長江後浪推前浪……後浪將前有浪拍在沙灘上。……人生到了該退的年齡你就得退……激流勇退是智者，……憶往昔，看歷史故事……有啟發……你可能做到……

激流勇退是大丈夫本色。蘇軾有詩云：“火色上騰雖有數，激流勇退豈無人＂。自古以來，有多少仁人智士在官場失意的時候激流勇退，甘做“閒雲野鶴＂，與草木為伴，以山河為鄰，也樂得清閒自在。陶淵明身著粗衣，卻能“採菊東籬下，悠然見南山＂；劉禹錫身處陋室，也能心平氣和地“調素琴，閱金經“。他們都曾經仕途坎坷，遭遇淪陷，正是因為他們能激流勇退，才得以聊以自慰，悠然自得，在山水天地間暢快遊弋。

猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。激流勇退是一種境界，是一種謀略，是一種以退為進的智慧，是韜光養晦的一種手段；激流勇退也是清醒中的一種嬗變。在今天的形勢下，激流勇退也同樣有重大的意義，有的領導幹部年事已高，心力欠佳，主動讓賢給有作為的年輕人，也不失為一種明智之舉。這種激流勇退我們應該為之稱道。

當你在前進的道路上遇到翻不過的高山，跨不過去的河流時，你應該對自己有一個正確的判斷，是激流勇進，還是激流勇退？如果你覺得自己實在無能為力，或者是拼盡全力也無法跨過去的時候，就應該選擇激流勇退，這才是明智之舉。總之，激流勇退不是消極的退卻，而是以退為進的謀略，是清醒而理智的行為。

任何事都有慣性，質量越大慣性越大！大家只看到激流勇退的好處，諸不知它的害處絲毫不亞於好處！所以退不退把握時機最重要！當進取時還要進取！

只議題，激流勇退難不難得看各人的心態，環境，及需求。很難有標準答案，就我本身而言，打拼大半生了，浮浮沉沉的風雨人生也走過來了，現在國家政策好了，安穩了，所以不想太拼了，也看開了，錢多錢少無所為了，身體健康最重要，日求三餐飽肚，夜求一宿不寒足矣。等今次疫情結束，將公司交班給其它股東，半閒居下半生。

生意場也好，事業有成也好，總有那麼一天出現插曲，不論做什麼，該放得放，該退得退，退一步海闊天空，留得青山在，不怕沒柴燒，人嗎？三十年河東三十年河西。可是又有幾個三十年呢？三思而後行吧！

人生要做到激流勇退確實難，要實現這些，歷史上不乏其人。但這些人必須充滿智慧，必須對人事有相當地體悟，對事物的發展規律有前瞻性的預見，有超脫的情懷與修為，有不凡的勇氣與見識。否則，難以做到。

陶淵明“誤落塵網中，一去三十年”，他終於在官場的摔打中，明白了：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”“性本愛丘山”。他回到了他的“三徑就荒”之家，他過上了他“有酒盈樽”“釆菊東籬下，悠然見南山”的生活。他徹底地激流勇退了，退回到他的“桃花源”裡了。這是一種勇氣，一種見識與膽量，亦是一種境界，更是一種偉大！

在古代，許多的達官顯貴，正當他們的仕途如日中天的時候，他們不是留戀榮華富貴，卻激流勇退，成就了自己的另一種美好。最典型的是范蠡，他在幫助越王勾踐恢復國家成功以後，毅然悄然離去，隱姓埋名於太湖，而文種不聽他的勸，結果被越王所殺。范蠡的勇退，是智慧，是眼界，是見識，是有清醒的頭腦。

范蠡他更了不起的是富後散財，再富再散財。這是另一種激流勇退。他是古今無雙的智者、高人和“偉人”。

如今商界的馬雲，生意達到最好的境地時，果斷退休，這是大手筆，大智慧！

人，如果太貪婪於功名利祿，人是很難達到大智慧大氣度的人生境界的！

答：急流勇退難不難，確實難，這是人性使然，能夠退的其實更多的是無奈，且，還有想退退不下來的，比如：創業者，你覺得他可以退下來嗎？全部身家都在其中，如何退？。

答：至於，多少人，可以退下來，這話說的不可以偏激的話，可以用一句話概括：活到老學到老！。

上山容易下山難。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

人登上山顛之時，鳥瞰山外，風光無限。

此時，此景，誰不貪戀？

韓信，死於對權力的貪婪。

在中國幾千年的歷史長河中，像范蠡這樣的智者，寥若晨星。