先說一句,即使是這些充滿暴力色彩和血腥味道的運動,也是在合理的規則下公平競爭戰勝對手,這是他們這些運動存在的一個必要條件。
他們的存在還有一個充分條件:幾乎每個人,應該都至少曾經在某個瞬間想過要把另外一個傢伙弄死,這是流淌在我們基因裡的動物性的殘留物在作祟。從古羅馬的鬥獸場,到西部牛仔的拔槍單挑,再到今日的競技格鬥;人們對於這種暴力行為從來都是被深深的吸引。
為什麼,人類會如此熱衷於肉搏,熱衷於對決?因為,他們對映的是人類最基本的問題:生存;
引用三體中的兩句名言吧:
其一,生存是文明的第一需要;
其二,失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切
獸性構成人的硬體基礎,人性構成人的軟體系統。只有當人類的“獸性”維持了人類的生存,讓人類可以存在下去。幫助人類解決很多重要問題的“人性”才存在。
叢林法則,獸性是保證一個文明存在的基本需求,但是很慚愧,雖然人類已經離開了叢林幾千年,但是殘酷的叢林法則從來沒有離開過我們的身體和血液,不管是在暗黑森林還是鋼鐵叢林之中,我們的原始衝動會清楚的知道:相比於人性,獸性才是能夠保護你的靠譜選擇。
熱衷於肉搏,熱衷於對決,那是在直麵人體的獸性,我覺得面對所謂的獸性完全沒有必要畏之為洪水猛獸,在這個文明的社會中我們已經被無處不在的文明和人性之光所裹挾,但是這並等於我們就應該閹割自己的獸性。
當然,你還可以給它取一個更好聽的名字叫:血性。
問一個最簡單的問題,這世界上總有惡人壞人,當他要傷害你時,你能打他嗎?甚至,如果有一天,你愛的人,遭人傷害,你還覺得不能打人,是不是一件很悲哀的事情?
先說一句,即使是這些充滿暴力色彩和血腥味道的運動,也是在合理的規則下公平競爭戰勝對手,這是他們這些運動存在的一個必要條件。
他們的存在還有一個充分條件:幾乎每個人,應該都至少曾經在某個瞬間想過要把另外一個傢伙弄死,這是流淌在我們基因裡的動物性的殘留物在作祟。從古羅馬的鬥獸場,到西部牛仔的拔槍單挑,再到今日的競技格鬥;人們對於這種暴力行為從來都是被深深的吸引。
為什麼,人類會如此熱衷於肉搏,熱衷於對決?因為,他們對映的是人類最基本的問題:生存;
引用三體中的兩句名言吧:
其一,生存是文明的第一需要;
其二,失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切
獸性構成人的硬體基礎,人性構成人的軟體系統。只有當人類的“獸性”維持了人類的生存,讓人類可以存在下去。幫助人類解決很多重要問題的“人性”才存在。
叢林法則,獸性是保證一個文明存在的基本需求,但是很慚愧,雖然人類已經離開了叢林幾千年,但是殘酷的叢林法則從來沒有離開過我們的身體和血液,不管是在暗黑森林還是鋼鐵叢林之中,我們的原始衝動會清楚的知道:相比於人性,獸性才是能夠保護你的靠譜選擇。
熱衷於肉搏,熱衷於對決,那是在直麵人體的獸性,我覺得面對所謂的獸性完全沒有必要畏之為洪水猛獸,在這個文明的社會中我們已經被無處不在的文明和人性之光所裹挾,但是這並等於我們就應該閹割自己的獸性。
當然,你還可以給它取一個更好聽的名字叫:血性。
問一個最簡單的問題,這世界上總有惡人壞人,當他要傷害你時,你能打他嗎?甚至,如果有一天,你愛的人,遭人傷害,你還覺得不能打人,是不是一件很悲哀的事情?