弱水三千只取一瓢其實是出自於佛經中，佛祖在樹下問一個人，說這個人有錢有權 還有一個愛你的妻子，他還有什麼不快樂呢？而這個人回答正式這樣擁有太多的東西所以才不知道取捨，隨後佛祖給這個人講了一個故事，一個遊客要渴死了，佛祖把他帶到一個湖前，而這個遊客一口也沒喝，佛祖問他為什麼不喝，他說湖那麼大自己肚子那麼小，肯定裝不下那麼多水，既然要不完還不如不要

那麼，“弱水”到底是什麼呢？

其實，在古代，弱水通常指險惡難渡的河水。

古代地理神話書《山海經》裡就不止一個“弱水”，分別出現在西山經的“勞山”和大荒西經的“崑崙之丘”。另外在《史記》、《後漢書》、《新唐書 》等相關篇章裡，都有關於弱水的記載，只是具體的地點總不一樣。

當然，大部分的“弱水”是在西邊或者北邊，青海、西藏一帶，至少源頭在那裡。事實上，現在那裡還保留了一條叫“弱水”的小河流——也就是黑水河從甘肅酒泉到內蒙古額濟納旗的那一段。正如《尚書·禹貢》記載：“黑水西河惟雍州，導弱水至於合黎。”

弱水三千，只取一瓢飲裡的弱水含義又不相同，整句話應該指人用情專一，也可以只人知足就好。

流沙河這條弱水河是有原型的，那就是莫賀延沙磧。莫賀延沙磧位於羅布泊和玉門關之間，是一片方圓八百里的大戈壁。

這裡自然環境惡劣，天氣乾燥，試圖穿越這片戈壁的人大都凶多吉少。當年玄奘從這裡去往西域的時候，說這裡到了晚上“妖魑舉火，燦若繁星”，其實那些都是磷火，這片戈壁裡有太多動物的屍骨。

玄奘險些葬身此地，據說他昏迷的時候看到一個神明，那神明大聲呵斥，玄奘驟然驚醒，撿回一條性命。這戈壁之神可能是沙僧的原型

“弱水三千”是我們常聽到的一句話，而“超臨界水”對於許多小夥伴來說可能有些陌生，畢竟這個詞太過冷門。僅僅從字面上看，“弱水”和“超臨界水”都是水，那麼它們之間究竟有沒有什麼聯絡呢？弱水是不是超臨界水呢？我們簡單的來探討一下這個問題。

“弱水”這個詞最早出現在戰國時期的《尚書·禹貢》，書中記載：導弱水，至於合黎，餘波入於流沙。導黑水，至於三危，入於南海。這是對大禹治水的記載，意思就是合黎山之南的酒泉、張掖是一片汪洋，而大禹想用這裡的一部分水引到合黎，一部分引入荒漠的方案來解決當時水患。因此，這裡的弱水其實就是指酒泉和張掖的一片大海。

之後，《山海經》中記載的“弱水”則有另外一個含義，原文為：崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。之後，“弱水”這個詞在中國古代的書籍中又多次出現。不過，筆者對弱水這個詞熟悉是因為《西遊記》中對流沙河的描述：八百流沙界、三千弱水深、鵝毛飄不起、蘆花定底沉。

從這些對“弱水”的記載，我們能夠看出“弱水”的主要特點就是沒有浮力，連很輕的東西都不能在其上漂浮。只不過，關於“弱水”的記載，大都存在與神話故事中，在現實中並沒有“弱水”的原型。

說完了神話中的東西，我們再來看回到現實。

什麼是超臨界水？超臨界水簡單的來說就是一種介於液體和氣體之間的水，而且在這種狀態下，水的氣態和液態是非常均勻的混合在一起的，它既會氣體那樣逃逸，也會像液體那樣流動。

那麼，超臨界水是如何形成的呢？超臨界水的形成有兩個必要的條件：高溫和高壓。根據科學的研究發現，水在647K（開爾文，溫度計量單位，與攝氏度的換算方程為：k=273.15+T，其中T就是攝氏度，按照公式算，647K就相當於647-273.15=409.85℃）的溫度下，並且在22.064MPA的壓力下，就會成為超臨界水。此時，超臨界水的密度（無論是液體下和氣態下）的密度均為0.322g/cm³（正常大氣壓下的水密度為1g/cm³）

超臨界水在現實中存在嗎？答案是肯定的。德國不來梅雅各布大學的科學家早在2005年就在大西洋中部山脊的海底發現了一處高溫熱液噴口，該熱液噴口處的水溫高達464℃，再加上在海底高壓的作用下，這裡就形成了天然的超臨界水。

從上面兩種“水”的特點看，我認為弱水並不是超臨界水。為什麼這麼說呢？原因有兩點：

01 兩種“水”的特點

超臨界水是一種密度小且介於氣態和液態下的水，所以它的浮力也很小，也一點倒是與弱水浮力小的特點吻合。但是，超臨界水的溫度必須要超過409.85℃，而在這個溫度下，無論是羽毛還是草放進去就會達到燃點，所以，將這些很輕的物體放入超臨界水後，是燃燒，而不符合放入弱水中沉底的描述。

02 兩種“水”所處的環境

在關於弱水的描述中，它都是站在岸邊就能看到的存在，而且可以用一些物體直接投到裡面。而超臨界水則不同了，它的形成必須是高壓和高溫的環境，在在高壓和高溫的環境下，水還能存在，就只能是在海底了。在中國古代，人們並沒有潛水裝置，更不用說要下到海底去尋找超臨界水了。所以，古人描述的“弱水”並不是超臨界水，畢竟在古代她們沒有機會見到超臨界水。

弱水只是人們用來形容比較險惡的江河湖泊，並不是真的存在的。而超臨界水則不同，它是真真切切的存在的，而由於形成條件非常的苛刻，比較鮮為人知罷了。