錢謙益：無法分類的人（二）
為何無法分類，因為他有無法分類的成就：詩人、史學家、文章家、收藏家
錢謙益的成就很多，詩人、收藏家、史學家等。所以，他無法分類
如今世上會作文人會創作的人太多，會作學術的人也很多。
而錢謙益，就是那種，行，能上的。一個無法分類的人，在文人裡太學人，在學人裡太文人
他是詩人，與吳偉業、龔鼎孳合稱為“江左三大家”。在明詩萎靡不振時候，他的出現好像振奮詩壇，“詩家翕然宗之，天下靡然從風，一歸於正。其學之淵博、氣之雄厚，誠足以囊括諸家，包羅萬有，其詩清而綺，和而壯，感嘆而不促狹，論事廣肆而不誹排，洵大雅母音，詩人之冠冕也！”（凌鳳翔《初學集序》）”
這句意思說，錢謙益的出現，是明詩的告退，和清詩的開場，標誌著詩歌的新紀元。錢謙益他轉益多師，好比郭靖有哲別江南七怪洪七公老頑童師父，他雪萊杜甫、元好問的骨力，蘇軾陸游的氣機，李商隱韓僵的修辭。他又不是郭靖，他天資聰慧，一些很難駕馭的龐大組詩也是他所擅長的。和他所學的杜甫一樣，也有詩史稱號。在錢謙益得知鄭成功勢如破竹圍攻滿清盤踞的南京時，歡欣雀躍，仿杜甫“秋興”寫下了大型組詩《金陵秋興》，被後人稱為“詩史”。
錢謙益不僅自己寫，更是研究唐詩的大咖。換在今天，錢謙益老人家鐵定是研究唐詩的泰斗，長江學者。今天你要是想研究杜甫，都沒法不讀他的注。
他還是文章家，號稱“當代文章伯”，被稱他為王弇州（世貞）後文壇最負盛名之人。他被稱為史學家也不為過，早年撰《太祖實錄辨證》五卷，立志私人完成國史，弘光元年和順治三年兩次欲修明史。雖然因為種種原因未能如願，但人們認為“虞山（錢謙益）尚在，國史猶未死也”。
作為收藏家，錢謙益盡得當時四藏書家的書，更不惜高價廣肆購求古本，構築“絳雲樓”，收藏宋元孤本書於其上，“所積充牣，幾埒內府”。感謝他仕途的不平坦，要不然他的精力一定花在他夢寐以求的功名上，如此才可以成就了一位名副其實的收藏家。他在被朝廷閒置期間在家築樓藏書，一部一部書檢校，還著述目錄。他築絳雲樓，收藏宋元孤本，還不惜高價廣肆購求古本。明朝王世貞不惜以一座莊園的代價換得的兩《漢書》，後來因故散落於民間，錢謙益花費數年的時間追蹤查詢，最終以一千二百金的高價覓得。他為了喜歡的古書善本都不辭辛勞，四處奔走尋訪，以致“書賈奔赴捆載無虛日”。錢謙益中年時曾構拂山水房藏其所收之書，晚年則居紅豆山莊，又新建絳雲樓，把平生所收書籍重加繕治，分類編目，整整裝滿73大櫃，貯於樓中。望著滿屋書籍，錢謙益感慨地說：“我晚而貧，書則可雲富矣。”可惜後來絳雲樓發生火災，但是錢謙益根據他驚人的記憶，寫出了《絳雲樓書目》。書目對宋元版本情況多有記載，為儲存中華文化火種，功德無量。
再一次感謝他的官場詩意，還有官場和對待逝去明朝的善變，那種百轉千回的苦痛，成就他詩歌的情感。文章憎命達，再看一遍他的生平章節，每一字，每一句，都寫出無可奈何，穿越三百多年時光，感動今日。作為出色的詩人，錢謙益用傑出的文學創造才能刻畫了自己作為失敗政客的一面，政治因素深深的滲入了他的文學之中，令後世為之悲嘆交集。
如此一生，達時沒有兼濟天下。以政治標準來衡量，錢謙益一生可謂從未有過“達”的境地，但是他的兼濟雄心從未熄滅過，他是窮而絕不獨善其身。到窮時沒有獨善其身，留下這些成就。就算後人也有評他的詩不算最一流，學問也不是最上，但是二者兼顧，也都有重量級建樹。
一個無法歸類的人，是“ 一代文宗” ，是明末清初的詩壇領袖，是一個多產的詩人，更是一位淵博的學者，是學界的泰山北斗的存在。
