謝謝朋友邀請簡單的說兩句，劉備，微關羽報仇，被江東大都督，陸遜使用火攻計，火燒連營700裡，劉備慘敗，要不是趙雲救駕，劉備也回不來，為此劉備一病不起，諸葛亮從成都，來到白帝城，探望劉備病情，劉備病的已經不行了，於是託孤安排後事，（這裡還有個民間故事說一下，當諸葛亮的人馬剛來到白帝城市下，天空中出現一個五色大鳥，祥雲飄渺，落在，白帝城頭上，這個神鳥大叫42升，然後駕著彩雲而去，民間傳說，玉皇大帝，太這個神鳥，來給諸葛亮提示吧！也就是劉備老主，歸天，民間傳說，劉備乃紫微大帝轉世，所以說玉帝派神鳥，接，紫薇大帝也就是劉備，歸天吧！，說一句民間的土話，也就是劉備完成了任務，迴天庭付命，第二個是，新主出示登機，這個就是劉備的兒子，後主劉禪，所以說劉禪執政42年，也就是他有42年的天下，說白了也是天意吧！劉備白帝城託孤，也就是讓諸葛亮兢兢業業，輔佐他兒子劉禪完成他的一生，霸業吧！謝謝

白帝城託孤對蜀漢的影響是多方面的：

一、政權交棒，權力重分

作為蜀漢最高領袖的劉備，在去世之前將皇位傳給了長子劉禪，軍權給了大臣李嚴，行政權給了丞相諸葛亮。劉備去世後蜀漢短期內出現了權力分散，調統不一的局面。由於蜀漢本身由三大派系構成，劉備在時，可以團結和把握住三個派系，而劉備崩後，由於自身利益派系的緣故，出現了較小的權力爭奪，但短期內軍政大權又全部集中在了丞相諸葛亮手中，託孤大臣東州派代表李嚴則領軍鎮守永安，以防東吳。

二、對外政策轉變

因為荊州丟失，關羽殞命，蜀漢與東吳結下了深仇大恨，斷滅了之前的聯吳抗曹政策，同時與魏吳兩國結下仇恨，使蜀漢一時陷入極大的被動狀態。昭烈皇帝駕崩後，丞相諸葛亮派鄧芝為使使於東吳，重結盟好，此後也多次相約共同伐魏，直到蜀漢滅亡，蜀吳之間也保持著這種結盟關係。

三、蜀漢國力收縮，三足鼎立完全形成

夷陵之戰，蜀漢損失了大批英勇將領和作戰經驗豐富計程車兵，一時國力驟減，無力再東征北伐，後來諸葛亮多次北伐更是艱難異常。戰後三國局面短暫穩定。劉備去世後，曹丕主政魏國，劉禪主政蜀漢，孫權主政吳國，三國之中沒有那國的力量可以直接滅掉一國。三個政權的版圖直到歸晉都沒有大的變化，三國相互制衡互相掣肘，最終便宜了司馬氏。

這個問題沒啥意義，哪個君王死後不是把幼主託付給值得信任的人！所以除了諸葛亮還能拖給誰。他兩腿一登對得起他的二弟三弟了，然後爛攤子有諸葛亮神人頂著呢，是不是。

我是真君，我來回答。

話說關羽大意失荊州後，劉備為報結義兄弟關羽之仇，決定舉全國之兵力伐吳。對此，諸葛亮急的象熱鍋上的螞蟻，顯然，他剛出山時在“隆中對”便制定了聯吳抗曹的方針，也正是靠這一戰術，孫權和劉備才能在赤壁之戰中，以少勝多，打敗強大的曹操。然而，在爭奪荊州問題上，因為關羽的驕傲自大和不識時務，在兩國的夾擊下，最終兵敗被擒殺。也是正是因為這樣，聯吳抗曹實際上變成了“曹、孫聯合，共反劉備”。

在這種情況下，諸葛亮應該怎麼辦呢？從此就拋棄“隆中對”的基本思想，依著劉備的主張，去同孫權決戰一場嗎？諸葛亮顯然不贊成這個主張，其原因是：

首先，荊州的易手，破裂了孫、劉雙方的聯合，但是並未解決孫、劉雙方各自同曹操對抗的基本形勢。天下依然是三分，曹操依然是威脅孫、劉政權生存的共同敵人，孫、劉兩方除了荊州的矛盾以外，依然存在著共同的利害關係。雙方在新條件下依然存在著再聯合的可能性。

其次，劉備要想打敗孫權是困難的。東吳經過孫權、魯肅等人十多年的經營，他們的統治比過去更為穩固了；襲擊荊州這件事的本身就說明了他們力量的增長。剛在荊州遭到慘敗的劉備集團，想依靠僅有的益州，把荊吳連成一片，並且得到了曹操支援的孫權集團進攻，是難以取得勝利的。

