朋友們:大家好！我來說說我們這裡是如何過七月十四中元節的，座標廣西，作為少數民族，也有很多獨特的風俗習慣，七月十四中元節即鬼節，這一天只能殺鴨子，不能殺雞的。

每年到了農曆七月十四鬼節，也有過七月十五的，家家戶戶早早起來殺鴨子，有的在頭一天就準備好了，早上先祭拜祖先，到天黑後就要帶上糯米飯等供品，香，紙錢，蠟燭到村外的十字路口，或者小路邊祭祀孤魂野鬼了，據說，拜得越早，小鬼吃得就越多，災難去得就越多，邊燒紙錢，還要邊說:“得人錢財，替人消災”的吉利話。

以前我在廣東陸豐生活，從沒見過整條村路都擠滿人在燒香、燒紙錢的。到廣西后才知道七月十四要祭拜孤魂野鬼。

有一年，我出差柳城，不知道當天是七月十四鬼節，到那裡辦完事後，客戶才告訴我今天是鬼節，他們那裡鬼節是傳統大節日，就像八月十五、春節一樣很熱鬧，非常熱情的邀請我，一定要留下來去他家吃飯，盛情難卻，只能留下。哇塞，清一色的鴨子，血鴨、醋鴨、姜爆鴨、啤酒鴨、烤鴨等等，從來沒見過這麼多種鴨子的做法，吃完飯，客戶叫我們不要回去了，說:“今晚小鬼出沒，不吉利，七月半，鬼亂竄”，猶豫再三，我還是選擇打道回府，一出縣城，媽呀，都不敢相信，幾十公里的路程全是燒香燭、燒錢紙的人，因為是縣道，旁邊都是村莊，所以祭拜的村民特別多，真是壯觀，可惜沒有拍下。

其實，農曆七月十四祭祀，也不是什麼迷信的東西，誰也見過鬼呀、神呀的，我知道很多地方都有祭拜的風俗，無非是在祈求風調雨順同時，也希望家人出入平安，幸福美滿！久而久之，就把這美好的願望沿襲下來，也就成了一種的習俗。

七月十五中元節，提前做七月十四，這節俗你叫“鬼節”也稱“盂蘭盆節。

上元正月十五，中元七月十五，下元十月五。中元節七月十五做七月十四，據傳這與宋末時元兵南侵有關，為逃避元兵，大家就不約而同，不謀而合，心有靈犀，提前一天祭祖，拜神鬼，久而久之就成了習慣，七月十五做七月十四，成了俗習。

在古代，上大下三元節是要祭祖的，我地就有這習俗。打醮，放河燈，祭鬼神，這又與佛教傳入有關。佛教宣場輪迴學說，捏造了一個目蓮救母的故事：目蓮孝母，但母刻毒，死後被罰入地獄受苦，目蓮見母親與餓鬼爭食，他就用缽盛飯送給母親吃，誰知飯沒入口，即變為火炭，目蓮奇怪便向佛訴說，佛說，你母罪重，賴你一人之力，無法解脫，須眾僧法力才行。到了七月十五這天，佛便對眾弟子說：誰要要替已死或在世的父母解除厄難，可用盆盛百味五果供方大德佛，用缽盛水飯潑給眾餓鬼。這就是中元節又叫“盂蘭盆節”，俗稱“鬼節”的由來。盂蘭盆是天竺說，意為“解民於倒懸”之意。古人迷信，認為人死後會變神或鬼，所以要祭神鬼，習俗上，上中下三元節就要祭拜神鬼，尤其中元節最隆重最盛行。

中元已入秋季，秋吃鴨肉對滋陰健脾開胃很有好處，所以做七月十四，我地多有宰鴨吃之的習慣，飲菊茶，嘗秋鮮吃蓮藕等。

風俗如下：

1.摺紙，每個地方折法都不一樣，只要有錢的意義就可以。那些冥幣無非就是心意的載體。你折個什麼都不要緊的。不然為啥燒黃紙就好使。世人迷於俗說流於形式而已。印那麼大數額，沒點心意，然並那啥哈。所以有：庫錢折法，元寶，不同的金克子，各種紙錢，黃紙等等。其中自己手作的，心誠而已。並無所謂規制。一般來講，按照所處當地民俗即可。

2.供飯，還有家廟的人自然不用我來講。現在人大都沒有的。所以一般人就去十字路口畫個圈燒紙。然後有自己平時做飯的人。自己做點好吃的。蒸點饅頭，雞蛋，肉菜，茶，酒。放在乾淨之處。這個按照習俗就好，南方蒸的居多，我就不一一講了。若能向西則更好，不能也不要緊，就是慢點。買來的就算了。若是知道是誰，那麼做點其愛吃的就成了。不用特別計較。心誠就好，給誰的就心裡想著誰。生前不茹素，那這個時候不用茹素。

