南韓人是個自卑與自大交織的民族，說他自大吧，又找不到什麼自大的理由，文化上不能光照世界，經濟上又沒有大作為，軍事上就更不必說了，由此看來，他自大的理由在哪裡？

說他自卑吧，又動不動搞出一些“精神力”之類的言論，動不動就南韓怎麼怎麼樣，贏幾場足球就把華人糊弄了，講什麼恐韓？

說南韓偉大？既然偉大又勇敢，那麼為什麼死拉著美軍不讓走呢？一定要活在美國飛機的翅膀下才安全？這叫啥子勇敢？

說他獨立，嘿嘿，美國要他往東他就往東，叫他往西他就往西，無條件的遵命，這算什麼獨立？

南韓人的民族自尊心／自信心相對較高，但其實並沒有高到其他國家的人無法忍受的程度。

南韓人開始吃得起白米飯也不過是最近三四十年的事情，當代南韓人的素質相當於西班牙、義大利等「活潑」的歐洲人或者中國一線城市（北京、上海、深圳和廣州）的平均水準已經是十分了不起的了，不要太強人所難地要求他們達到老牌資本主義國家的高度。

南韓人並沒有驕傲自大，在我看來只是一些人在渲染而已。不過南韓人確實有些種族歧視的情緒，黑人、東南亞人在南韓的地位並沒有特別高。金髮碧眼的外華人很受南韓人的追捧，但是社會地位高的南韓人就不會有這樣的差別，對於他們來說不管是哪裡人，他們都只是不一樣的個體。

南韓國內也不是鐵板一塊。這個就不細講了。

南韓民眾的心態是很複雜的，這種複雜的心態起源於受二戰的影響，我們可以從幾個方面去分析。作為一個在歷史上中國的附屬國，凡事都要向中國請示，報告，待批，這讓南韓政府及民眾在政治上一定程度的缺失了自信，這應該屬於是先天性造成的。然而，孱弱的南韓又不得不抱中國的大腿，包括二戰期間韓政府流亡，也只能是跑到中國來避難，儘管中國那時也自顧不暇。這些糾纏不清的恩恩怨怨，連南韓人自己也理不清。

歷史的因素造就了南韓人性格上的缺陷，從來都是受人左右，實在是有壓抑感，屈從感，隱隱還有一點想反抗的心態，但是又沒有一個著力點和發洩的目標，中國對它來說，那真是愛恨交織。確切的說，是想恨恨不起來，想愛又愛不起來，這麼一個尷尬的心態。畢竟得面對事實，關鍵時候，還得傍這個有包容心的大鄰居。

五零年南北戰役爆發，作為鄰居的中國，本無意摻合這對冤家的恩恩怨怨，人家的事還讓人家去解決吧。壞就壞在南韓的大外援美國，本來兩個人打起來，它應該是拉架，調解才對啊。（當然，那時候調解也有點遲了），但是你也不能幫架幫的過了頭啊，居然不聽勸告，悍然打過了三八線，這讓中國這個大鄰居實在坐不住了，只能把手頭的事先放放，毅然出兵北韓。但是目的並不是針對南韓，而是這個打偏架的美國。打而不合，野心膨脹，情況緊急，萬般無奈，只能去揍那丫的。這一點就不知道南韓人能不能理解大鄰居當時的難處了。理解不了，也沒辦法，只能結下樑子了。於是就兩國斷交了這麼多年。南韓也因此投入了美國的懷抱，去傍了另一條大腿。這樣的話，南韓人的自信心還是沒有增強起來。糾結啊……

朴槿惠執政期間，中韓關係回暖，南韓政府放下了隔閡，中國政府敞開了胸襟，大鄰居永恆不變的大度，讓南韓再一次感到大鄰居的包容和可靠，同時又拓寬了經濟發展的道路，再加上南韓自身經濟的高速發展，從一條大腿傍到了兩條大腿，經濟發展靠中國，國家安全靠美國這麼一個雙重庇護，形式一片大好，前途一片光明，這讓南韓民眾一度信心爆棚，豐收在望。

但是南韓面臨的處境依然尷尬，日本鬼子是以美國馬首是瞻，甘當鷹犬，南韓只想尋求美國保護，卻又擺不脫美國的支使，更不想和有世仇的日本鬼子同流合汙，這是連美國這個帶頭大哥都難以調和的矛盾。這樣的境地，讓南韓人既不能脫離美國，又要和仇人面和心不合，虛與委蛇，左右逢源，南韓政府實在是兩難，腳踩兩隻船，真的是需要高手啊。這也為朴槿惠下臺埋下了伏筆。在這一點上，朴槿惠確實不如杜特爾特水性好，會駕船。這也說明了南韓其實是一直在夾縫中求生存。雖然看起來表面不錯。

要說共性，那就是同樣讓日本鬼子侵略者帶來的傷痛，永遠難以癒合，也休想靠哪個第三方能撫平，去說攏。作為受害者，南韓比任何國家都能看清日本鬼子的狼子野心，只能是心懷各異，貌合神離。南韓人同樣更恨日本鬼子。在這一點，中國同韓更有外交優勢，兩國關係更容易趨向於和平，友好。中韓睦鄰友好關係再度融合，也只是個時間的問題。

