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1 # 自說文史
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2 # 葉之秋
在《山海經》的《大荒北經》中有這樣一段記載:大荒之中,有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首,人面鳥身,句曰九鳳。
歐陽修寫過一首《鬼車詩》,如下:
昔時周公居東周,厭聞此鳥憎若仇。夜呼庭氏率其屬,彎弧俾逐出九州。自從狗齧一首落,斷頭至今清血流。邇來相距三千秋,晝藏夜出如鵂鶹。每逢陰黑天外過,乍見火光輒驚墮。有時餘血下點汙,所遭之家家必破。
結合兩處典故,我們可以知道,吳承恩《西遊記》中的九頭蟲,其實就是上古神話中的九鳳。九鳳本居住在陝西(西方)一帶,因為叫聲很怪異,周文王很討厭。周文王就讓部下半夜裡拿著刀槍彈弓將九鳳驅逐出境。在與人類的搏鬥中,九鳳一個頭被獵狗咬傷,傷口一直滴血。最終逃亡北方。
對於九頭蟲在西遊世界的來歷,原著中提到兩點:
其一,偷佛寶,盜靈芝,對如來、玉帝都有輕慢、得罪處;
其二,逃跑向了北方。
在北方地位尊貴,足夠招惹如來、玉帝的人是誰呢?其一,是五方五老之一的北極玄靈,即北方真武大帝。其二,是四帝之一的北極紫薇大帝。
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3 # 唐風宋月
我來回答。九頭蟲是鳳凰和贔屓的孩子,大鵬雕的弟弟。
話說悟空和八戒雙戰九頭蟲,八戒想從背後偷襲,沒想到九頭蟲長著九個頭,轉轉都是眼睛看得明白,三百六十度無死角全覆蓋,眼看打不過猴豬兩個流氓,打個滾騰空跳起現了本象,乃是一個九頭蟲,觀其形象十分惡,見此身模怕殺人。生得:毛羽鋪錦,團身結絮。方圓有丈二規模,長短似黿鼉樣致。兩隻腳尖利如鉤,九個頭攢環一處。展開翅極善飛揚,縱大鵬無他力氣;發起聲遠振天涯,比仙鶴還能高唳。眼多閃灼幌金光,氣傲不同凡鳥類。豬八戒看見心驚道,哥啊,我自為人不曾見這等惡物,是甚血氣生此禽獸也?行者道,真個罕有,真個罕有。
照說八戒悟空都是見過大世面的人,縱橫四海閱妖無數,什麼寶沒淘過。可是見了九頭蟲竟然嚇得心驚膽跳,可見九頭蟲的確怕人。那麼九頭蟲到底是個什麼物種呢。我們仔細分析。毛羽鋪錦,團身結絮。身上長著羽毛,乍一看屬於禽類。兩隻腳尖利如鉤,九個頭攢環一處。也是禽類特徵。展開翅極善飛揚,縱大鵬無他力氣。大鵬就是大鵬雕,後來猴哥遇到過,兩翅膀秒殺猴哥的主。但是九頭蟲竟然比大鵬雕還飛的快,還力氣大,可見其實力。大鵬雕是鳳凰的兒子,孔雀的弟弟,那麼九頭蟲是誰呢。眼多閃灼幌金光,氣傲不同凡鳥類。吳老明言,這是一隻鳥,但是不同凡鳥。
何謂凡鳥? 南朝宋劉義慶 《世說新語·簡傲》記載:嵇康與呂安善,每一相思,千里命駕。 安後來,值康不在,喜出戶延之,不入,題門上作鳳字而去。 喜不覺,猶以為忻。故作鳳字,凡鳥也。大意是說,嵇康和呂安是朋友,一天呂安去嵇康家串門,嵇康不在,哥哥嵇喜在。嵇喜出來迎接,呂安沒進去,在大門上寫了個鳳字走人了。嵇喜很高興,以為呂安稱讚他是鳳凰。其實鳳字拆開就是凡鳥二字,呂安意思嵇喜就是個平庸凡俗之輩,不值得結交。唐王維詩《春日與裴迪過新昌裡訪呂逸人不遇》:到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。《紅樓夢》第五回:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。說的是王熙鳳。因此凡鳥就是鳳凰。
所以九頭蟲是鳳凰的一種,那麼他是鳳凰和誰生的呢。如來曾經說,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為首。鳳凰是鳥類,常年在空中生活,水中生活並不適應。可是九頭蟲卻常年在水中生活,所以他的父親應該是水中的動物。那麼會是那種動物呢。書中也寫著。方圓有丈二規模,長短似黿鼉樣致。黿鼉就是巨鱉。西遊記中的老黿只有一隻,就是渡取經團過通天河的那隻。觀音收了金魚精之後,老黿自告奮勇要渡取經團過河,眾人近前觀看,有四丈圍圓的一個大白蓋。九頭蟲身上也有一丈二規模的黿鼉樣致。因此他的父親和烏龜老鱉很有關係。
