這基本是出於政治的原因，派別不是本來就有的，是在穆罕默德聖人去世之後，選舉他的繼承人的問題上出現了不同意見。當時是麥加的來到麥地那的人是跟隨穆罕默德聖人一起來的，還有麥地那當地的人要各自選一個領袖，後來同意在麥加來的聖門弟子中選，其中有名列前茅的四大弟子，後人成四大哈里發艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里，都和穆罕默德有親屬關係，其中阿里是穆罕默德聖人的堂弟，又是穆罕默德聖人的女婿，算是穆罕默德聖人的至親，因為穆罕默德沒有兒子在世，阿里就是親屬中最近的一個。所以支援他的人不少，但是，其中艾布·伯克爾是第一個加入伊斯蘭的成年男子，又是穆罕默德聖人的岳父，也是穆罕默德聖人稱為忠誠者的最好的密友。德高望重最後選舉的時候，他勝出，阿里本人沒有反對。後來支援阿里的人有意見，所以就離開了，成立了自己的政治派別，就像今天各個國家的政黨差不多。不是伊斯蘭教義方面的不同而已，同屬穆斯林，

什葉派認為其伊瑪目是其政教領袖，但是什葉派主流也就是十二伊瑪目派承認的伊瑪目世襲只有十二位，其最後一位伊瑪目失蹤後進入“小隱遁”時期，在最後一位伊瑪目的代理人去世之後進入了“大隱遁”時期，這也就意味著沒有任何人即便是先知家族的人也沒有權利進行“合法的”統治了，而將什葉派立為國教的薩法維王朝是以“真主在大地上的影子”為理由進行統治的，目前的伊朗也是以“法基赫”（監護）理論來執行的，並不承認其政權在根本根本意義上的合法性。

這基本是出於政治的原因，派別不是本來就有的，是在穆罕默德聖人去世之後，選舉他的繼承人的問題上出現了不同意見。當時是麥加的來到麥地那的人是跟隨穆罕默德聖人一起來的，還有麥地那當地的人要各自選一個領袖，後來同意在麥加來的聖門弟子中選，其中有名列前茅的四大弟子，後人成四大哈里發艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里，都和穆罕默德有親屬關係，其中阿里是穆罕默德聖人的堂弟，又是穆罕默德聖人的女婿，算是穆罕默德聖人的至親，因為穆罕默德沒有兒子在世，阿里就是親屬中最近的一個。所以支援他的人不少，但是，其中艾布·伯克爾是第一個加入伊斯蘭的成年男子，又是穆罕默德聖人的岳父，也是穆罕默德聖人稱為忠誠者的最好的密友。德高望重最後選舉的時候，他勝出，阿里本人沒有反對。後來支援阿里的人有意見，所以就離開了，成立了自己的政治派別，就像今天各個國家的政黨差不多。不是伊斯蘭教義方面的不同而已，同屬穆斯林，

什葉派認為其伊瑪目是其政教領袖，但是什葉派主流也就是十二伊瑪目派承認的伊瑪目世襲只有十二位，其最後一位伊瑪目失蹤後進入“小隱遁”時期，在最後一位伊瑪目的代理人去世之後進入了“大隱遁”時期，這也就意味著沒有任何人即便是先知家族的人也沒有權利進行“合法的”統治了，而將什葉派立為國教的薩法維王朝是以“真主在大地上的影子”為理由進行統治的，目前的伊朗也是以“法基赫”（監護）理論來執行的，並不承認其政權在根本根本意義上的合法性。