恕我無知！我還真的不知道賈母有用這味藥。未出生的牛仔，那不還要活剖一頭母牛，兩條牛命啊！賈母真的這麼殘忍嗎？我想應該沒有這味藥。謝Mr嘉樹先生邀！

說到《紅樓夢》這本書，真是千古奇書，不僅人物性格鮮明，故事情節設定巧妙，更讓人讚歎的是，書裡描寫的每一個細節都有十足的文化，而每個細節都與這家族的沉浮有著十分重要的聯絡。縱觀《紅樓夢》，裡邊的藥物出現了不少，下面就來看一看這個貴族家庭的藥物與整個家族的衰敗有哪些聯絡？

人參養榮丸：對於林黛玉是毒藥

第三回：託內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女，當中寫道原著寫道：眾人見黛玉年紀雖小，其舉止言談不俗，身體面貌雖弱不勝衣，卻有一段風流態度，便知他有不足之症。因問：“常服何藥？為何不治好了？”……這和尚瘋瘋癲癲說了這些不經之談，也沒人理他。如今還是吃人參養榮丸。賈母道：“這正好，我這裡正配丸藥呢，叫他們多配一料就是了。”

現在中醫認為人參養榮丸中的人參是滋補的藥材，賈母服用可以，但林妹妹服用不太妥當。林黛玉的病像是肺結核，陰虛內熱，症狀主要是咳嗽、咳血、潮熱、盜汗及身體逐漸消瘦等。人參是一味補氣的要藥，賈母作為老人，氣血俱衰，人參養榮丸以人參為主藥，輔以其他補氣之藥，補氣補血，自然對症。然而，此藥雖性味中和卻屬溫性，溫熱藥久服則傷陰，會口舌乾燥，渴飲煩躁，與黛玉的病機有悖。林黛玉先天不足體質薄弱，陰體虛弱，陽氣本就虛亢，加之性格多疑憂慮多思，生命的能量太過釋放，陽氣收藏不夠，這叫陰虛火旺，應該滋陰降火。人參補氣，氣有餘便是火，這時的火，又稱壯火，屬病理之火。壯火食氣，會使人機能亢奮，身體內的營養物質消耗得多。如果服用人參，等於火上澆油，更加虛耗陰氣。因此，人們平常說的，人參太熱，補多了上火，也就是這個道理。林黛玉的離去，意味著自由愛情不被認同，預示著賈府必將衰落。

冷香丸：“可巧”的機緣，人間的甘苦

第七回：送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鍾，寫道：寶釵笑道：“不問這方兒還好，若問這方兒，真把人瑣碎死了？東西藥料一概卻都有限，最難得是‘可巧’二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊於次年春分這一天曬乾，和在末藥一處，一齊研好；又要雨水這日的天落水十二錢……”周瑞家的笑道：“噯呀，這麼說就得三年的工夫呢。倘或雨水這日不下雨，可又怎麼著呢？”寶釵笑道：“所以了！那裡有這麼可巧的雨？也只好再等罷了。還要白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻了，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇裡，埋在花根底下。若發了病的時候兒，拿出來吃一丸，用一錢二分黃柏煎湯送下。”

脂硯齋評說，白花之蕊：白，純也，蕊，花之精髓也。這裡是比喻癩僧、跛道所代表的純潔、高貴的出世精神。牡丹、荷花、芙蓉、梅花又分別對映了春、夏、秋、冬四季。蜂蜜、白糖是個“甘”的、“黃柏煎湯”是“苦”的，比喻要想達到精神上的最高境界，不僅要閱盡世態炎涼，更需遍嘗人間甘苦。

“可巧”二字，既是指一種機緣，更是指一種慧根。只有在精神本質上能夠超越塵俗慾念的女性，才能具有這種慧根，獲得這種機緣。在小說的諸多女性形象中，惟有寶釵本質上能夠超越塵俗。而黛玉與鳳姐，如前所述，在小說中則分別帶有了儒家與法家，對於入世的執著慾念。故而，她們的病終不可治。即使得了“冷香丸”的配方，也遇不上如此“可巧”的機緣。於是，寶釵在釵黛二人的關係構架當中，也就自然而地成為了作者理想人格和“出世”高情的寄託！

賈寶玉所配之藥：“俗藥”亦有隱喻，與冷香丸相對應

第二十八回：蔣玉菡情贈七香羅，薛寶釵羞籠紅麝串，一次吃飯時，王夫人問起林黛玉吃的藥，寶玉認為黛玉體弱，所以平常還是吃丸藥好。寶玉說：“太太給我三百六十兩銀子，我替妹妹配一料丸藥，包管一料不完就好了。……我這個方子比別的不同。那個藥名兒也古怪，一時也說不清。只講那頭胎紫河車，人形帶葉參，三百六十兩不足。龜大何首烏，千年松根茯苓膽，諸如此類的藥都不算為奇，只在群藥裡算。那為君的藥，說起來唬人一跳。……正經按那方子，這珍珠寶石定要在古墳裡的，有那古時富貴人家裝裹的頭面，拿了來才好。如今那裡為這個去刨墳掘墓，所以只是活人帶過的，也可以使得。”