再次，同孫權決戰，勢必逼近孫權進一步去同曹操加強聯合。如果孫、曹一起向劉備進攻，劉備的政權就有全部失敗的危險。

然而，儘管諸葛亮對天下形勢洞若觀火，但是這一次諸葛亮未能說服劉備和他的集團。劉備和張飛等人狂熱地要求復仇，要求揮師東征。諸葛亮出茅廬以來，第一次同劉備發生了政治上的分歧，他無法制止事態的惡性發展，只好觀望等待。

公元222年，劉備在經過兩年多的準備之後，親率蜀軍討伐孫權。果然在夷陵之戰中被東吳年輕的統帥陸遜打得大敗。這次慘痛的打擊，把這個六十多歲的老翁弄得氣急敗壞，從此一病不起。

他恢復了一點理智，反覆考慮了勝利和失敗的經驗，覺得還是諸葛亮比他有遠見。他一生的事業處在困難之中。同他親如手足的結義兄弟都先他而逝了，剩下的是一個尚未成材的兒子阿斗，他希望諸葛亮輔佐他的兒子繼續他的事業。他在生命垂危的時刻，召見諸葛亮遺命託孤。他的遺命中雖然沒有明白檢討自己輕率決定討伐孫權的錯誤，但是卻已不再重提攻打孫吳，而是把繼曹操而立的曹丕列為首要敵人。他向諸葛亮說，君才十倍於曹丕，必能安定國家，完成大業。這就是說，他終於在臨死時，表示要重新回到“隆中對”時所預定的方針。他要他的兒子把諸葛亮當作父親一樣對待，並對諸葛亮說，如果他的兒子可以輔佐就輔佐他，如果不成材，你就取而代之。

以劉備的智力，他完全能瞭解諸葛亮的為人，他所以這樣說，也不完全是為了籠絡人心，而是為了讓諸葛亮不受任何阻撓地實現他已經決心返回的方針。

諸葛亮為他終生知遇者的誠懇態度所感動，他哭了。他向劉備表示，一定竭盡全力，忠貞持節，努力完成劉備未竟的事業，鞠躬盡摔，死而後已。

總之，劉備臨終託孤的一句話，使得蜀國得已多延長50多年才滅亡，誠為虛也。

答：白帝城託孤，千古流芳，令人稱道，但仔細思來，卻有驚心動魄，暗流湧動的動向。

中國不少史學家認為；劉備在白帝城永安宮託孤時，前面講的那段話，多少是政治上的"激將法"。就是劉備死時把話講白了，反而讓諸葛亮不敢奪權，而還要他承諾忠心輔佐巨嬰劉禪的江山。

或許是劉備死時如此深思熟慮，縝密安排，才有了以後蜀國的劉氏江山數十年長期穩固影響作用。

在後來的蜀國的數十年裡，劉氏漢山除了面對魏吳兩國軍事威脅外，本國萄國從來未有出現過任何的政治鬥爭和政治動盪。而魏、吳兩國，內部爭奪，君臣易位此起彼伏，甚至一度到血雨腥風地步。

當年，司馬懿評價諸葛亮時曾經說過這樣的一句話："吾能料其生、不能料其死，孔明神人也"。

現在看來，不能料其死的高手不只是諸葛亮了，還應有劉備，"劉備也神人"。所以劉備白帝城託孤，對蜀國的劉氏江山有幾十年的長期穩固影響作用，白帝城託孤一句話說"劉備應是神人也"。

白帝託孤～劉備、孔明、阿斗。劉備的又一攻心之計……

風雨飄搖，三國之蜀在劉備未期己是外強實腐。劉備在經歷了軍事上的失利後，更是走向了人生的未途。阿斗年幼，要維繫劉家天下，必須要找個合適的人來鋪佐。

誰呢？論威望、才智等等也非孔明莫屬了。如果諸葛亮有非份之想，這蜀國何去何從？

這就有了白帝城託孤之一幕———託孤可以讓天下人看到劉備對諸葛亮的信任，劉備甚至說孔明可以取劉阿斗而代之，其用心之良苦，從而也把諸葛亮綁在了道德的戰車上。

託孤之後的諸葛亮也確實嘔心瀝血，為了蜀國大業熬盡了最後一滴油。對阿斗而言，有了諸葛亮如父般的輔政，自是瀟遙自在，“樂不思政”了。蜀國是孔明在治理而非劉阿斗。或者說阿斗的“智商”也就是在亞父孔明的輔佐下越來越弱了，何況據說其智商本來就不高～～

鞠躬盡瘁死而後已，孔明死了，蜀國亡了～～

樂不思蜀——白帝託孤——

相信各位看觀自有評說吧～～