那麼九頭蟲的父親是這隻老鱉嗎。肯定不是。鳳凰再怎麼說也是飛禽之首,怎麼會看上這隻老王八。那麼他的父親會是誰呢。原來龍有九個兒子,第六子名為霸下,又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,力大無窮,就是現在石碑下壓著的哪位。九頭蟲就是鳳凰和這位贔屓生的。因此九頭蟲是龍鳳之後。所以碧波潭龍王才招他為上門女婿,萬聖公主才會愛上他,受傷後九頭蟲才會投奔北海龍王。北海龍王應該就是他的外公,贔屓的老爸。換言之,投奔老爸贔屓去了。或者問,悟空二郎為啥沒有趕盡殺絕呢。俗話說得好,不看龍面看鳳面。龍王好打,可是鳳凰惹得起嗎。大鵬孔雀隨便拎出一個,悟空二郎敢牙崩半個不字。都是連如來都不敢惹的狠主。所以當八戒這個傻逼說要追擊的時候,悟空說窮寇莫追。猴哥啥時候認慫過,可是此刻慫了。兩傢伙真要敢追到北海,我看他們的取經之路也就到此為止了。如來就得重新給唐僧找徒弟了。
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4 # 走走天堂V
要弄明白九頭蟲的原型,要先弄明白“蟲”在西遊中的概念,長蟲為蛇,大蟲為虎,虎豹狼蟲常出沒,孫猴子變成一個“啄木蟲兒”去啄豬八戒的鼻子,如來都說了,普天下有五蟲,所以說,九頭蟲不一定是毛毛蟲。
九頭蟲生得:毛羽鋪錦,團身結絮。方圓有丈二規模,長短似黿鼉樣致。兩隻腳尖利如鉤,九個頭攢環一處。所以可以明確,這是屬於羽蟲之類,可以叫為九頭鳥了,它被那頭細犬,把頭咬下來後。九頭鳥就負痛逃生,徑投北海而去,至今有個九頭蟲滴血,是遺種也。這應該可以確定九頭蟲就是九頭鳥,也就是九鳳。
那九鳳是不是就是九個頭的鳳凰呢?鳳凰不是棲在梧桐樹或者飛在天上呢?怎會住在水裡成為上門女婿?事實可能並非這麼簡單,
話說莊子《逍遙遊》記載:北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。
鯤可以把它想象為鯨魚的模樣,但怎樣形容鯨魚呢?黿鼉樣致,鵬呢?是鷹的樣子嗎?未必,他也可以毛羽鋪錦,團身結絮。不死鳥,鳳凰,金翅迦樓羅,它們是不是類似的呢?
單說鳳與鵬,是兩種麼?不是,鳳為群鳥之首,鵬為朋黨之鳥,這是什麼意思呢?一群鳥中帶頭的就是鳳,但混在一群鳥中的就是鵬,鳳通風也,那鵬是什麼呢?不就是跟九頭鳥一樣鬼樣?
結果出來,九頭蟲就是鯤鵬的,它來自於北冥,就回北海去,模樣都不曾變化。既是魚,又是鳥,所以說,九頭蟲原型就是鯤鵬。
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西天取經途中,妖怪繁多。有些妖怪實力弱,或命喪於孫悟空金箍棒之下,或被其主人收回;有些妖怪實力強,或被孫悟空聯合八戒、天神等人打敗,或被其主人制服,還有的則皈依佛家。從原著來看,妖怪的實力似乎決定了命運。因為即便沒有後臺,只要實力強大,至少能保命,比如牛魔王、紅孩兒、黑熊精等。
當然,個別厲害的甚至能跑掉,九頭蟲就是。
其實,這些在原著中是根本沒有的事兒。
九頭蟲的原型,不是《山海經》裡的九鳳,而是《殷芸小說》中提到的鬼車。因為周公不喜歡鬼車的叫聲,就讓庭氏射鬼車,庭氏射掉鬼車一個腦袋,還剩下九個腦袋,而斷頭之處還繼續滴血呢。
周公居東,惡聞此鳥,命庭氏射之,血其一首,猶餘九首。——《殷芸小說》
《殷芸小說》是南北朝時期,南朝梁朝時期文學家殷芸的作品。除了殷芸提到過鬼車外,唐代劉洵所著《嶺表錄異》中,也說到鬼車九首,而且“曾為犬齧其一常滴血”。
由此可知,從南北朝到唐朝時都有鬼車的傳說故事。吳承恩知道這個故事,所以把鬼車寫入了西遊,這就是九頭蟲,而且,他還寫到了二郎神用弓打九頭蟲,以及哮天犬咬九頭蟲一個頭的細節。
二郎即取金弓,安上銀彈,扯滿弓,往上就打。那怪急鎩翅,掠到邊前,要咬二郎;半腰裡才伸出一個頭來,被那頭細犬,攛上去,汪的一口,把頭血淋淋的咬將下來。那怪物負痛逃生,徑投北海而去。
這裡,二郎神用弓打九頭蟲,對應的就是“庭氏射鬼車”;而哮天犬咬掉九頭蟲一個頭,則對應“犬齧其一”。
正因為吳承恩用了鬼車的故事,所以連結局都一樣,九頭蟲斷頭處滴血。而鬼車因為沒死,所以九頭蟲也沒死。
有人或許會說:九頭蟲只有九個腦袋,而鬼車十個腦袋,不一樣啊!
其實,誰說九頭蟲就一定是九個腦袋呢?原著其實也暗示過九頭蟲十個腦袋。二郎神打九頭蟲之前,九頭蟲就現了本象,即已經出現了九個頭,然而後面又說他半腰裡又伸出一個頭來,顯然他還有一個頭,一共十個腦袋。
即便這樣理解不對,九頭蟲就是九個腦袋,那也沒關係。因為腦袋數量不是關鍵,故事結構一樣,少一個腦袋依然能說明他的原型是鬼車。元末人的作品《田家五行》中,就說“鬼車鳥,北方人呼為九頭蟲”。
另外,西遊中逃脫的妖怪並不止九頭蟲一個。