典

diǎn

(會意。甲骨文字形,上面是“冊”字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)

同本義 [work of standard scholarship;classics]

典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。——《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。

典,經也。——《爾雅·釋言》

不可為典要。——《易·繫辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。——《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。——《左傳·昭公十五年》

不遠而復,先典攸高(重貴)。——丘遲《與陳伯之書》

自書典所記,未之有也。——《後漢書·張衡傳》

又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政典的文籍);典墳(《三墳》和《五典》的省稱。都是上古的典籍)

常道,準則 [norm]。如:典型(常刑;常規);常典(常法);典要(不變的標準);典式(典範,法式)

法律;法規 [canon;law]

掌建邦之三典,輕典、中典、重典也。——《周禮·大司寇》

又如:典例(可依為準則的成例);典常(常法,常規);典誥(古代文體名。典指常法;誥指詔令)

典禮,儀節 [ceremony]。如:盛典;開國大典;慶典(慶祝典禮);典重塗山(比喻典禮重要,規模宏大。相傳塗山是夏禹娶塗山氏及會見諸侯的地方)

典故。詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語 [literary quotation]。如:語出何典;典實(典故,史實);典證(出典和依據)

典章,法令制度。又稱“典度” [decrees and regulations]。如:典則(典章法則);典冊(記載典章制度等的重要冊籍);典律(典章律令)

“典”字的含義有：常規，法典，典章，主其事也，質物（典當），姓（太昊娶少典氏），典籍（原特指五帝之書，我們今天知道其內容的只有堯典和舜典）。那麼，這種被稱為“典”的書，到底是一種什麼模樣呢？這就要從典字的象形來追溯了。在漢字裡，典、共、供、具、兵、其、六等字，以及冀、黃、翼和異的原形正體字，都有一種共同的符號，即一橫下面加兩個支撐狀的點，這種符號的象形含義乃是一個陳列架或陳列物品的有腿的桌几；當然，這不是普通的桌几，而是用於陳列重要物品的器具，通常都用於重大儀式或宗教巫術儀式上。

因此，“典”的原義是指一種陳列或安置在桌几上的具有重要意義的文書，它的作用相當於公告牌、公約板、神諭碑、法規文書和行為規範告示。它可能是從契約演化來的，即把小巧的便於收藏的契約大型化、公開化、莊嚴化，其材質可以是木板、竹板、石板或金屬材料，也可能是皮革、絲帛（附著在硬質材料上）。典這種文書的發明者，應當就是少典氏部落。典的進一步演化就是冊，史載殷先人“有典有冊”，冊就是後來的竹簡或木簡，它們是由典的不斷小型化、輕便化、摺疊化、捲曲化而形成的。此外，典可能也是鼎（鑄有重要文字）的前身或雛形。

冊就是後來的竹簡或木簡，它們是由典的不斷小型化、輕便化、摺疊化、捲曲化而形成的。此外，典可能也是鼎（鑄有重要文字）的前身或雛形。