感恩，一個現在常常會被提起的字眼。生活中，面對我們獲得的福報和恩惠，我們常常會發自內心地感嘆、感恩，可怎樣做才是感恩呢？
“感謝”這個詞比較好懂，也好辦。無論是口頭感謝、內心感謝，還是重金感謝都是感謝的方式。“感恩”就不同了，它太抽象，我們不知道如何表達，我們經常會把“感謝”與“感恩”混淆，不清晰這兩者的差別。
“感謝”是需要表達，也可以表達的。感謝還需要讓被感謝的人知道才行，不然達不到感謝的作用。感謝是一種交流、一種回饋、一種平衡、一種手段，所以感謝會被利用，會被當成藉口、招牌，甚至被當成贖金或是債務。所謂的感情債、人情債就是需要靠感謝來償還的。“感恩”呢，它倒是包含了“感謝”的成分，但它是純粹的、深刻的、崇高的、超越的，也是難以表述的。所以當我們滿懷感恩之心的時候，總是不知道該用什麼方式才能表達感恩之情，總覺得怎麼感謝都分量不夠，難以釋懷。
的確，我們該怎麼做才是在感恩呢？
有一天在朋友家做客，朋友太太的一句話讓我找到了答案。那天天氣很熱，我們去拜訪一位朋友，他太太一大早就去買了菜，熱火朝天地忙了一上午，做了滿滿一桌好吃的。中午我們圍坐過來，看著這豐盛的菜餚，大家都情不自禁地連呼：“感恩！”“感恩！”這時女主人脫下圍裙，擦了擦汗，端起酒杯說：“好，那就好好享用，最好全都吃光，這就是最好的感恩！”
原來感恩就是兩個字：享受。享受，一聽就腐敗的詞兒，它經常跟好吃懶做、坐享其成、自私墮落聯絡在一起，怎麼能跟“感恩”相提並論？
在這裡享受是褒義的，至少是中性的。它是指帶著欣賞來感受。
享受，它不僅僅是接受，因為接受雖然不排斥不拒絕但還是不夠主動，沒有一個積極的態度。如果面臨的是不願意接受卻又不得不接受的時候，那就只好被動地接受——忍受了。從忍受到接受再到享受，完全只是心態的不同造成的差別，跟物件無關。就像面對同一個人，同一件事，不同的心態感受就完全不同，有的是在享受，有的就是在忍受。
忍受是不想接受的接受，享受是帶著欣賞的心態來接受。
享受是良性的、正面的、積極的、Sunny的精神狀態，具備了這樣的心態就已經在享受之中了。至於享受什麼不重要，那只是個引子而已。就像我們用享受來感恩的時候誰還會在意朋友太太的廚藝是好是壞呢？
所以一切都得感恩，一切都得享受。沒有什麼不可以用享受的心態來面對的。好的當然要享受，差的呢？怎麼就不可以？只是我們從來不會這麼去想，我們習慣於對自己喜歡的人或事用喜歡的心態來接受。對自己討厭的、害怕的、憤怒的、哀傷的我們總是能拒絕就拒絕，能躲避就躲避。這樣做的結果只會造成惡性迴圈：越害怕就越逃避，越逃避就越脆弱，越脆弱就越受傷，越受傷就越害怕……所有的用意都只是在鞏固小我的堡壘，保護狹隘的私利，也是在不斷地強化我們的內心與外部世界的隔離，這種隔離正是安全感缺失的主要來源。現在，我們要想改變就需要更換一種心態：換成積極的、歡喜的、認同的心態來面對它們，那就是享受。
享受是對存在的認同、是對擁有的肯定、是對出現的尊重、是對福報的珍惜。
享受就是最好的感恩。
正如對於廚師最好的感恩就是吃光他做的食物，而不是客氣地坐在一旁；對於畫家最好的感恩是用心觀賞他的作品，而不只是口頭稱讚；對於朋友最好的感恩是開心地與之相處，而不是利用情感另有所圖；對於老師最好的感恩是學會他的教導，而不是表面禮貌的尊師重道；對於父母最好的感恩是善待自己的生命，而不是苛求光宗耀祖的炫耀；對於社會最好的感恩是安居樂業地生活，而不是整天滿腹牢騷的計較；對於福報最好的感恩是享受你的一切，而不是永不知足的貪求。
總之無論好壞得失，好好地來對待自己的全部吧。
享受一切。感恩所有。