這藥正好配給了林黛玉，不說藥性，只這藥方就太俗。作者似乎有意用它和冷香丸了一種對應：一冷一熱，一雅一俗。“冷香丸”的象徵性似乎更明顯一點。《紅樓夢》中，林黛玉與薛寶釵往往是並列的兩面。有人說，如果把兩人合一，就是作者心目中理想的女子了；也可能人物原型只有一個，作者把一人的不同方面寫成了兩個人。脂批說：“釵、玉，名雖二個，人卻一身，此幻筆也。”所以，太虛幻境中的警幻之妹，她“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵；風流嫋娜，則又如黛玉”，名字就叫“兼美”。對於藥，作者也一人配一副，形成對應。

益氣養榮補脾和肝湯：隱藏著驚天秘密

第十回：金寡婦貪利權受辱，張太醫論病細窮源中寫到張太醫給秦可卿開的藥方是：益氣養榮補脾和肝湯。賈蓉看了藥方，說：“高明的很，還要請教先生，這病與性命終久有妨無妨？”先生笑道：“大爺是最高明的人，人病到這個地位，非一朝一夕的症候，吃了這藥也要看醫緣了。”如此高明的藥方，被劉心武解讀出皇室奪嫡的密秘。現在來看一看大家是如何翻譯這張藥方的：益氣養榮補脾和肝湯（聖諭湯）

人參 白朮 雲苓 熟地（有人彈劾、北靜王數度、揚言令其、太虛幻境）

歸身 白芍 川芎 黃芪（歸天、北靜王囑、要串聯、皇帝）

香附米 醋柴胡 懷山藥 真阿膠（想秘密、錯栽汝、壞事了、賈珍心焦）

延胡索 灸甘草（延誤事、就趕早）

引用建蓮子七粒去心 紅棗二枚（引用絹梁立刻去死、玉璽印二枚）

祛邪守靈丹及開竅通神散：心病還需心藥醫

第五十七回：慧紫娟情辭試莽玉，慈姨媽愛語慰痴顰中寫道：晚間寶玉稍安，賈母王夫人等方回房去。一夜還遣人來問訊幾次。李奶母帶領宋嬤嬤等幾個年老人用心看守，紫鵑，襲人，晴雯等日夜相伴。有時寶玉睡去，必從夢中驚醒，不是哭了說黛玉已去，便是有人來接。每一驚時，必得紫鵑安慰一番方罷。彼時賈母又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘製諸藥，按方飲服。次日又服了王太醫藥，漸次好起來。寶玉心下明白，因恐紫鵑回去，故有時或作佯狂之態。

其實，寶玉的病明明是紫鵑試探出來的，可見寶黛二人感情不一般，而最後治好寶玉的病的根本就不是什麼祛邪守靈丹及開竅通神散之類的藥物，而是紫鵑的一番解說。寶玉是心病，心病當然心藥醫。

牛乳蒸羊羔：賈母的慈心大打折扣

第四十九回：琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻中寫道：一時眾姐妹來齊，寶玉只嚷餓了，連連催飯。好容易等擺上飯來，頭一樣菜是牛乳蒸羊羔，賈母就說：“這是我們有年紀人的藥，沒見天日的東西，可惜你們小孩子吃不得。今兒另外有新鮮鹿肉，你們等著吃罷。”

這味藥堪稱最殘忍的一味藥了，殘忍度堪比生吃猴腦。具體怎麼做呢？根據《齊民要術·飲食篇》當中記載，就是要為懷胎的母羊做人流手術，將養胎取出。摘淨羊胎上的乳毛，放置盆中用冷活水沖泡2個小時，拔淨血水，去掉粘液。將羊胎浸燙至羊胎皮繃起時，再用冷開水洗淨，瀝乾水分後用鹽、茅臺酒、胡椒粉將羊胎裡外擦勻備用。用一紫砂鍋，放入雞湯、鮮奶、鹽、雞精、蔥姜、銀耳和羊胎，用棉紙封住砂鍋口，入籠蒸爛，上席時揀去蔥姜即成。

看完這些，你就會不禁感嘆到原來賈府之興亡完全在意料當中了。賈母每日享清福也就算了，原來那套慈悲之術都是裝出來的。心口不一，但凡有慈悲之心，怎麼會吃這麼殘忍的一味藥。賈府之衰落，在統治者的表現上已經表現的淋漓盡致了，賈赦的荒淫無度，賈政的迂腐不堪，王夫人的內心毒辣。加上這麼一個殘忍的小細節，賈府中的大家長實在是墮落不堪。

除了上述這些藥之外，書中還有提到獨參湯（賈瑞之死）、香雪潤金丸（金釧之死）、延年神驗萬全丹（二十七回）、依佛哪（五十二回）、醫治棒瘡的藥（寶玉捱打、賈赦強取石呆子的扇子），第四十二回劉姥姥二進榮國府後平兒提到的梅花點舌丹、紫金錠、活絡丹、催生保命丹等藥物。這些藥在書中襯托了人物的身體狀況外，也從另一個方面展示了賈府的貴族的生活，更揭示了賈府在窮奢極欲當中必然走向衰落的結果。

賈母吃的是牛乳蒸羊羔，是老年人吃了返老還童，延年益壽的補藥。賈府天天山珍海味雲中雁，復地牛羊陸地鮮，人參燕窩沙魚翅，熊掌乾貝鹿尾尖。照這種奢華的程度，賈府不敗才怪。賈家重在享受，這也反映了清朝貴族的奢侈的生活，也反映了賈母慈悲為懷的另一面。