和尚動凡心，如同劊子手動善心，都是違背這個身份的。其情可憫，其心當株！尤其是和尚自詡四大皆空，如若剛遁入空門的出家人還俗，尚可被冠以塵緣未了還俗也罷，若是一寺高僧，一方主持動了凡心，簡直就是對信仰的背叛，幾十年的經唸到狗肚子裡了！無法原諒！

謝邀，和尚動凡心，這是個很有意思的題目，首先和尚這個身份，他動凡心，似乎就違背了他的這個身份，但是我們應該知道，和尚他首先是個人，是人，他要做到不動心，這是很難的，孟子到四十歲才不動心，佛陀呢？也不是一開始就不動心，直接能夠入禪定的，而且佛家的教育我們應該注意一下，佛講究普度眾生，他在最上層思想之中，是沒有善惡的，這是他的最終目的，這種思想道家也有，大道廢，有仁義，聖人出，其實一切善惡的出現，都是為了社會能夠更加和諧的向前發展，如果一旦能夠跳出社會，那這才是佛道所認同的最高思想。

再回過頭來看看和尚動凡心，是人都會動凡心，主要是動凡心之後的表現，他動凡心之後，能不能跳出這個凡心，跳出凡心不是忘情，如果是忘情的話，那修行太無情了點兒，是違反人道的，也是反人類的，所以，在動了凡心以後，別學偏，直接忘情，這是錯的，是要跳出凡心，在見到動凡心的人時，能夠有禪定心，情是存在的，但是這個情不能夠動你的心，這也是修行上面的一個心魔，能夠跨過去，修行能夠進一大截，如果跨不過去，那修行到此為止。

和尚動凡心，他是符合人道的，也是修行上面出現的攔路虎，這個說原諒，沒權利，誰都沒權利說這個話，只有和尚他自己能夠說這個話，說是不是原諒自己，這個時候修行動了凡心，那就看自己的選擇了。

（圖片來自於蜂鳥網）

這個世界存在誰原不原諒誰嗎？不原諒你宰了他啊，原諒他能怎麼樣呢，一個人永遠不會被他人束縛，因為我們生來自由，可看看現在的人類呢？一個個的