感恩，一個現在常常會被提起的字眼。生活中，面對我們獲得的福報和恩惠，我們常常會發自內心地感嘆、感恩，可怎樣做才是感恩呢？
“感謝”這個詞比較好懂，也好辦。無論是口頭感謝、內心感謝，還是重金感謝都是感謝的方式。“感恩”就不同了，它太抽象，我們不知道如何表達，我們經常會把“感謝”與“感恩”混淆，不清晰這兩者的差別。
“感謝”是需要表達，也可以表達的。感謝還需要讓被感謝的人知道才行，不然達不到感謝的作用。感謝是一種交流、一種回饋、一種平衡、一種手段，所以感謝會被利用，會被當成藉口、招牌，甚至被當成贖金或是債務。所謂的感情債、人情債就是需要靠感謝來償還的。“感恩”呢，它倒是包含了“感謝”的成分，但它是純粹的、深刻的、崇高的、超越的，也是難以表述的。所以當我們滿懷感恩之心的時候，總是不知道該用什麼方式才能表達感恩之情，總覺得怎麼感謝都分量不夠，難以釋懷。
的確，我們該怎麼做才是在感恩呢？
有一天在朋友家做客，朋友太太的一句話讓我找到了答案。那天天氣很熱，我們去拜訪一位朋友，他太太一大早就去買了菜，熱火朝天地忙了一上午，做了滿滿一桌好吃的。中午我們圍坐過來，看著這豐盛的菜餚，大家都情不自禁地連呼：“感恩！”“感恩！”這時女主人脫下圍裙，擦了擦汗，端起酒杯說：“好，那就好好享用，最好全都吃光，這就是最好的感恩！”
原來感恩就是兩個字：享受。享受，一聽就腐敗的詞兒，它經常跟好吃懶做、坐享其成、自私墮落聯絡在一起，怎麼能跟“感恩”相提並論？
在這裡享受是褒義的，至少是中性的。它是指帶著欣賞來感受。
享受，它不僅僅是接受，因為接受雖然不排斥不拒絕但還是不夠主動，沒有一個積極的態度。如果面臨的是不願意接受卻又不得不接受的時候，那就只好被動地接受——忍受了。從忍受到接受再到享受，完全只是心態的不同造成的差別，跟物件無關。就像面對同一個人，同一件事，不同的心態感受就完全不同，有的是在享受，有的就是在忍受。
忍受是不想接受的接受，享受是帶著欣賞的心態來接受。
享受是良性的、正面的、積極的、Sunny的精神狀態，具備了這樣的心態就已經在享受之中了。至於享受什麼不重要，那只是個引子而已。就像我們用享受來感恩的時候誰還會在意朋友太太的廚藝是好是壞呢？
所以一切都得感恩，一切都得享受。沒有什麼不可以用享受的心態來面對的。好的當然要享受，差的呢？怎麼就不可以？只是我們從來不會這麼去想，我們習慣於對自己喜歡的人或事用喜歡的心態來接受。對自己討厭的、害怕的、憤怒的、哀傷的我們總是能拒絕就拒絕，能躲避就躲避。這樣做的結果只會造成惡性迴圈：越害怕就越逃避，越逃避就越脆弱，越脆弱就越受傷，越受傷就越害怕……所有的用意都只是在鞏固小我的堡壘，保護狹隘的私利，也是在不斷地強化我們的內心與外部世界的隔離，這種隔離正是安全感缺失的主要來源。現在，我們要想改變就需要更換一種心態：換成積極的、歡喜的、認同的心態來面對它們，那就是享受。
享受是對存在的認同、是對擁有的肯定、是對出現的尊重、是對福報的珍惜。
享受就是最好的感恩。
正如對於廚師最好的感恩就是吃光他做的食物，而不是客氣地坐在一旁；對於畫家最好的感恩是用心觀賞他的作品，而不只是口頭稱讚；對於朋友最好的感恩是開心地與之相處，而不是利用情感另有所圖；對於老師最好的感恩是學會他的教導，而不是表面禮貌的尊師重道；對於父母最好的感恩是善待自己的生命，而不是苛求光宗耀祖的炫耀；對於社會最好的感恩是安居樂業地生活，而不是整天滿腹牢騷的計較；對於福報最好的感恩是享受你的一切，而不是永不知足的貪求。
總之無論好壞得失，好好地來對待自己的全部吧。
享受一切。感恩所有。