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  • 1 # 詩夜城主

    義大利畫家柯雷喬的油畫《宙斯與伊娥》的畫風

    柯雷喬(1489~1534年)是義大利文藝復興晚期的畫家,他也是偏好以富於變化且鮮豔的色彩來加強畫作人物的感情效果,文藝復興時期的繪畫作品都是以宗教神話為題材,以“人文主義”為核心,但是文藝復興晚期的藝術作品,卻缺乏人文主義精神,只是一味的形式化,

    即便是“形式化”的作品,但其題材背後的故事卻是豐富有趣的:宙斯的風流韻事不斷,有一次宙斯愛上人間美麗的伊娥公主,就在天空佈下厚厚的烏雲,以遮掩他與伊娥相會,善妒的赫拉當然發現丈夫詭異的行徑,連忙叫烏雲散開,找到宙斯,懼內的宙斯一驚之下將伊娥變成一隻小白牛,騙赫拉這是剛造出來的動物,

    柯雷喬作品《宙斯與伊娥》

    赫拉不相信,要求宙斯割愛,宙斯竟不敢拒絕,赫拉將小白牛交給百眼巨人阿加斯看守,好讓宙斯無法接近,可憐的伊娥從無憂無慮的公主變成畜牲在地上流浪,為了解救她,宙斯派使神墨丘利以笛聲催眠百眼巨人的一百隻眼睛,墨丘利成功地殺了他,解放了伊娥,

    伊娥變回人身,宙斯偽裝成雲霧,從天而降,與伊娥相會,柯雷喬把這個情景畫下,由灰色轉變成紫色的雲霧,化作一隻爪子抱住伊娥的腰部,隱約中霧狀的宙斯親吻著她的臉頰,嬌弱的她沉溺在肉體的歡愉中,整幅畫作散發出無可以擬的美感,藝術家重在表現亨樂的生活,僅此而已。

  • 2 # 藝術狂人2

    大家都熟知,在西方美術史上,許多油畫家創作油畫作品,多以宗教神話故事為素材創作

    對於愛與美的女神維納斯,其放縱混亂的情史,是西方油畫家百畫不嚴的創作靈感

    那麼眾神之王宙斯,這位好色的眾神之王,其混亂風流的情史,也是西方畫家們百畫不膩的靈感素材

    眾神之王宙斯,經常到處風流快活,處處留情,完全不顧正牌妻子郝拉

    宙斯經常到處風流快活,化身於各種動物,植物,非生物與各種女子幽會,如化身金雨與達娜依幽會,化身天鵝與麗達幽會,再化身公牛騙走歐羅巴

    而宙斯對河神的女兒伊娥心生愛慕時,化作一團濃雲與伊娥幽會。

    對於畫家柯雷喬的作品《宙斯與伊娥》,畫面描述的是宙斯化作一團濃雲和伊娥幽會的場景

    對於宙斯風流快活的油畫主題,麗達與天鵝,畫家們創作了許多麗達與天鵝宙斯幽會的油畫

    但是,伊娥與化作一團濃雲的宙斯,如何表達他們相互親暱?

    畫家柯雷喬巧妙地在畫面上展現了宙斯還未脫離雲團的形態,剛剛幻化成人形的瞬間

    我們可以觀察到宙斯化作的雲團中,依稀看見宙斯的臉在親吻伊娥,雲團的一雙手抱著伊娥的腰部

    畫家畫筆下的伊娥,一臉陶醉的神情彷彿沉醉在幸福的夢幻中,完全抵擋不住氣勢洶湧的宙斯的進攻。

    對於畫家柯雷喬,無論是《宙斯與伊娥》,還是《愛情丘位元的教育》,還是《睡美神安提俄珀》,還是《達那厄》

    其畫面的藝術氛圍,明暗對比效果非常強烈,對於作品《宙斯與伊娥》,畫家把宙斯化成的濃雲處理成暗色調,而旁邊的伊娥的裸體處理成亮色調,形成一亮一暗的強烈對比

    畫中的主體伊娥是畫面很亮的色調,而周圍的色調,包括宙斯化成的濃雲都是暗色調,成功地突出了主體伊娥的主體地位。

    無論是畫家畫筆下的伊娥,還是赫爾墨斯,維納斯,愛神丘位元,達娜依,都被畫家處理成亮色調,周圍環境處理成暗色調,形成強烈明暗對比,突出主體的地位,這是畫家慣用的表現手法

    畫家畫筆下,伊娥的裸體造型手法,個人斗膽一說,借鑑了達芬奇的明暗暈染法,成功營造了柔和,細膩,陰柔的女人體的美感。

    回答完畢

  • 3 # 嘉小靖

    《宙斯與伊娥》屬於神話畫,是一件頗能反映柯勒喬藝術特色的作品,這幅畫表現了希臘神話的主神宙斯的“風流韻事”。據說,伊娥是河神伊那科斯的女兒,宙斯迷上了她,避開妻子天后赫拉的監視,獲得了她,共同生下厄帕福斯。

