條件更為優越，天天穿著也沒事。
唐朝時期的“石榴裙”普及性相對“留仙裙”來講要高一點，首先唐朝時期的社會生產力已經有所提高，而且“石榴裙”個群相對於“留仙裙”來說，製作難度還是相對更低了一點，材料的用量還有質量的要求相對低一點，所以在民間的普及度也就相對高了一點。
尤其是在服務行業還有演藝行業，女子所穿“石榴裙”已經不是什麼稀罕事了，就比如琵琶行中就有這一段描寫：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”
血色羅裙正是指的石榴裙。
而且在很多古代在的詩詞中中也反映出了“石榴裙”群的普及度，比如“石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。
不過可惜的是無論“留仙裙”“石榴裙”還是“襦裙”在剃髮衣服過程中全部都被廢除了。
根據目前所現存的史學資料得知，“襦裙”在春秋戰國時期已經相對普遍了，當時女子所穿的衣服稱之為“上衣下裳”。
從目前所出土的文物以及相關記載性的史學資料得知，“襦裙”就是指上身穿一個大概到膝蓋的上衣，而下身則是穿一個從腰間開始一直到腳踝處的裙子，在裙子裡面則是穿一層褲子，在古裝劇中普通的百姓村婦所穿的衣著大多都是如此打扮。
尤其在《三國演義》這部電視劇中，劉備帶著諸多百姓向南逃跑，跟隨劉備向南逃跑的難民女群演穿的都是這種服飾，這一點是比較符合歷史事實的。
“襦裙”的特點就是穿著相對方便，而且防風性也比較好。“襦裙”歷史發展中也不斷的改進，等到漢朝時期入群，“襦裙”的上衣已經不斷的縮短，從之前到膝蓋處變到了到腰處，下衣的裙子或褲子也變得相對的精煉，穿起來也特別的方便，因此也就不影響百姓們的日常勞作。
“襦裙”製造起來使用的布料也相對較少實用性較高，所以一直是基層百姓們的主要衣服形式。同時也是王公貴族女家中女眷的生活服飾，畢竟誰也不可能沒事都穿個大裙子生活，穿著那麼長的裙子上廁所吃飯都不方便。
“襦裙”的歷史一直延續到了明末清初，清朝建立之後推行剃髮衣服的時候，“襦裙”被強制廢止，所以“襦裙”也就退出了中國的歷史舞臺。有學者認為現在的”北韓服”，還有南韓所謂的“民族服”，就是參考當年中國“襦裙”所創造的一種服飾，或者直接就是搬運的中國“襦裙”。
我們上面有提及“襦裙”因為是方便平民工作，修的比較短，自然不容易踩著。
而至於其他兩類裙子，因為普遍性不高，都是貴族在穿，他們一般出行都有傭人拉裙襬也不用擔心。而且退一步講，她們也只是在特定的場合穿一下，日常生活中並不是這樣的。
古代人沒有褲子，也沒有內褲，男人女人穿一條大裙子來遮醜，行動不方便！隨著發現戰國時期逐漸發明了褲子，方便了騎馬，也解決了冬天冷風凍腿的現象！
從中國目前所拍的一些有關於古裝的影視劇作品中，經常可以看到的一個景象就是，古代的女子喜歡穿著十分飄逸的長裙，在古代的時候基礎硬體設施並不是很完善，所以不可能將所有的地方都鋪上地板，並且洗託的乾乾淨淨。
因此，這些裙子被拖在地上走很容易弄髒，而且極度的不方便。在古代的時候路上塵土非常多，穿著這麼長的裙子上街就是在做免費的環衛工掃大街。
那麼既然如此的話，古代女子為什麼還要穿著這麼長的裙子呢？她們不怕弄髒嗎？其實長裙並不是古代女子的主要服裝，這些服裝大多都是在特定時期所穿的一些服飾罷了，她們並不會經常穿，會經常穿只是我們的一個錯覺。
古代女子長裙的分類。我們按照時期大概能夠分為兩類，一種是唐朝之前的，一種是唐朝之後的。
在唐朝之前這種裙子有一個非常仙氣的名字叫做“留仙裙”。在有關於漢朝題材的影視劇作品中，公主還有王后所穿的服飾大多都是“留仙裙”。
根據民間史料記載，相傳當年西漢皇后趙飛燕特別喜歡穿裙子跳舞，後來有一次在跳舞的時候突然颳了一陣大風，當時宮女為了防止皇后的裙子被吹起來，於是急著幫忙拉著。
經過大家一番手忙腳亂之後，皇后的裙子拉出了很多的褶皺。結果這些褶皺在風吹之下顯得更有仙氣，更加的美麗，於是大家便將趙飛燕皇后身上所穿的這件衣服稱之為“留仙裙”。
“仙乎仙乎去故而就新寧忘懷乎？"帝令無方持後裙。風止裙為之縐。"她日宮姝幸者，或襞裙為縐號”留仙裙""。
