應該是:翟先生善教
博羅翟先生宗魯,字一東,砥礪節行,居處必恭,行必古禮之循,來學日眾。於堂下置茅蕝三,一收放心,在兩階間,來者居之旬日,放心收矣。乃升堂,一有過,在西階下,一改過,在東階下,知改移之東,能改復升堂,學者遵教惟謹。
博羅人翟宗魯先生,字一東,一直嚴格要求自己,不斷磨礪自己的操守、言行,平日的儀容舉止必定恭謹有禮,行事必定遵循古禮,來向他求學的人越來越多。他在堂下襬列了三束茅草,用來統一要求,要求學者收束散漫放縱的心思專心向學。茅草被放在兩面臺階中間,來求學的人先在指定的地方住上十來天,放縱散漫的心思就收攏了。(之後)才允許他們登堂(聽講),一旦有過犯,就讓他們住在西階下房舍中(反省悔過),知錯能改了,再讓他們移居東階下的房舍中。他們真正知道了自己的錯並改正了,才允許他們重新登堂聽講,來求學的人們無不謹遵他的教誨。
附:
翟宗魯(1489-1562),字一東,博羅泊頭(今九潭)人。作為一名標準的鄉賢,上至 《廣東通志》,下至《博羅縣誌》,以及他為官任教之處的方誌,均為其立傳以垂不朽。如此之多的記述中,史家們落筆最多最重的地方,就是翟宗魯在教育事業上的成就。清初嶺南大儒屈大均更是讚譽翟宗魯為嶺南六位善司教者之一,與海瑞併名。
翟宗魯卒後,門人及好友私諡他為 “涵江先生”,建祠祀之,並請時任廣東右布政使鄒善題門額曰“冠古鄉賢”。楊起元感慨地說:“鄉賢之祀,冠古之稱,豈溢美哉!”
應該是:翟先生善教
博羅翟先生宗魯,字一東,砥礪節行,居處必恭,行必古禮之循,來學日眾。於堂下置茅蕝三,一收放心,在兩階間,來者居之旬日,放心收矣。乃升堂,一有過,在西階下,一改過,在東階下,知改移之東,能改復升堂,學者遵教惟謹。
博羅人翟宗魯先生,字一東,一直嚴格要求自己,不斷磨礪自己的操守、言行,平日的儀容舉止必定恭謹有禮,行事必定遵循古禮,來向他求學的人越來越多。他在堂下襬列了三束茅草,用來統一要求,要求學者收束散漫放縱的心思專心向學。茅草被放在兩面臺階中間,來求學的人先在指定的地方住上十來天,放縱散漫的心思就收攏了。(之後)才允許他們登堂(聽講),一旦有過犯,就讓他們住在西階下房舍中(反省悔過),知錯能改了,再讓他們移居東階下的房舍中。他們真正知道了自己的錯並改正了,才允許他們重新登堂聽講,來求學的人們無不謹遵他的教誨。
附:
翟宗魯(1489-1562),字一東,博羅泊頭(今九潭)人。作為一名標準的鄉賢,上至 《廣東通志》,下至《博羅縣誌》,以及他為官任教之處的方誌,均為其立傳以垂不朽。如此之多的記述中,史家們落筆最多最重的地方,就是翟宗魯在教育事業上的成就。清初嶺南大儒屈大均更是讚譽翟宗魯為嶺南六位善司教者之一,與海瑞併名。
翟宗魯卒後,門人及好友私諡他為 “涵江先生”,建祠祀之,並請時任廣東右布政使鄒善題門額曰“冠古鄉賢”。楊起元感慨地說:“鄉賢之祀,冠古之稱,豈溢美哉!”