一個睡在碧紗櫥外的大床上，一個睡在碧紗櫥裡面，但是是一個房間 老祖宗出於寵愛，把林黛玉暫時安置在碧紗櫥裡，他就自薦央求“我就在碧紗櫥外的床上很妥當”。也都差不多是現在上中學的年齡了，男女有別吧，他寶玉才不管這麼多。一見鍾情，百般迎合，親近還來不及，哪裡捨得分開；老祖宗也還是答應了他；實際上黛玉也沒有什麼異議吧，當下，一個在碧紗櫥內，一個在外面大床上。天真純樸吧，浪漫率性吧，心心相應吧。最喜歡在內幃廝混吧，最受老祖宗寵愛吧，在賈府有至高無上的特權吧。 原文：“當下，奶孃來請問黛玉之房舍．賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒裡，把你林姑娘暫安置碧紗櫥裡．等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。”寶玉道：“好祖宗，我就在碧紗櫥外的床上很妥當，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想了一想說：“也罷了。”每人一個奶孃並一個丫頭照管，餘者在外間上夜聽喚．一面早有熙鳳命人送了一頂藕合色花帳，並幾件錦被緞褥之類． 黛玉只帶了兩個人來：一個是自幼奶孃王嬤嬤，一個是十歲的小丫頭，亦是自幼隨身的，名喚作雪雁．賈母見雪雁甚小，一團孩氣，王嬤嬤又極老，料黛玉皆不遂心省力的，便將自己身邊的一個二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉．外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟．當下，王嬤嬤與鸚哥陪侍黛玉在碧紗櫥內．寶玉之乳母李嬤嬤，並大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外面大床上．” 紅樓夢有很多迷，寶玉、黛玉住的“碧紗櫥”就是一例。似乎也沒人提起。 日前一位朋友問我：當初黛玉初進榮府，住在賈母處中的“碧紗櫥”內，寶玉住在外面的大床上，他們住的是裡外間。據十七回、二十回描寫，怡紅院中也裝有 “碧紗櫥”，寶玉的床就在其中。何謂“碧紗櫥”？有無例項可尋？ 我答：從字面上來理解，往往被這“櫥”字所誤，總聯想到衣櫥、櫃廚之類。如果真如此，寶玉、黛玉不成了“櫥中人”？讓人難以理解。 其實，這是清代南方建築內屋中的隔斷，類似落地長窗，而落地長窗通常多安裝在建築外簷，“碧紗櫥”主要裝修在內屋，也有叫隔扇門、格門。主要用來隔開內屋的開間，按開間大小進深而用六扇至十幾扇不等。中間兩扇可以開、關。“碧紗櫥”的邊框比外簷格扇細巧得多，上有各種花紋。格心多做成燈籠框式樣，上糊以紙，紙上畫花卉或題詩詞。 那為什麼叫“碧紗”呢？原來當時的富貴人家常在格心上糊各色絹紗，絹紗上畫畫、題詞，所以叫“碧紗櫥”，或稱“紗隔”。 如今，這類建築內裝修已經十分少見，但在蘇州古典園林中還可以看到。最精美的莫過於留園的“五峰仙館”內的紗隔，上部為大幅花鳥畫，以真絲所織絲絹為底，色澤鮮豔，俏麗奪目。這個館是園主宴飲會客所用，“碧紗櫥”還有個特別的用處。中國舊俗，女眷不能在生人前露面，“碧紗櫥”將大廳隔成南北，北部專為女眷所設，透過紗隔可以望見南部景觀和主客的活動，堪稱絕妙。 這就不難想見，當初賈母讓寶玉、黛玉住在自己用“碧紗櫥”隔開的裡間，與自己朝夕相處，幾乎是睜眼閉眼都在眼裡，細微之處讓人感受到賈母的疼愛之心。
一個睡在碧紗櫥外的大床上，一個睡在碧紗櫥裡面，但是是一個房間 老祖宗出於寵愛，把林黛玉暫時安置在碧紗櫥裡，他就自薦央求“我就在碧紗櫥外的床上很妥當”。也都差不多是現在上中學的年齡了，男女有別吧，他寶玉才不管這麼多。一見鍾情，百般迎合，親近還來不及，哪裡捨得分開；老祖宗也還是答應了他；實際上黛玉也沒有什麼異議吧，當下，一個在碧紗櫥內，一個在外面大床上。天真純樸吧，浪漫率性吧，心心相應吧。最喜歡在內幃廝混吧，最受老祖宗寵愛吧，在賈府有至高無上的特權吧。 原文：“當下，奶孃來請問黛玉之房舍．賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間暖閣兒裡，把你林姑娘暫安置碧紗櫥裡．等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。”寶玉道：“好祖宗，我就在碧紗櫥外的床上很妥當，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想了一想說：“也罷了。”每人一個奶孃並一個丫頭照管，餘者在外間上夜聽喚．一面早有熙鳳命人送了一頂藕合色花帳，並幾件錦被緞褥之類． 黛玉只帶了兩個人來：一個是自幼奶孃王嬤嬤，一個是十歲的小丫頭，亦是自幼隨身的，名喚作雪雁．賈母見雪雁甚小，一團孩氣，王嬤嬤又極老，料黛玉皆不遂心省力的，便將自己身邊的一個二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉．外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟．當下，王嬤嬤與鸚哥陪侍黛玉在碧紗櫥內．寶玉之乳母李嬤嬤，並大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外面大床上．” 紅樓夢有很多迷，寶玉、黛玉住的“碧紗櫥”就是一例。似乎也沒人提起。 日前一位朋友問我：當初黛玉初進榮府，住在賈母處中的“碧紗櫥”內，寶玉住在外面的大床上，他們住的是裡外間。據十七回、二十回描寫，怡紅院中也裝有 “碧紗櫥”，寶玉的床就在其中。何謂“碧紗櫥”？有無例項可尋？ 我答：從字面上來理解，往往被這“櫥”字所誤，總聯想到衣櫥、櫃廚之類。如果真如此，寶玉、黛玉不成了“櫥中人”？讓人難以理解。 其實，這是清代南方建築內屋中的隔斷，類似落地長窗，而落地長窗通常多安裝在建築外簷，“碧紗櫥”主要裝修在內屋，也有叫隔扇門、格門。主要用來隔開內屋的開間，按開間大小進深而用六扇至十幾扇不等。中間兩扇可以開、關。“碧紗櫥”的邊框比外簷格扇細巧得多，上有各種花紋。格心多做成燈籠框式樣，上糊以紙，紙上畫花卉或題詩詞。 那為什麼叫“碧紗”呢？原來當時的富貴人家常在格心上糊各色絹紗，絹紗上畫畫、題詞，所以叫“碧紗櫥”，或稱“紗隔”。 如今，這類建築內裝修已經十分少見，但在蘇州古典園林中還可以看到。最精美的莫過於留園的“五峰仙館”內的紗隔，上部為大幅花鳥畫，以真絲所織絲絹為底，色澤鮮豔，俏麗奪目。這個館是園主宴飲會客所用，“碧紗櫥”還有個特別的用處。中國舊俗，女眷不能在生人前露面，“碧紗櫥”將大廳隔成南北，北部專為女眷所設，透過紗隔可以望見南部景觀和主客的活動，堪稱絕妙。 這就不難想見，當初賈母讓寶玉、黛玉住在自己用“碧紗櫥”隔開的裡間，與自己朝夕相處，幾乎是睜眼閉眼都在眼裡，細微之處讓人感受到賈母的疼愛之心。