謝孝是漢族葬禮的一種習俗，也即逝者葬禮結束後，孝子要去前來弔唁的親朋家中磕頭示謝，以感謝他們在百忙之中前來參加逝者的葬禮。

俗語說“十里不同風，百里不同俗”，謝孝的時間和儀式在不同地區也會有所不同，有地方葬禮結束後第二天謝孝，還有些地方葬禮結束三天後謝孝。

【謝孝的淵源】

“謝孝”最早出自明末凌濛初編著的擬話本小說集《二刻拍案驚奇》，書雲：“到了一個馬頭上，董孺人整備著一席酒，以謝孝為名，單請著呂使君。”其大意為：“到了一個碼頭上，董孺人準備了一桌酒席，以謝孝的名義，單獨宴請了呂使君。”（這裡馬通碼，為通假字）。

除了《二刻拍案驚奇》，其他古典文獻中也有關於“謝孝”的記載。清朝顧張思編著的《土風錄》中有這樣一段話：“親死至七七，絰出，徧謝戚友，曰謝孝。”其大意為：親人逝去七七四十九天，守孝人穿著喪衣，扎著喪帶，答謝親友，謂之“謝孝”。

【謝孝的人員】

現代葬禮中的謝孝，多為外甥/外甥女去舅舅家謝孝，也即去世者孃家人家裡謝孝。無論逝者是男女，逝者的兒女都要參與謝孝儀式。去舅舅家謝孝的人員，多為逝者的兒女。如果喪主為獨生子女家庭，可以和堂兄弟一起去舅舅家謝孝，也即孝子去老孃家謝孝。如果逝者沒有兒女，可以由侄子、侄女代替去孃家人家裡謝孝。

【謝孝的準備】

謝孝的準備工作有二：其一、謝孝時帶的禮品，這個至關重要。禮品不能隨便買，而應由孃家人準備。按照傳統習俗，孃家人在出殯日弔唁逝者時，要準備好孝子謝孝時所需的禮品，禮品不需要多，但一定要準備，具體內容為：白公雞一隻、鞭炮一盤、鯉魚兩條、供品（刀頭）七到八斤、香一把、饅頭八個、黃燒紙數捆、白蠟燭兩支等，不同的地區謝孝時帶的禮品也會有所不同。

其二、孝服的準備，孝子去舅舅家謝孝，要穿戴好整齊的孝冒、孝衫、孝帶。然後由同族長輩帶領孝子一同去孃舅家謝孝。

【謝孝的講究】

謝孝時的講究也是挺多的，由於是外甥去孃舅家謝孝，禮節自然不能疏忽，該行的跪拜大禮還是要行的。外甥行謝孝裡的主要物件有三：其一、親舅舅：這個自然要行跪拜大禮，而且是在孃舅家的第一次跪拜大禮。古語說“孃親舅大”、“天上雷公、地下舅公”，舅舅在葬禮中的地位可以說是無出其右的。因此外甥、外甥女謝孝，第一次跪拜大禮要先給舅舅。

其二、舅舅家的族人：這個多數為舅舅的堂兄弟，外甥向親舅舅行完跪拜大禮，稍息片刻後就要由舅舅帶領到各族人家中行跪拜大禮，以表示對孃家人參與葬禮的感謝。

其三、舅舅家的先祖：這個是謝孝的重中之重，也是謝孝環節中最為隆重的儀式。孃舅帶著外甥、外甥女到祖墳地謝孝，也即向先輩們謝孝。在孃舅家祖墳謝孝的過程大致如下：第一、清理墳塋，檢視墳地有無異樣；第二、擺放供品；第三畫燒紙錢；第四、燃放鞭炮；第五、行跪拜大禮（磕四個頭、作兩次揖），第六、禮畢收拾供品按原路返回，至此謝孝儀式結束。

【謝孝的回贈】

謝孝儀式結束後，孃舅家要款待前來謝孝的孝子，這裡不再累述。等孝子完成謝孝使命即將回家時，孃舅要給前來謝孝的孝子回贈些禮品。按傳統習俗，禮品只需回四個饅頭即可，如果外甥帶的供品（刀頭）比較多，可以把肉類供品分成兩份，孝子帶回一份，孃舅家留一份。至此整個謝孝流程結束。

謝孝是漢族葬禮的一種習俗，也即逝者葬禮結束後，孝子要去前來弔唁的親朋家中磕頭示謝，以感謝他們在百忙之中前來參加逝者的葬禮。 
 俗語說"十里不同風，百里不同俗"，謝孝的時間和儀式在不同地區也會有所不同，有地方葬禮結束後第二天謝孝，還有些地方葬禮結束三天後謝孝。 
 無論時間如何安排，其宗旨只有一個，那就是答謝前來弔唁的親朋