三月的小城是春的萌芽季節，也是人的萌芽季節。
蕭紅，是我所敬佩的女作家，她坎坷的一生便是一部小說,1942年，年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝.但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作,用獨特的生命體驗和審美感覺來建築藝術世界,《小城三月》便是這樣的一部作品。
蕭紅用她天賦般的筆觸向我們"引見"了翠姨這一悲婉.而又內含英武之氣的女性,在三月的小城裡有了自我的"萌芽",但卻僅為萌芽並未及綠樹成蔭便凋謝了.讓我們感嘆"春天為什麼不早點來,為什麼來了又不多停留一會"。
在蕭紅筆下,翠姨已不再是毫無思想.墨守成規.安於傳統鄉村女孩命運的女性形象.而是渴求自我.嚮往知識.自我解放的新時代召喚的新型女性.她能夠勇敢的提出讀書的要求在那個時代對於像她那樣的女子來說已是莫大的進步。但翠姨依然要凋落,她的凋落是由她的性格.所處年代決定的。"不管什麼新樣的東西到了,他總不是很快的就去買了來,也許她心裡是早已喜歡了,但是看上去她都像反對似的好象她都不接受".對事物這樣,當她的愛情來臨是她仍只是這樣.她始終未向"表哥"真切的表露自己的心,唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來了,好象一顆心也哭出來似的"她的這份真情,他不知道，別人都不知道,也許只有她自己心裡明朗.
如果假如如果,她哪怕說出那麼一句,就像文章中母親說的"要是翠姨一定不願意出嫁，那也是可以的，假如她們當我說."但是究底她也未說一句。
也許春天在這樣的小城裡,在這樣的年代裡就像跑的那麼快,春天的命運就是那麼短.這也許是婦女尋求自我解放鎖鏈中的一個必經階段,翠姨也許就是處於這樣的蛻變階段中,萌芽追求自我。渴望自我解放但又在內心深處無法擺脫幾千年來中國婦女身上所沉凝的封建保守."內斂"的束縛,她的凋謝或許可以稱為是為完成這一偉大蛻變的奉獻,是為萌芽進一步開花結果獻出的一份愛。
三月的小城是春的萌芽季節，也是人的萌芽季節。
蕭紅，是我所敬佩的女作家，她坎坷的一生便是一部小說,1942年，年僅31歲的她便在香港寂寞地早逝.但他為世人卻留下了寶貴的精品佳作,用獨特的生命體驗和審美感覺來建築藝術世界,《小城三月》便是這樣的一部作品。
蕭紅用她天賦般的筆觸向我們"引見"了翠姨這一悲婉.而又內含英武之氣的女性,在三月的小城裡有了自我的"萌芽",但卻僅為萌芽並未及綠樹成蔭便凋謝了.讓我們感嘆"春天為什麼不早點來,為什麼來了又不多停留一會"。
在蕭紅筆下,翠姨已不再是毫無思想.墨守成規.安於傳統鄉村女孩命運的女性形象.而是渴求自我.嚮往知識.自我解放的新時代召喚的新型女性.她能夠勇敢的提出讀書的要求在那個時代對於像她那樣的女子來說已是莫大的進步。但翠姨依然要凋落,她的凋落是由她的性格.所處年代決定的。"不管什麼新樣的東西到了,他總不是很快的就去買了來,也許她心裡是早已喜歡了,但是看上去她都像反對似的好象她都不接受".對事物這樣,當她的愛情來臨是她仍只是這樣.她始終未向"表哥"真切的表露自己的心,唯一最大膽的行為可能就是"翠姨突然拉了他的手而且大聲的哭起來了,好象一顆心也哭出來似的"她的這份真情,他不知道，別人都不知道,也許只有她自己心裡明朗.
如果假如如果,她哪怕說出那麼一句,就像文章中母親說的"要是翠姨一定不願意出嫁，那也是可以的，假如她們當我說."但是究底她也未說一句。
也許春天在這樣的小城裡,在這樣的年代裡就像跑的那麼快,春天的命運就是那麼短.這也許是婦女尋求自我解放鎖鏈中的一個必經階段,翠姨也許就是處於這樣的蛻變階段中,萌芽追求自我。渴望自我解放但又在內心深處無法擺脫幾千年來中國婦女身上所沉凝的封建保守."內斂"的束縛,她的凋謝或許可以稱為是為完成這一偉大蛻變的奉獻,是為萌芽進一步開花結果獻出的一份愛。