從歷史到現在一直活在別人的影子下？下想站起來又沒這膽量！所以整個民族性格扭曲？甚至有點變態，從他們的稱謂看；一噶噠地大韓民國長的漂亮少？基本上都是柿餅臉？這就是南韓整容業非常發達的原因！他自己心裡清楚自己啥麼樣？自卑過重到扭曲變態，不是貶低南北北韓他們見到美華人"日本人那種卑躬屈起？見到華人的趾高氣揚！一對比就看出這個民族齷齪的心裡？在中國的文化裡就是人渣！

南韓人的無知自大稱得上是聞名全球了。篡改歷史、惦記中國長白山、甚至宣稱各種發明和文化源自南韓的舉動，讓中國網友們哭笑不得，並送了它了一個“宇宙第一大國”的雅號；而針對日本的各類極端表現，甚至讓日本人都深表無語；甚至南韓的這種臭德行還觸怒了本來沒半毛錢的歐洲——2002年日韓世界盃上，南韓人利用主辦國優勢賄賂裁判，靠黑哨連勝歐洲列強，引得西方輿論大譁，直接導致歐洲人對南韓印象大壞，影響至今猶存。

按道理說，南韓應該不至於這麼偏激才對。畢竟從哪方面看，南韓都算不得一個有分量的存在——國土面積10萬平方公里、人口5000來萬。放在東亞，別說跟中國，就是跟日本比都差了幾個檔次；經濟水平雖則不錯，但也撐死接近中等強國，與中美日全不能比；即便是最為出色的人均GDP，也不過就是發達國家的中游水平，比他強的大有人在。而說到地緣格局，南韓則是糟糕到極點：不僅北方有個同根相煎的北韓，周邊更是被中美日俄這全球排名前四的強國包圍——最倒黴的是，北韓半島還是這四大勢力的博弈中心！

實力有限，又身處列強夾縫，這種國家別說沒有自大的本錢，連想維護國家安全，都得要看列強臉色。可現實中的南韓人，卻不僅不低著腦袋做人，還表現出與自身地位完全不符的驕狂，甚至淪為世界笑柄仍毫不自知。這不得不讓人奇怪——棒子們這全民失心瘋的顛症到底是咋來的？

如果回過頭看看歷史，其實古時候的北韓民族並不偏執輕狂；相反，在李朝時代，它們還有溫順謙和的名聲。直到二戰結束，南韓獨立建國，其民族性格才一夜之間徹底逆轉，顯露出極端狂妄自大的特徵。而之所以如此，我們可以從地緣關係的歷史演化中找到答案。

元代以後，隨著中原王朝對遼東的經營開發日趨深入，北韓半島與東亞大陸的陸上聯絡日趨緊密。北韓也不可避免的感受到中國的影響和威脅。

古典時期的東亞，中國是無可爭議的主宰。無論是文明的規模還是質量，擁有東亞大陸的中國，均遠勝偏居半島一隅的北韓。在與中國地緣關係加強的大背景下，北韓無論是出於自保，還是接受先進文明輻射的需要，都只能臣服於中國。而北韓的這種臣服，也使他獲得了中國的保護。中國令人恐怖的實力，可以保護她免於日本勢力的侵擾。

北韓對中國的長時期臣服，反映到民族性格層面，就是呈現出溫順謙和的性格，而中國對他的強有力保護，又使它沒有形成強硬民族性格的必要。北韓民族的軟弱，也就理所當然了。

只不過，隨著工業文明的到來，一切發生了變化——東亞不再是獨立的封閉體，原先的王者中國走向衰落，新興的日本和外來的西方列強，紛紛在此擴充套件勢力。北韓面對的國際形勢發生根本性變化：

由於中國已無力再保護北韓，而北韓自身又軟弱可欺——很快，它便被日本徵服。

二戰後，日本戰敗，南韓獨立。但此時北韓半島地緣形勢更加複雜，成為中俄美日地緣博弈的焦點。

由於各國博弈的出發點，都是維護本國利益。南韓身處其中，很容易遭受池魚之殃。為避免淪為炮灰，南韓必須加強自身的實力。

雖說地緣實力的限制，決定了南韓不可能改變自身的弱勢地位。但如果國家實力夠強，那麼在這場他國對弈的棋局中，那她至少可以成為一顆有分量的棋子。

只要南韓這顆棋子足夠強大，甚至對雙方的勝負至關重要，那麼無論是中俄還是美日，在博弈的過程中，都必須充分考慮南韓的利益，這樣一來，南韓就可以利用自己勝負手的關鍵作用，在東西兩方勢力中左右逢源：

第一，強大的南韓，能更好的阻止衝突在不利於自身的情況下爆發——任何一方嚴重侵犯南韓利益，都將會被南韓背棄，進而導致整個博弈態勢向不利於自身的方向演進。

第二，哪怕衝突難以避免，一個強大的南韓，最起碼也有更多的力量捍衛自身權益，不至於因為盟友的實力不濟而導致自身受難——像清朝被日本擊敗後，北韓輕而易舉被日本徵服的局面，會因南韓的自身強大得到改觀。