3.去墓地掃墓，這個可以帶祭品去，放在墳前。東西和上面一樣。而掃墓燒紙都在白天去，在公墓的要特別講一下。最近反應的問題，就是燒紙收不到，為什麼？現在祭祀變得流行起來了，逢節燒紙的人很多，所以化紙爐經常清理。白天他們不活動，所以不是即時的。白天燒的晚上才能拿的到。但是一般下班之前就早早就清理了，沒拿到就收拾了。其實還是因為焚化爐前，燒的人大都很趕時間，一下子扔了一堆進去，乾貨太少了，再一打掃就沒啥了。但是墓地只有白天開。解決的辦法就得叫墓地的工作人員不要白天馬上打掃。第二天黎明再掃。要不然錯過高峰那兩天，早兩天去燒也是可以的。再不濟，大家心誠點，燒少點並無所謂，心裡想著，嘴裡默唸給誰的錢也有用。關鍵不看燒多少張。而是那份心思。

4.國外的，如果華人祖先已經在那邊下葬，那和一般情況相同。如果祖先不在那邊，自己又想祭祀的同學可以供飯，留學生一般都會自己做菜，那就自己動手做點好吃，擺在那裡就成了。燒紙，有條件可以，距離不是問題。沒條件不燒，反正是差點事。

5.牌位設立，一般的同學如果沒有條件安放神堂在家，那就不用特意設立安放。牌位是給平時皆有祭祖的同學準備的。安放了，又沒時間祭祀，或者天天糊弄，那還不如不安放。如果有條件，那就可以安放。牌位是所謂的神主位，其中安放比較講究，關鍵是別祭祀錯了，弄錯了，光祭祀些沒有關係的。結果自家祖宗沒人管，這種不是沒有過。人人先管好自己家，有能力在管別人。這世道會太平許多。

6.時間，趕早不趕晚，尤其今年，明天處暑一過，就可以找天氣好的晚上去燒了。

7.陋俗，燒紙的汙染只怕比工業化的億萬分之一都沒有，所以不用以此為藉口，草木灰對土地還是肥料呢。哈哈，不過今年北京那啥。所以保證了天藍，建議大家不用燒的太多，關鍵在於心意。心誠就是真金，一張金子，和一麻袋草紙誰值錢呢？燒完了有條件的就打掃一下，沒有的話，就辛苦環衛師傅啦，大家都感謝。

8.祭祀順序，有家廟祖墳的就不在這裡說了。這裡單指的自己在路邊畫圈燒紙的順序：首先，一家一個圈內祭祀。直系輩份高的先祭祀。可以夫婦一起來。不用細分。一代完事再下一代。也就是太爺爺奶奶，爺爺奶奶，等等以此類推。一般只管自己自己直系。若是旁系長輩也要祭祀，那得燒完直系再說。其次，外祖父家，舅舅等母系血親，要在另外一個圈內燒。不要混在一起，也按照備份和血緣分先後。最後，男子比女子燒效率更高。這沒辦法，陰陽有別。不是啥封建的說法。而且對體弱女子不是很好。

中元節，別名七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。“中元節”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”（或“七月十四”），它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。節期與古老文化中的陰陽消長迴圈之理有關，在《易經》中，“七”是一個變化的數字，是復生之數。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源於東漢後道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將“中元”固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。

七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的“中元節（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。

中元節，不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂，並祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗（有的是請藝師操控鍾馗之傀儡），以消弭亡魂的戾氣。

據說七月半恰逢夏秋交替，此時恰恰是天地陰陽交替的節點，陽氣盛極而衰，陰氣顯現，在這一天地宮開啟地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進行祭祀鬼魂的活動。後世亦有說法認為，整個農曆七月都應當是“鬼節”，閻王於每年農曆七月初一開啟鬼門把鬼放出來到陽間覓食，享受人們的供祭，七月最後一天，重關鬼門，群鬼又得返回陰間。

祭祖

民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現，是一種感德祖先文化傳統。時逢小秋的農作物收穫，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯。因各地習俗略有差異，因此過節的方式也不盡相同，過節時間上也會有差別。

中元節重要習俗

1

祭祖

民間相信祖先會在此時返家探望子孫，故需祭祖。

民間透過一定儀式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到送回為止。送回時，燒錢紙封包。

2

放河燈

河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

中元節十大禁忌

農曆七月俗稱“鬼月”，鬼節當天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關於中元節的禁忌，日常家居生活中，大家千萬別觸犯。

