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  • 1 # 華英雄說歷史

    首先我們先說一下“敕封班帥候王大帝”是誰?“敕封班帥候王大帝”就是班帥公,原型人物為東漢時期的班超,是海南人民的敬重的公祖之一。

    班超是東漢時期著名的軍事家、外交家。生於公元32年,卒於公元102年,陝西扶風郡平陵縣人氏,是東漢史學家班彪的幼子,其兄班固著《漢書》。

    班超不僅文采出眾,軍事才能也非常出眾。在永平十六年,隨奉車督尉竇固出兵攻打北匈奴,任代理司馬之職,展現出與眾不同的軍事才能,“三十六騎平西域”就是班超的軍事傑作。他正確貫徹朝廷“以夷制夷”和“斷匈奴右臂”的政策,採用剿撫結合的方式,分化匈奴各部落,取得重要成效。

    那麼班超是怎麼被海南人民稱為班帥公並被尊為“敕封班帥侯王大帝”的呢?史書上沒有明確記載,但民間有一種說法,就是朝廷為表彰班超的功勳,封他為定遠侯。他的兩名手下路博德、馬援被封為前伏波將軍、後伏波將軍,他們經過征戰,首開九郡,把海南正式列入中國版圖。海南人民為紀念他們,在珠崖神廟裡進行供奉。因班超是他們的主將,也一起進行供奉。久而久之,班超的機智英勇、孝敬恭謹的精神及“正氣而富有神韻”的相貌,更符合海南人民對“公祖”形象的期待,就把班超作為正神進行祭拜。久而久之,班帥公就成為古代海南人民尊敬的班帥侯王大帝。

    還有一種說法,就是班超的後人遷徙到了海南,在海南繁衍生息,並帶來很多先進的生產生活方式,造福了當地百姓。班超後人在家族祭祀中,把班超尊為班帥公。當地的百姓也感念班氏的貢獻,也加入祭祀。於是久而久之變成了固定的風俗。

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