等到隋唐時期，隨著中原文化與西域文化的不斷融合，人們的服飾也發生很大的改變，“留仙裙”雖然非常的好看，但是本身也存在著很多的特點，比如說太過於長。而且清洗著也比較麻煩。
於是後來在融合西域文化之後，在隋唐時期便出現了“石榴裙”。
“石榴裙”的特點就是保留了之前留仙裙的那種輕柔纖細之感，只不過把裙子的尾託變得相對短了一點。且色彩也變得相對鮮豔。整體依然美觀，而且還變得更加的精煉。所以受到了當時唐朝女子的追捧，就比如在關於楊貴妃的影視作品中，演員所穿的大多都是“石榴裙”。
無論是“留仙裙”還是“石榴裙”，其普及程度都是很低的。但“留仙裙”和“石榴裙”其實只是一種禮儀性的服飾。
這些東西只會在特定的場合情況下人們才會穿一下，而且這兩件衣服也並不是誰都能夠穿得起的。比如說你想要穿上留仙裙，只有一身漂亮的衣服肯定是不夠的，還要配上各種金銀珠寶才能夠穿出一種珠光寶氣的仙女之感。
古代的時候社會生產力非常的低下，普通的百姓家想要攢夠做衣服的布料已經非常的困難了，更不可能有多餘的布料去裝扮一個實用性那麼低的裙子。
因此，普通的民眾家裡面是不會有“留仙裙”這樣的衣物的，只有富甲商賈王公貴族家裡面有。在民間的一些表演團體中也有，但是其質量和品質都是略次一點的。
而且“留仙裙”穿起來的時候特別麻煩，除了外觀比較好看之外，確實沒有任何的優點，平時走路的時候為了防止絆倒，甚至還要讓下人們幫忙拎著。
總之，"留仙裙"一般都是在特定的場合之下才會偶爾穿一次，比如表演，或者說是參加某種聚會，不過要是公主王后的話那麼就另說了，畢竟她們的生活條件更為優越，天天穿著也沒事。
唐朝時期的“石榴裙”普及性相對“留仙裙”來講要高一點，首先唐朝時期的社會生產力已經有所提高，而且“石榴裙”個群相對於“留仙裙”來說，製作難度還是相對更低了一點，材料的用量還有質量的要求相對低一點，所以在民間的普及度也就相對高了一點。
尤其是在服務行業還有演藝行業，女子所穿“石榴裙”已經不是什麼稀罕事了，就比如琵琶行中就有這一段描寫：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”
血色羅裙正是指的石榴裙。
而且在很多古代在的詩詞中中也反映出了“石榴裙”群的普及度，比如“石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。
不過可惜的是無論“留仙裙”“石榴裙”還是“襦裙”在剃髮衣服過程中全部都被廢除了。
普遍性與歷史性兼具的“襦裙”（平民專用）根據目前所現存的史學資料得知，“襦裙”在春秋戰國時期已經相對普遍了，當時女子所穿的衣服稱之為“上衣下裳”。
從目前所出土的文物以及相關記載性的史學資料得知，“襦裙”就是指上身穿一個大概到膝蓋的上衣，而下身則是穿一個從腰間開始一直到腳踝處的裙子，在裙子裡面則是穿一層褲子，在古裝劇中普通的百姓村婦所穿的衣著大多都是如此打扮。
尤其在《三國演義》這部電視劇中，劉備帶著諸多百姓向南逃跑，跟隨劉備向南逃跑的難民女群演穿的都是這種服飾，這一點是比較符合歷史事實的。
“襦裙”的特點就是穿著相對方便，而且防風性也比較好。“襦裙”歷史發展中也不斷的改進，等到漢朝時期入群，“襦裙”的上衣已經不斷的縮短，從之前到膝蓋處變到了到腰處，下衣的裙子或褲子也變得相對的精煉，穿起來也特別的方便，因此也就不影響百姓們的日常勞作。
“襦裙”製造起來使用的布料也相對較少實用性較高，所以一直是基層百姓們的主要衣服形式。同時也是王公貴族女家中女眷的生活服飾，畢竟誰也不可能沒事都穿個大裙子生活，穿著那麼長的裙子上廁所吃飯都不方便。
“襦裙”的歷史一直延續到了明末清初，清朝建立之後推行剃髮衣服的時候，“襦裙”被強制廢止，所以“襦裙”也就退出了中國的歷史舞臺。有學者認為現在的”北韓服”，還有南韓所謂的“民族服”，就是參考當年中國“襦裙”所創造的一種服飾，或者直接就是搬運的中國“襦裙”。
總結我們上面有提及“襦裙”因為是方便平民工作，修的比較短，自然不容易踩著。
而至於其他兩類裙子，因為普遍性不高，都是貴族在穿，他們一般出行都有傭人拉裙襬也不用擔心。而且退一步講，她們也只是在特定的場合穿一下，日常生活中並不是這樣的。