    整個作品,尤其是伊娥形象的處理,顯示出柯勒喬繪畫有股明顯的女性化傾向。柔和的形、柔和的線、柔和的調子,一切都與陽剛相反,一切都流露出陰柔之氣,難怪在洛可可時代,在脂粉味濃厚的藝術環境中,柯勒喬享有極高的聲望。可以說,這種陰柔的傾向,既是其長處,也是其短處。藝術史上,許多人都是如此的,長處就是短處,短處就是長處,兩者如影形相隨,不可分離。

  • 4 # 尹銘的前院

    柯雷喬(1499—1534)是16世紀早期的創新派畫家,他融合了佛羅倫薩和威尼斯兩派藝術,並直接推動了巴洛克藝術。

    柯雷喬是被遺忘的大師,死後100多年,他對繪畫藝術的貢獻才被世人所知——柯雷喬集眾家之所長,可以說是“導演+編劇+燈光師”,他在畫作中,展示了現代閃光燈技術下才有的效果。

    柯雷喬不只是文藝復興時期的傑出藝術家,更是一位有超前意識的探索者。

    柯雷喬出生於義大利,他的繪畫綜合了“義大利小三傑”的絕活,再加上達·芬奇和提香的繪畫特色,形成了自己的獨特風格。

    ↑ 柯雷喬 - 《宙斯與伊娥》,這幅畫既有威尼斯畫派的風格,生動鮮活,又有佛羅倫薩藝術中達·芬奇的暈染法

    佛羅倫薩的藝術注重“形”,威尼斯則更注重“色”,柯雷喬融合二者,集中體現在了他的畫作《宙斯與伊娥》中。

    ↑ 柯雷喬 - 《宙斯與伊娥》區域性,少女身體陰影交界處,非常柔和

    宙斯經常會幻化成各種形象誘拐少女,當時上流社會喜歡世俗氣息濃重的繪畫題材,很多畫家都畫過這類題材。在《宙斯與伊娥》中,宙斯變成一團煙霧。乍看這幅畫是威尼斯風格的作品,畫面生動,顏色鮮活。但仔細看會發現達·芬奇的暈染法無處不在,少女身體各部分陰影交界處非常柔和,沒有明顯的線條分界;宙斯化身成的這團煙霧,簡直是暈染法教科書級別的展現。

    ↑ 柯雷喬 - 《聖誕之夜》,耶穌身上發出明亮的光,連周圍的人和物體都映上白光

    柯雷喬是運用明暗法的超級大師,是“閃光燈 ”效果的發明人。

    柯雷喬在代表作《聖誕之夜》中,將這一點運用到了極致。畫面描繪了耶穌在馬廄中誕生的場景,為了體現耶穌的不凡,柯雷喬將背景畫的非常暗,只有耶穌身上發出極為明亮的光(簡直像高能燈泡),連周圍的人和物體都映上白光。如果將畫面中最亮的點和耶穌連起來,就是一箇中心向外散射的放射狀光線的構圖,可見柯雷喬對畫面陰陽的處理非常高超。

    柯雷喬是一位孤獨的藝術家,他的作品極具開創性,遠遠超越自己所處的時代,所以導致死後很久才被發現他的價值所在。

  • 5 # 黃智637

    柯雷喬( 1494 — 1534 )義大利文藝復興盛期畫家。他一生創作大量並有影響的油畫,還有建築室內的裝飾壁畫。柯雷喬的繪畫風格具有色彩鮮明,構圖的空間錯覺,讓人們在欣賞中產生輕快歡愉的感覺。他的繪畫題材有以宗教色彩的繪畫,還有以古希臘神話和傳說的繪畫。

    一、柯雷喬的油畫作品《宙斯與伊娥》,這幅油畫以古希臘神話故事為題材而創作的。畫面中宙斯是個有情有義的人,宙斯在一次偶然中愛上人間的伊娥公主,就在天空中播下烏雲密佈,掩護他與伊娥相會,當赫拉發現丈夫詭異的蹤跡後,驅散烏雲變為藍天白雲。赫拉當面質問斯,此時的宙斯將伊娥變成一隻小白牛,騙赫拉這是剛造出來的動物。

    二、在這幅畫中,赫拉將變成小白牛的伊娥,交給百眼巨人看守。這讓宙斯無法接近伊娥,伊娥從衣食無憂的公主變成小白牛到處流浪。宙斯為了解救她,派使神墨丘利殺了百眼巨人,成功地救出伊娥。這幅油畫作品,表現出充滿情感、幸福、趣味性的構圖方式和藝術風格。

    三、柯雷喬繪畫藝術的貢獻在於想象力極其豐富,構圖奇特,色彩強烈,達到了讓人的眼球產生錯覺的效果,給人們帶來夢幻西遊的感受。柯雷喬善於用光和色表現主題,開創了文藝復興以來的新興藝術風格。

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