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一、民族文化是維繫民族生存發展的紐帶,是民族共同生活的基礎,從這方面來說,“欲滅其國,先滅其文化”有一定的道理;
二、經濟是基礎,經濟決定政治,文化是經濟、政治在社會精神上的反映,一定的經濟、政治決定一定的文化,一定的文化又反作用於一定的政治經濟,並給予其以重大影響。從這一方面來說,要“欲滅其國”,最根本的就是必須先在經濟上擊敗它、控制它,再徹底的摧毀其政治體系。
三、綜上所述,該命題是錯的。
意思是要滅亡別人的國家,必定要先去篡改除去他們記載過去歷史的事實。想要一個民族滅亡,必須讓它的史觀消亡—踐踏民族歷史,解構民族文化,滌盪民族自信,破壞民族認同。此句出自清代龔自珍《定庵續集》中的《古史鉤沉二》。1、句中部分字詞詳解:(1)欲:想。(2)必:必須。(3)文化:文治教化。2、原句:欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史,欲滅其族,必先滅其文化。白話譯文:要掌握“大道”,必須先研究蘊含著“大道”的歷史。要滅亡別人的國家,必定要先去篡改除去他們記載過去歷史的事實。想要一個民族滅亡,必須讓它的史觀消亡—踐踏民族歷史,解構民族文化,滌盪民族自信,破壞民族認同。擴充套件資料:“欲要亡其國,必先滅其史,欲滅其族,必先滅其文化”,這句話主要是寫思想文化對於一個國家和民族影響的主要性,想要一個國家滅亡就要先讓這個國家沒有歷史文化作為支撐;想要滅掉一個民族,最主要的是讓這個民族沒有了文化思想。作者龔自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,號定庵。漢族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住崑山羽琌山館,又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。著有《定庵文集》,留存文章300餘篇,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。