下面就列舉15條中元節禁忌，供廣大朋友們參考！

1忌半夜晾衣服

在鬼魂四處出沒的鬼月裡，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？

2忌披頭散髮睡覺

鬼月，到處都是在外遊蕩的孤魂野鬼，如果披頭散髮，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。

3夜遊

八字輕的人千萬不要夜遊，更加不要去偏遠或者人少的地方，否則只會自找麻煩。

4忌半夜慶生

還是改到白天慶祝比較好。

5忌說“鬼”字

在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊！

6忌亂踩冥紙

冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之餘，自然會對你不利。

7忌亂拍他人肩頭

民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。

因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？

8忌將筷子插在碗上

這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好鬼魂來與你分享食物。

9床頭忌掛風鈴

因風鈴會招陰。

10忌偷吃祭拜的祭品

與鬼爭食，恐遭來厄運。

11忌輕易的回頭

當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，否則會有麻煩。

12忌下水游泳

不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎。

13忌吹口哨

晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。

14晚上出門忌呼喊名字

夜遊的時候千萬不要叫出名字，儘量都以代號相稱，以免被鬼魂記住你的名字。

15不要隨便撿起路邊的錢

這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們找麻煩。

還有幾天就到七月十四中元節了，這段時間我媽經常叨叨，晚上不要帶孩子出去玩了，等過了這個月再玩。七月十四，俗稱鬼節。在我孃家和婆家的風俗習慣是不一樣的。

在接近七月十四的這幾天家家戶戶都在摺紙和剪紙。小時候經常跟我外婆一起剪紙，用那種紙錢折起來再剪成長條，要剪很多紙。聽我外婆說七月十四當天要燒給老祖宗和孤魂野鬼還有一些官差的過路錢。

到了七月十四當天要殺鴨子，這是喂一一個鴨子上供桌的節日，平時都是用雞的。早早就起來殺鴨子，殺好煮好就是供奉了。

供也是有講究的，這一天也是像人吃飯一樣一日三餐供奉的。我外婆說這一天鬼門關大開，所有的鬼都能返回陽間，回家。所以早上早早起來要準備東西供，在鴨子還沒殺好的情況下，要先準備豬肉炒幾個菜先給老祖宗供上歡迎他們回家。中午用煮鴨子的湯和鴨血、鴨雜煮粥，再炒上個青菜供奉。下午就是正餐了，先用整隻鴨子供家裡的老祖宗和各個神牌。然後砍鴨肉炒菜再供一次，每個老祖宗都要請到，還有各路神仙，外面不知名的孤魂野鬼，和護送他們回來的鬼差。

供完後就是燒紙了，燒紙也是有講究的。老祖宗的擺放了三堆，鬼差的一堆，孤魂野鬼的一堆，燒紙都能燒半個小時。燒完紙就可以收供奉桌上的飯菜回去吃飯了。

這一天天黑後就不給出門了，也不給下河洗澡，老人家說這一天是鬼門關大開的日子，路上都是這種看不見的東西，衝撞了就不好。

婆家是少數民族，他們的風俗習慣跟我們不一樣，他們的七月十四沒有我們的隆重，而在他們那裡七月十四的意義是另一種。

家裡有剛過世不滿一年的故人，在七月十四的時候，要提前也就是七月十四前，要給故人燒紙。親朋好友會來家中祭拜，家裡要擺上幾桌等候親戚的到來。

他們會買上一些紙錢過來，有衣服、鞋子之類的，跟清明燒的一樣，然後燒完了就在主人家吃完飯再回去。

到了七月十四當天也就是殺只鴨供一下就完事了，除了家裡有新墳的要辦一場，其他的都是很簡單，沒有像我孃家那邊忙活一天，也不用燒那麼多的紙，供那麼多的地方。

答:

不走夜路，早睡早起，

算了不說了，案子太過真實，怕你們害怕，就不說了……

總而言之，言而總之，今年七月半提前了，從7/13子時前一刻起，中元節就要開始了，這本來是不透漏的，只不過，我太閒了，就與大家聊聊此事。

那個，有件事情，信就信，不信就拉到；

就是，但凡今年凶死的人，他們的七七四十九，一過，就…那個了，那個了，你們知道是哪個的——

哦！對了，我是過路的，不方便透漏，下面不懂的可以問“老牛”，因為明年是牛年麼？

對吧！

七七四十九，問娘何時有；

娘娘不清楚，我也不清楚；