洛佩·德·維加的戲劇繼承了西班牙前輩作家的傳統，也為後繼者樹立了典範。他的創作確立並鞏固了西班牙的民族戲劇的藝術形式。這種當時被稱為喜劇的三幕劇，講究情節，人物的性格很少變化，只服從於情節的需要而行動。人物的對白是詩體，採用民間歌謠中常見的“羅曼採羅”、“雷同迪亞”、“塞基迪亞”、“考普拉”等格律，在正戲開始之前，先有開場白，向觀眾說明劇情，或者表演歌唱。每幕之間穿插與正戲無關的短劇和歌唱舞蹈。正戲結束之後還有一些滑稽表演或舞蹈。

洛佩·德·維加的戲劇題材廣泛，涉及當時重大的社會問題，反映了16、17世紀之交西班牙的社會風貌和各階層人物的生活。在他成功的作品裡，對人物的塑造和心理活動的描寫細緻入微；有的以其英雄氣概或對愛情的忠貞深深激動觀眾，有的以其兇惡殘暴而激起觀眾的義憤。

洛佩·德·維加的戲劇藝術理論，可以他的詩體論文《當代編劇的新藝術》(1609)為代表。他突破了古典戲劇的嚴格規律，提出創作喜劇的新藝術。他認為喜劇的目的要符合時代精神和觀眾的喜好，不能脫離與觀眾休慼相關的現實生活。因此他主張把情節看成戲劇構成的重要因素，以情節推動戲劇衝突的發展。關於戲劇的題材，他提出了“榮譽”和“美德”。“榮譽”就是人們的美好理想和正當權利；“美德”就是爭取和維護“榮譽”的力量，也就是正義的英雄主義的品質。這篇論文的重要意義，在於確定了戲劇家創作動機的自由和藝術想象的自由，促進民族戲劇擺脫古典主義的束縛，真實地反映當代生活和時代精神。