拋磚。中國古今最偉大的小說家，個人意見是曹雪芹。一部《紅樓夢》，小處著眼，寫盡人世心酸，但也養活了一大幫紅學家。世界範圍內，最偉大的小說家，不敢亂說，請方家言之。

卡夫卡遺世獨立，影響力一百多年，還將影響百年，其文學性，美學價值，文學史價值，深邃的思想，前無古人後無來者。卡夫卡學已成為顯學，無數人探究卡夫卡以及他的作品。卡夫卡是個寶庫，我的精神導師。

卡夫卡的長篇小說三部《美國》《審判》《城堡》，均在他死後出版；短篇小說有集子《觀察》、《變形記》》、《在流放地》、集子《鄉村醫生》、《飢餓藝術家》等。他的作品真正引起讀者主義是二戰之後，先在法國，超現實主義理論家布勒東，存在主義作家加繆和薩特，他們均視卡夫卡為先行者。接著在英國美國，50年代的德國引起連鎖反應。日本六十年代將卡夫卡全部作品翻譯成日文。“卡夫卡學”在世界範圍形成影響，已成為顯學。

研究者的觀點差異很大，皆因卡夫卡作品表面上有情有節，但情節卻非常荒誕，甚至帶有神秘氣息。

關於《城堡》的看法更是中說紛紜。有的認為卡夫卡在小說中將資本主義社會的龐大國家機器比喻為城堡，著眼於對這個機器的揭露與批判；但有人肥西認為K的所作所為只是向“惡世界”妥協。綜合各種觀點，大致分為幾類：

第一類從神學觀點出發，認為卡夫卡將宗教的題材具象化，描寫了人的罪孽和神的寬容。這類分析的代表當推卡夫卡的知音和摯友布洛德，也是他推動了卡夫卡的作品發表和整理。他認為卡夫卡的作品都是在尋求“與上帝恩惠的結合”；認為《審判》和《城堡》按猶太教義表現了神的兩種現身形式：法庭和寬恕。托馬斯曼也認為卡夫卡是宗教幽默作家。直至今天，仍有人認為卡夫卡作品表達了東歐猶太人虔誠教派的世界觀。

第二類是存在主義的分析。首先因為卡夫卡深受丹麥存在主義哲學家克爾凱郭爾的著作影響；法國存在主義哲學家都視卡夫卡為先行者；存在主義哲學以人存在的本質為中心，將一切問題歸結到存在的本身和存在的意義上，這些觀點和卡夫卡的作品有不謀而合之處。卡夫卡的作品描寫了現代工業社會人的孤獨和恐懼；他認為食物的發展純粹取決於偶然，人無法預測未來。他的晚期作品《狗的研究》被認為借狗喻人，揭示了人的生存意識。

卡夫卡城堡

第三類側重卡夫卡的作品中的社會分析，認為他揭示了資本主義社會中小人物走投無路的絕望處境，表現了資本主義制度下人的被異化的駭人畫面，暴露了統治階級官僚結構的腐敗實質。

第四類側重從卡夫卡的生平和心理入手，重點分析其實際經歷和內心活動，進而分析作品的寓意。

值得注意的是，對卡夫卡的解釋無論哪種，在區域性上講得通，但在全部著作範圍則難以自圓其說；文字和讀者之間的關係研究是重點，這是目前研究的新方向，依據是文字語言學和接受美學理論。

卡夫卡作品中全能的敘述者消失了，讀者和主人公一開始建立起直接的交集；卡夫卡作品超越時空限制，與客觀世界沒有聯絡，歷史事件和時代背景在作品中都沒有反映；他的語言簡單生動，嚴密又精確；他以嚴謹的現實主義寫作邏輯寫非現實主義的內容，噩夢變得非常逼真；多層次交叉的多元結構，按照一種結構往往難以讀通，迫使讀者不斷重讀其作品。

卡夫卡作品具有產生多元內容的能力，在作品和讀者之間產生巨大的想象空間。讀者找到了自己的位置，可以深度參與作品其中。

卡夫卡對中國哲學鑽研過，對中國文學的興趣主要是詩歌，他喜歡李白杜甫白居易。

諾貝爾文學獎錯失的作家中，卡夫卡和博爾赫斯首當其衝。他名列歐洲十大文豪第五位。

謝邀。曹雪芹（1715～1763）， 中國作家。代表作：《紅樓夢》。入選理由：他的長篇小說鉅著《紅樓夢》是世界封建社會時代登峰造極的傑作，最偉大的小說。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究，在隱居西山的十多年間，以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，將舊作《風月寶鑑》“披閱十載，增刪五次”，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品、中國和東方古典小說的巔峰之作——《紅樓夢》。曹雪芹最偉大的貢獻在於文學創作。他創作的《紅樓夢》規模宏大，結構嚴謹，情節複雜，描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，堪稱中國古代長篇小說的高峰。因此曹雪芹是中國封建時代文學最傑出的代表，世界小說史上的泰斗，古往今來少數最偉大的作家之一，在世界文學史上佔有十分重要的地位。法國評論界讚揚曹雪芹具有布魯斯特的敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆西爾的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現包括整個社會自下而上的各階層的能力。魯迅評價：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產和精神財富，不僅對後世作家的創作影響深遠，而且在繪畫、影視、動漫、網遊等領域產生了大量優秀衍生作品，學術界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文字的研究與談論經不息，甚至形成了一種專門的學問——紅學。

自古文無第一。百年孤獨作者算一個，曹雪芹，卡夫卡，巴爾扎克，魯迅，海明威，托爾斯泰等等，其實還是適當少看一點經典，也就那麼回事。現實生活就是最大的小說家

托爾斯泰，戰爭與和平是我看過氣勢最恢宏的小說，復活和安娜高度還差些許。個人經常把紅樓夢和戰爭與和平作比較，各有千秋吧，紅樓夢是一沙一世界，一草一乾坤。戰爭與和平是我中有世界，乾坤中有我，聯絡千絲萬縷。