錢謙益：無法分類的人（二）
為何無法分類，因為他有無法分類的成就：詩人、史學家、文章家、收藏家
錢謙益的成就很多，詩人、收藏家、史學家等。所以，他無法分類
如今世上會作文人會創作的人太多，會作學術的人也很多。
而錢謙益，就是那種，行，能上的。一個無法分類的人，在文人裡太學人，在學人裡太文人
他是詩人，與吳偉業、龔鼎孳合稱為“江左三大家”。在明詩萎靡不振時候，他的出現好像振奮詩壇，“詩家翕然宗之，天下靡然從風，一歸於正。其學之淵博、氣之雄厚，誠足以囊括諸家，包羅萬有，其詩清而綺，和而壯，感嘆而不促狹，論事廣肆而不誹排，洵大雅母音，詩人之冠冕也！”（凌鳳翔《初學集序》）”
這句意思說，錢謙益的出現，是明詩的告退，和清詩的開場，標誌著詩歌的新紀元。錢謙益他轉益多師，好比郭靖有哲別江南七怪洪七公老頑童師父，他雪萊杜甫、元好問的骨力，蘇軾陸游的氣機，李商隱韓僵的修辭。他又不是郭靖，他天資聰慧，一些很難駕馭的龐大組詩也是他所擅長的。和他所學的杜甫一樣，也有詩史稱號。在錢謙益得知鄭成功勢如破竹圍攻滿清盤踞的南京時，歡欣雀躍，仿杜甫“秋興”寫下了大型組詩《金陵秋興》，被後人稱為“詩史”。
錢謙益不僅自己寫，更是研究唐詩的大咖。換在今天，錢謙益老人家鐵定是研究唐詩的泰斗，長江學者。今天你要是想研究杜甫，都沒法不讀他的注。
他還是文章家，號稱“當代文章伯”，被稱他為王弇州（世貞）後文壇最負盛名之人。他被稱為史學家也不為過，早年撰《太祖實錄辨證》五卷，立志私人完成國史，弘光元年和順治三年兩次欲修明史。雖然因為種種原因未能如願，但人們認為“虞山（錢謙益）尚在，國史猶未死也”。
作為收藏家，錢謙益盡得當時四藏書家的書，更不惜高價廣肆購求古本，構築“絳雲樓”，收藏宋元孤本書於其上，“所積充牣，幾埒內府”。感謝他仕途的不平坦，要不然他的精力一定花在他夢寐以求的功名上，如此才可以成就了一位名副其實的收藏家。他在被朝廷閒置期間在家築樓藏書，一部一部書檢校，還著述目錄。他築絳雲樓，收藏宋元孤本，還不惜高價廣肆購求古本。明朝王世貞不惜以一座莊園的代價換得的兩《漢書》，後來因故散落於民間，錢謙益花費數年的時間追蹤查詢，最終以一千二百金的高價覓得。他為了喜歡的古書善本都不辭辛勞，四處奔走尋訪，以致“書賈奔赴捆載無虛日”。錢謙益中年時曾構拂山水房藏其所收之書，晚年則居紅豆山莊，又新建絳雲樓，把平生所收書籍重加繕治，分類編目，整整裝滿73大櫃，貯於樓中。望著滿屋書籍，錢謙益感慨地說：“我晚而貧，書則可雲富矣。”可惜後來絳雲樓發生火災，但是錢謙益根據他驚人的記憶，寫出了《絳雲樓書目》。書目對宋元版本情況多有記載，為儲存中華文化火種，功德無量。
再一次感謝他的官場詩意，還有官場和對待逝去明朝的善變，那種百轉千回的苦痛，成就他詩歌的情感。文章憎命達，再看一遍他的生平章節，每一字，每一句，都寫出無可奈何，穿越三百多年時光，感動今日。作為出色的詩人，錢謙益用傑出的文學創造才能刻畫了自己作為失敗政客的一面，政治因素深深的滲入了他的文學之中，令後世為之悲嘆交集。
如此一生，達時沒有兼濟天下。以政治標準來衡量，錢謙益一生可謂從未有過“達”的境地，但是他的兼濟雄心從未熄滅過，他是窮而絕不獨善其身。到窮時沒有獨善其身，留下這些成就。就算後人也有評他的詩不算最一流，學問也不是最上，但是二者兼顧，也都有重量級建樹。
一個無法歸類的人，是“ 一代文宗” ，是明末清初的詩壇領袖，是一個多產的詩人，更是一位淵博的學者，是學界的泰山北斗的存在。