第三，雖說南韓再怎麼折騰，也擺不脫當棋子的命。但相對強大一些，至少能讓半島形勢對自己更加有利——美日自不必說，就算是中俄，要想在與美日博弈的過程中得到南韓的配合——至少是騎牆觀望，也不能忽視其對半島統一的訴求。

綜上所述，南韓要想在大國的夾縫中維護自身利益，其最重要就是確保自身的強大。這種強大不僅表現在其物質層面的國力，同樣也表現在凝聚力上頭——一個愛國主義情節濃厚的國家，其捍衛自身利益的能量會因此加倍。

而南韓的經濟發展，同樣離不開愛國思想的支撐。

不光政治，就連經濟層面，南韓握著的，也是一副天生的爛牌：地域狹小、國內山地眾多平原稀少，礦產資源十分匱乏，所處的東北亞邊緣地帶又遠離任何一條世界貿易主航線。如果僅以地緣實力為標準的話，南韓不具備任何發展經濟的先天資本。

沒有經濟發展，就沒有人民生活水平的提高，更沒有國家的強大繁榮。在客觀條件嚴重欠缺的情況下，南韓要想發展經濟，只能靠主觀能動性彌補——直白點說，就是靠南韓國民的加倍努力工作。

所以我們看到，南韓人的勞動強度，在世界各國中稱得上首屈一指——這其實真不是南韓人天生命賤，實在牌面太差，不玩命就混不下去。

但長時期高強度的工作，畢竟嚴重侵害人的基本權利。儘管南韓可以利用拜金主義來驅使國民人為財死，但金錢也不是萬能的，不是每個人都願意為了金錢而無休止的工作——事實上絕大部分人都不願意。

何況，拜金主義還有嚴重的副作用，會引發社會道德體系的崩潰，進而造成社會的不穩定。因此，南韓在打造驅使國民高強度工作的社會氛圍時，還必須採用一個正能量的文化體系——而能選擇的只有一個，就是愛國主義。

將國民的努力工作與愛國主義掛鉤，不僅可以激發國民的勞動慾望，還可以避免利己思潮的和社會道德秩序的解體，使國民創造出的財富更多的轉化為現實國力，絕對是有利無弊。

政治上，用愛國主義增強凝聚力；經濟上，用愛國主義促進財富積累。愛國主義對南韓的重要性可見一斑。可問題來了，怎樣才能培養國民的愛國主義情懷？

要在國民中普及愛國主義，那除了基於個人利益的理性教育外，更要讓國民在感情上覺得這個國家值得愛戴——直白的說，就是要讓南韓人覺得，愛國是件光榮的事兒。

對中國這樣的文明古國來說，這不是問題。僅僅是歷史上的燦爛輝煌，就足以讓龍的傳人對這個國家充滿感情。

對美國而言，這更是十分簡單——現實中實打實的江湖老大地位，決定了他不用太擔心華人的背棄。

可輪到南韓，就麻煩了。北韓民族在歷史上毫無出彩之處，反而盡是臣服和被征服；在現實中，南韓更是在大國的夾縫中艱難求存，再怎麼努力都改變不了當槍使的命——換句話說，如果實事求是，那麼無論是歷史還是現實，南韓的境遇都只會讓國民感到喪氣和屈辱，想激發愛國情懷幾乎不可能。

既然尊重事實只會起到反效果，那南韓就只能透過造假，來證明國家的不同凡響了。於是我們可以看到南韓各式各樣的奇葩行為——透過篡改和編造，將中國的領土和古代文明成果竊為己有，藉以證明自己有偉光正的歷史；透過與日本、乃至中國在領土問題上的強勢對抗，顯示自己有不亞於世界大國的實力；透過文化的輸出，以此證明南韓乃東亞甚至亞洲文明的核心（好吧，它到底不敢蓋過美國）；甚至在足球這種體育運動上，它也要透過賄賂裁判，擊敗歐洲列強，來證明大韓民國的強盛繁榮。

透過一系列的弄虛作假，南韓構建了一整套足以激發國民愛國主義情懷的思想體系——雖是憑空捏造，但也確實起到了凝聚人心之效。

可是，假的終究是假的，南韓人自己可以陶醉其中——作為南韓人，他們當然願意相信，但外人卻看的一清二楚。尤其是，當這種弄虛作假，是以汙衊乃至侵犯他國利益為代價時，各華人民對南韓人的厭惡自然也就不可避免。而當沉浸在虛構強大中的南韓人，與生活在現實中的中國、日本、歐洲人發生碰撞時，大家對南韓無知自大的印象，也就不可避免了。

但凡是有利必有弊，南韓在透過自我包裝炒作，獲得心理滿足，增強國家凝聚力和民族自豪感的同時，儘管短時間內是爽了，但從長遠看，這種情緒其實會給南韓帶來極大的傷害和不確定性，甚至會對南韓國家的長遠發展構成嚴重負面影響，甚至會危機到這個國家和民族的長遠生存。